Но это я потом все оценивал, а в первый момент был только потрясен
:
Ц И ты на самом деле существуешь, Боже?
Ц Если глазам не веришь, пощупай. Вложи персты, Фома неверующий. Ведь ты ж
е неверующий, конечно, только одну материю признаешь.
Ц Если на самом деле существуешь, значит, материален, Ц возразил я, поду
мав. Ц Материален по определению. Материя Ц это все, что существует вне
моего сознания.
Ц Я тебя призвал не для философских споров, Ц проворчал он недовольно.
Ц Существую или не существую, тебя не касается. Но я ведаю этой планетой и
творю на ней суд. Ты на суде, раб божий Кирилл. Кайся!
Ц Но ты же всезнающий, Ц сказал я, Ц так что следствию все известно.
По реплике моей видно, что я чувствовал себя совершенно здоровым, даже и з
абыл, что умирал только что.
Старик на деревянном троне нахмурился, молнии метнул из-под бровей. Я взд
рогнул, как от слабого тока. Понял, что шутить неуместно.
Ц Кайся! Ц повторил он. Ц Или воображаешь, что ты безгрешен?
Ц Человек как человек, Ц признался я. Ц С большими недостатками.
Ц Назови самый большой.
Тут мне не потребовалось долго думать. Все месяцы в больнице вздыхал о гл
авном своем упущении.
Ц Откладывал, Ц признался я. Ц Откладывал важное, занимался второстеп
енным. Восемь часов отсиживал в лаборатории, еще по горам с рюкзаком лази
л, свадьбу дочке устраивал, квартиру ей покупал, долги отдавал, копил на сп
окойную жизнь. Все условия, условия создавал для главного труда… и так и н
е взялся. Проворонил.
Ц Нет, я спрашиваю не про упущения, Ц возразил старик на троне. Ц Запове
ди мои нарушал?
Я честно признался, что не помню все десять наизусть.
Ц Первая: пусть не будет у тебя другого бога, Ц напомнил он.
Ц Эту не нарушал, Ц сказал я быстро. Ц Я же не верил в богов. Даже и сейчас
не очень верю в тебя. Ты на самом деле существуешь?
Ц Вторая: не сотвори себе кумира, Ц продолжал он.
Ц И эту не нарушал. Терпеть не мог кумиров. Великих людей уважал: Ньютона,
Эйнштейна, Пушкина, Толстого, Менделеева, Сеченова, Павлова, Фрейда. Уважа
л, но не поклонялся, считал возможным критиковать, не соглашаться. Сам зна
ешь, если ты всезнающий, что я хотел написать теорию психологии человека.
Теория Ц это не повторение и не изложение, это синтез, осмысливание.
Ц Третья заповедь, Ц продолжал он, Ц не упоминай имя Господа своего вс
уе.
Ц Кажется, это означает «не божись»! Нет, Боже, не божился. Чертыхался нер
едко. Матерился, не без этого. Но ведь я, Боже, в призывном возрасте в кавале
рии служил, а лошадь без мата не воспринимает как следует. Грешен.
Ц Четвертая. Соблюдай день субботний…
Ц Опять грешен, не соблюдал, Господи, ни субботний, ни воскресный. Такая х
лопотливая жизнь! Все семейные дела на выходной. А иной раз срочная работ
а или сверхурочная, халтурка выгодная. Нет, не соблюдал. И отдых на пенсию
откладывал. Думал: сам себе хозяин буду, установлю режим, буду придержива
ться…
Ц Пятая заповедь. Чти отца своего и мать свою…
Ц В общем, чтил, Господи. Я обязан своим родителям. Они и направили меня и п
омогали долго, непомерно долго. Ну и жили мы вместе. Умерли на моем иждивен
ии. Не обижал. Уважал… Боюсь, вежлив бывал не всегда. Срывался. И эксплуати
ровал нещадно. Привык, что родителям ничего для меня не жалко. Не идеальны
м сыном был, но и не прескверным. Каюсь, на кладбище ходил редко. Но не забы
вал. Считал, что в памяти моей они живут.
Ц Шестая. Не убий!
Ц Не убивал, не было. Но мог бы, признаю. В армии же служил, винтовка в руках.
Был бы враг на мушке, стрелял бы не задумываясь. В меня стреляли же.
Ц Не кради!
Ц Этого не было. Не тянуло.
Ц Восьмая заповедь. Не прелюбодействуй!
Ц Господи, да что же я, импотент, что ли? Что значит твое «не прелюбодейств
уй»? Целоваться можно? Обнимать можно? Ах да, кажется, нельзя обнажать. Обн
ажал! И так далее.
Ц Девятая. Не лжесвидетельствуй!
Ц И этого не было. А насчет лжи, лгал, конечно. Кто же не лжет? Иной раз непри
лично говорить правду. Зачем же дураку говорить в глаза, что он дурак? И не
поймет и обидится.
Ц И десятая. Не пожелай жены ближнего своего, ни раба его, ни вола, ни осла.

Ц Ох, Господи, кажется, тут я безгрешен. Раба не желал, вола не желал, осла
Ц никогда в жизни, ни при каких обстоятельствах. Жену ближнего? Бывало, бы
вало в молодости… но ведь я своей не изменял, ты сам знаешь, Боже, если твое
всезнание на эти грешки направлено.
Ц Ну что ж, Ц сказал бородатый задумчиво. Ц Нового ты ничего не сказал м
не, рядовой грешник, но в общем человек ты искренний, даже добросовестно и
скренний. Это подходит.
И замолчал задумчиво. Очевидно, и он думал не мгновенно. А я ждал. Ждал, како
е выпадет решение. Для рая вроде бы не гожусь, в ад не хочется. Лучше бы отпр
авил он меня назад на Землю. Уж тогда, сам себе клянусь, откладывать не буд
у, ни на час, как вырвусь из больницы, бегом в библиотеку.
А он все молчал. И тогда в голову ко мне закралось сомнение. Болен же я. Може
т, чудится все в бреду. То зеленое стекло было, то воспоминаний калейдоско
п, а теперь сказка о том свете. И потихонечку потянулся я, чтобы пощупать к
рай его плаща, надежным осязанием проверить легковерные глаза.
Он сразу заметил мои поползновения. Рявкнул:
Ц Персты убери!
Я отдернул руку. Струхнул, сказать откровенно. Всемогущий да еще обидчив
ый. Не угожу, гадость учинит какую-нибудь.
Ц Ладно, вопрошай, Ц махнул он рукой. Ц Глаголом вопрошай лучше, чем пер
стами тыкать впустую. Три вопроса твои. Потом я буду спрашивать.
Ц Почему ты такой… человекообразный?
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89