Разобраться
в том, что такое реальный коммунизм, без использования этого приема сове
ршенно невозможно. Ниже я опишу его очень коротко, в самых существенных ч
ертах.
Когда приходится изучать и описывать сложный, многосторонний, дифферен
цированный, изменчивый предмет, невозможно сразу учесть все его свойств
а и явления. Что-то приходится оставлять без внимания. Да и не все нужно уч
итывать, Ц многое имеет ничтожное значение для понимания данного предм
ета, многое вообще мешает его пониманию. Но допустим, что мы сумели выдели
ть все то, что следует учесть в данном предмете, чтобы понять его правильн
о. И в этом абстрактном виде он еще останется достаточно сложным, многост
оронним. Остается факт изменчивости его явлений и их взаимодействия с по
стоянно меняющимися последствиями. Так что и в этих условиях мы должны р
азличные явления этого предмета извлекать из общей связи, отвлекаться п
ри их рассмотрении от других явлений, найти какой-то порядок рассмотрен
ия, учитывать временно оставленные без внимания явления. Короче говоря,
мы постоянно вынуждаемся при этом выделять отдельные явления, рассматр
ивать их отвлеченно от прочих, а затем каким-то образом учитывать эти про
чие явления. Получаемые при этом суждения являются более или менее абстр
актными, т.е. имеющими смысл и значение истинности при условии отвлечени
я от каких-то обстоятельств. По мере учета различных явлений изучаемого
целого мы получаем более или менее конкретные суждения, т.е. суждения, име
ющие смысл и значение истинности при условии привлечения упомянутых об
стоятельств.
Я здесь рассматриваю абстрактный или «чистый» коммунизм. Это означает с
ледующее. Я принимаю как факт, что та или иная коммунистическая страна им
еет определенные размеры, географические условия, численность населен
ия, национальный состав населения, прошлую историю и традиции. Но я отвле
каюсь от всего этого Ц рассматриваю любую коммунистическую страну, отв
леченную от ее размеров, численности населения, прошлой истории и целого
ряда других признаков. Конечно, кое-что из этого можно рассмотреть впосл
едствии с целью конкретизации некоторых утверждений. Например, очень ни
зкий бытовой и культурный уровень населения России был удобен для комму
нистических экспериментов. Весьма удобными с точки зрения проведения м
ассовых репрессий оказались природные условия и размеры страны. Послед
ние помогли и в войне с Германией. Я рассматриваю, далее, любую коммунисти
ческую страну отвлеченно от ее некоммунистических соседей и от отношен
ий с другими коммунистическими странами. Опять-таки проблемы взаимоотн
ошения коммунистических стран с некоммунистическими и между собою мог
ут быть рассмотрены впоследствии, Ц это будет более конкретная картина
этого общества сравнительное той, какая получается при рассмотрении от
дельных коммунистических стран. Наконец, я рассматриваю коммунистичес
кую страну в таком идеальном виде, как будто все нормы коммунистического
образа жизни здесь строго соблюдаются. Например, по законам коммунизма
каждый работоспособный гражданин обязан отдавать свои силы обществу в
каком-либо учреждении и средства для существования получает только за э
тот свой труд в данном учреждении. Практически это правило постоянно нар
ушается. Например, человек может получить наследство, выиграть в лотерею
, получить взятку, работать «налево». Но эти явления не вытекают из сущнос
ти коммунизма как такового. Они здесь не случайны. Но они должны быть здес
ь поняты лишь на основе тех результатов, какие получаются при изучении и
деального, абстрактного, «чистого» коммунизма.
Метод перехода («восхождения») от абстрактного к конкретному является н
еобходимым элементом техники научного исследования в условиях, когда н
евозможно использовать лабораторный эксперимент, невозможно на самом
деле отделить изучаемый предмет от других, разделять его на части, изуча
ть последние изолированно друг от друга и в различных комбинациях, короч
е говоря Ц когда все это должна заменить (по выражению Маркса) исключите
льно сила абстракции, способность мысленно оперировать с изучаемым пре
дметом так, как будто все наши воображаемые операции осуществляются на д
еле, но с сохранением живой целости предмета. В наше время повального увл
ечения математизацией, кибернетикой, моделированием, дедуктивными сис
темами, эмпирическими измерениями совсем не модно не то что разрабатыва
ть метод «восхождения» от абстрактного к конкретному, но даже вспоминат
ь о его существовании. А напрасно. Пренебрежение к этому методу мстит за с
ебя тем, что усилия многих тысяч хорошо подготовленных специалистов даю
т ничтожно малые результаты или заблуждения.

Замечания о диалектике


Метод перехода от абстрактного к конкретному детализируется как совок
упность приемов понимания изучаемого предмета. В частности, среди них ес
ть прием перехода от рассмотрения отдельно взятого явления (т.е. отвлече
нно от факта существования многих явлений того же рода и их взаимодейств
ия) к рассмотрению совокупности многих явлении того же рода (т.е. с учетом
того, что существуют и другие явления того же рода, вступающие с ним в связ
ь и как-то влияющие на его свойства). Многие, например, из личного опыта зна
ют, как различается советский человек, взятый отвлеченно от его положени
я в коллективе, и он же, взятый в его поведении в коллективе. В первом случа
е он может ругать последними словами некое постановление ЦК или речь Ген
ерального секретаря партии, но в коллективе он будет превозносить их до
небес.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124