четкий закон волшебной палочки: разборка Ц сор
тировка Ц перестановка Ц сборка. Таинственные «аминь, рассыпься» и «бу
дь по моему веленью» укладываются в формулы с сигмами и дельтами. Что так
ое колдовство? Это мета-механика: метастатика, метакинематика и метадин
амика. И что такое волшебная палочка, разрыв-трава, одолень-трава, загово
рное слово, цветок папоротника? Мнимый инструментарий, псевдонимы будущ
ей аппаратуры. И кто такие колдуны, волшебники, знахари, ясновидцы, феи и в
едьмы? Всего лишь артисты-иллюзионисты, играющие во всемогущество, в луч
шем случае Ц практики, наугад, вслепую нащупавшие удачные приемы. В лучш
ем случае, в редких случаях. А как правило, обманщики, самообманщики, несос
тоявшиеся метаморфисты.
Логин читает книги, Логин коллекционирует знания, Логин мыслит, упиваетс
я мышлением, Логин открывает истины, Логин проверяет-поправляет-оттачи
вает, Логин строит науку превращений. Он увлечен, он счастлив, он уверен в
себе…
Он-то уверен, вот я не очень уверен. Мой герой читает-думает-пишет, читает-
думает-пишет. Читает-думает-пишет в первой главе, во второй, в третьей…
Сумею я написать интересно о том, как он читает-думает-пишет от пролога и
до эпилога?
Меня убеждают, что в литературе обязательно должна быть борьба. Столкнов
ение характеров. Но Логин борется с природой, с незнанием.
Мало! Нужно, чтобы он боролся с людьми.
Приходится вводить и противника, соперника.

7

Назовем его Вячеславом, Славой. Конечно, и в этом имени намек. Это действит
ельно славный парень, талантливый, обаятельный и остроумный, всеобщий лю
бимец, такой выдающийся, что ему даже нет чести побеждать медлительного
Ложечку, почетнее защищать его от насмешек. В результате они подружатся.
И после многих бесед с глазу на глаз Слава оценит Логина, почувствует даж
е уважение с оттенком снисхождения, дескать, я настолько силен, такой нес
равненный, что могу без ущерба и твои достоинства признать.
Есть ли у него недостатки? Не без того, человек же. Слава неусидчив. Знает,
что сообразит, догадается, схватит на лету, зачем же штудировать? Логин ув
ерен в себе, но однобоко Ц уверен, что высидит что угодно, то есть разбере
тся, поймет, придумает, подсчитает, напишет. Однако он безнадежно беспомо
щен, если нужно кого-то упросить, убедить. Слава также абсолютно уверен, ч
то организует что угодно: упросит, убедит, увлечет, уломает, заставит, выну
дит помогать всей душой. Но он теряется в безлюдном кабинете и теряет вер
у в себя, ему невыносимо скучно в одиночку воевать с мертвыми буквами и со
бственными мыслями. Человек блестящего ума, но не верит в собственный ум.
Зевает, скучает, томится, ищет предлог, чтобы куда-то побежать, позвонить
по телефону хотя бы И так как эмоции у него командуют, а разум прислуживае
т им, Слава задним числом уверяет себя и других, что он поступил наилучшим
образом, поменяв книгу на беседу с живым человеком, глупо было бы корпеть,
когда к цели вела короткая и легкая дорога.
Слава славолюбив, мечтает о славе и добивается славы. Хочет делать славн
ые дела в жизни, заслужить всеобщее признание, честно заслужить, не добыт
ь, а заработать, найти что-то сверхценное для всего человечества. И вот ем
у снится сон о волшебной книге. (Я подарю Славе свой сон.) Слава загорается.
Вот достойная цель. Конечно, во сне всякое может привидеться, но ведь нет ж
е дыма без огня. Слава никогда не помышлял о волшебных книгах, откуда взял
ся в мозгу такой образ? Тут же приходит в голову, что сон внушили пришельцы
. Таким способом они известили Славу, что «Волшебная книга» оставлена на
Земле; очень лестно, что именно ему поручили ее разыскивать. Ему поручили,
он не имеет права уклоняться.
Найти учебник волшебного дела! Ц такой цели не грешно посвятить жизнь. Л
юдям нужны чудеса. Чудеса нужны, и чудеса возможны. Слава не сомневается. О
н вырос в эпоху технических чудес. Часа за четыре может перелететь из сур
овой зимы в лето, например, из Москвы в Ашхабад, может, сидя дома в своей ком
нате, смотреть, как играют в хоккей в Канаде, может пригласить давно умерш
его тенора спеть арию (с помощью магнитофона). Каких-нибудь полтора века н
азад все это считалось сказкой для детей. Но не все еще сказки выполнены, н
е все мечты воплощены. Есть еще неизлечимые болезни, молодость уходит бе
звозвратно, тоскуют в одиночестве старые девы, плачут старушки, вспомина
я потерянного сына Наука наукой, техника техникой, а в Азии десятки милли
онов умирают голодной смертью. Не решена демографическая проблема, и эко
логические проблемы, и экономические проблемы… и будущее прячется в тум
ане. Наука не все может, даже не все обещает. И люди мечтают о добавочных чу
десах, говорят и пишут о телепатии и ясновидении, о филиппинских хирурга
х и гаитянских зомби, о всемогущих йогах и таинственном биополе, о «летаю
щих тарелках» и пришельцах, крошечных, долговязых, белых, зеленых, челове
коподобных, звероподобных, амебообразных и прозрачных, совершенно неви
димых.
Ах, как хорошо было бы посоветоваться с ними о наших проблемах, семейных и
глобальных! Как хорошо бы научиться у них всяким сказочным превращениям
! И не надо нам превращать царевну в лягушку, а вот старца в молодого хорош
о бы или же дурака в молодца, как это сделал Конек-горбунок.
Наверное, все это и описано в «Волшебной книге».
И Слава найдет ее. Если не книгу, то хотя бы пришельцев.
Недаром они подсказали ему сон.
Слава уверен в себе. Ведь он же первый парень в своем классе, несравненный
в учении и спорте.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89