Новые отношения, новые и конфликты.
Испокон веков на театральных подмостках разыгрывается волнующий конфл
икт треугольника: она и два претендента. Один молодой, прекрасный, пылкий,
другой Ц старый, противный, но знатный или богатый или хотя бы заслуженн
ый, опытный. Испокон веков зрители бурно аплодируют победе молодости, ра
дуются посрамлению старости и богатства. Радуются победе молодости в те
атре, хотя в подлинной жизни частенько побеждают денежки старших.
Не изменит ли отмена старости этот заслуженный конфликт? С имуществом Ц
так полагаем мы Ц в будущем никто считаться не будет. Но ведь старики от
ныне не старики. У них зрелость, ум, опыт, уважение, положение. И не предпочт
ут ли красавицы этих, оправдавших надежды зеленым юнцам, надежды только
подающим?
А куда же денутся отвергнутые юноши первой молодости? Так и останутся не
прикаянными холостяками? Или их подберут омоложенные матроны? Водевиль
ная ситуация? Ницше предлагал именно такой порядок для нормальной семьи
: мужчины средних лет женятся на молоденьких, вводят их в жизнь, потом зрел
ые женщины разводятся со своими стариками и берут на воспитание юношей.
Может быть, именно это сочтут рациональным для общества нестареющих?
Новые условия, новая и мораль. Жениться не на всю жизнь. Однажды, выступая
перед очень юными читательницами, будущими работниками детских садов, с
просил я: получив вторую молодость, оставят ли они себе прежнего мужа? Тут
все оказались единодушны. «Другого», Ц голосовали они хором.
К конфликту личному, любовному добавляется и служебный. В нашей быстропр
отекающей жизни старики, отработав свое, уходят на пенсию. Академики уст
упают место докторам наук, те Ц кандидатам, младшие становятся старшими
, неостепененные пишут диссертации. И движутся-движутся вверх по лестни
це бывшие студенты, добиваются самостоятельности, получают задания все
крупнее, интереснее, проявляют оригинальность, вносят новизну.
А как же в многовековой жизни? Первое омоложенное поколение так и остане
тся первым, самым старшим, второе Ц вторым, седьмое Ц седьмым Ц на седьм
ой степени подчинения. И нет оснований ершиться. Старшие и в самом деле оп
ытнее, а сил у них не убавляется, с какой же стати их замещать? Как будут реш
ать эту проблему нестареющие наши потомки? Может быть, выберут английску
ю систему младших сыновей. Там первенец оставался дома, получал целиком
наследственное имение, младшие отправлялись за море искать счастье в чу
жих странах. Не стоит ли и тут отправлять младшее поколение в чужие земли (
на чужие планеты?). Пусть там и строят новый мир по-своему.
Пожалуй, справедливо. Но разумно ли? Старшим достанется благоустроенный
центр, младшим Ц необжитые окраины, целина. Старшим Ц академии наук и ис
кусств, младшим Ц голые камни в пустыне. К тому же у старших опыт и знания,
а у младших Ц только молодой задор.
Но с другой стороны, у старших опыт-то вчерашний. Они помнят и уважают даж
е и то, что не грешно забыть, заменить.
Непросто получается от этого продления молодости. Конечно, похоронить л
егче, чем жизнь выстроить. Но до сих пор люди все же предпочитали хлопоты о
жизни.

9. ДРЕВО ТЕМ

В науке есть такой термин: дерево цели.
Допустим, поставлена важная цель, основная. С ней связаны второстепенные
и третьестепенные. На графике получается этакое лохматое дерево с переп
летающимися ветвями. Сравниваются решения. Такое-то отвечает основной ц
ели, такое-то Ц только вторичным, боковым. Выбирается наивыгоднейшее.
Вот и у нас получилось подобие дерева потому, что в основе-то лежала стари
нная мечта о вечной юности. И «лет до ста расти нам без старости», Ц реком
ендовал Маяковский. И «живите тысячу лет», Ц желают щедро восточные веж
ливые люди.
Будем считать, что мечта Ц это почва, на которой вырастает наше древо тем.

Сажаем в нее семечко Ц гипотезу, идею воплощения. Это отдельная тема. От и
деи тянутся корешки обоснований. Превращение их в надежные корни Ц тоже
тема. Несколько тяжеловесная, ее нелегко сделать интересной. Трудно рас
сказывать о труде, о чувствах легче. Чувства нам понятнее, они же древнее.
Трудом занялся только человек, а чувства были у всех его предков.
Но вот корни закрепились, росток вытянулся, превратился в надежный ствол
, дал плоды…
И тут очередная тема Ц дележка. Кого угощать сладким эликсиром вечной ю
ности, кому дожидаться своей очереди?
А на окрепшем стволе развернулась обширная крона нужд общечеловечески
х.
И появляются новые ветви, даже не ветви, добавочные стволы в кроне.
Ствол тем экономических: где жить всем омоложенным Ц на Земле или в косм
осе? если в космосе, то как? и где?
Ствол социальных тем-проблем: отношения поколений, отношения Земли и ко
смоса, центра и дальних окраин.
Еще ствол или ветвь толщенная проблем психологических: пригоден ли чело
век биологически, физиологически, психологически для многовековой жиз
ни? если не пригоден, менять надо. И как?
Изменение человека Ц это особый ствол, может быть, даже и дерево другое.

Стволы, ветви, веточки, листочки. Каждый листок Ц чья-то жизнь. Но и жизнь о
тдельного человека будущего, такого вот многовекового Ц тоже тема.
И так с любой крупной целью, с любой важной темой: почва мечты, корни потре
бностей, ростки идей, стволы трудов, плоды, последствия личные и общечело
веческие… и отдельные листочки личной судьбы.
С деревьями целей в этой книге вы встречались неоднократно. Все было зде
сь Ц и корни, и ветви, и кроны, и листочки.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89