Если вы те
перь захотите узнать, что из себя представляет человек коммунистическо
го общества в потенции как цельное существо, вы должны будете проделать
такую операцию: взять средне-типичное учреждение общества, выявить его
строение и разнообразные функции людей в нем и затем соединить это в сво
ем воображении в целое, в характеристику отдельного человека. И тогда вы
получите существо, которое сам Маркс определил как совокупность общест
венных отношений. Здесь коллектив плодит своих членов по образу своему и
подобию, а члены коллектива воспроизводят свое объединение в соответст
вии со своей натурой. Круг замыкается. И внутреннего выхода из него нет. Мы
творим нашу общественную жизнь в соответствии с тем, что мы представляе
м собою как исторически сложившиеся существа.
В коммунистическом обществе огромная масса людей профессионально или
почти профессионально занимается тем, что низводит человека до уровня н
ичтожной ползучей твари. И самое мощное их оружие в этом деле Ц их собств
енная ничтожность, ползучесть, тварность. Это есть их естественная форма
самозащиты и самосохранения. Так что преодолеть эту страшную силу Ц на
это нужны века и жертвы.

Ответственность коллектив
а

Коммуны поставлены в обществе в такое положение перед властями, что они
как целое несут ответственность за поведение своих членов. И если отдель
ные члены коммуны совершают осуждаемые обществом поступки, то в той или
иной мере страдают и прочие члены коммуны. Положение здесь такое, какое б
ывает в армии. Ушел, например, солдат по увольнительной записке в город, на
пился там и устроил дебош. За это получают нагоняй многие командиры, прич
ем Ц в иерархической последовательности (командир полка Ц от командир
а дивизии, командир батальона Ц от командира полка, и так вплоть до ближа
йшего начальника солдата). Политработники усиливают воспитательную де
ятельность. Весь взвод или даже вся рота лишается увольнительных записо
к на ближайшие несколько выходных дней. Проводятся собрания, выпускаютс
я стенные газеты. Короче говоря, все окружение солдата вынуждается на то,
чтобы осудить его. Точно так же организуется реакция коммуны на проступк
и его отдельных членов. Начальство коммуны начинают «таскать» в вышесто
ящие инстанции и «склонять» там (т.е. ругать). И это влияет на их положение и
карьеру. Коллектив несет не только символическое наказание (например, ме
ста в соцсоревновании), которые в конце концов сказываются ощутимым обра
зом (например, лишение премий), но и непосредственно ощутимые (потеря врем
ени на собрания, всякого рода комиссии, усиление трудовой дисциплины, вн
имание к другим потенциальным нарушителям порядка). Подробно эта систем
а («Коллектив в ответе за своих членов»), вынуждающая коммуны нужным обра
зом реагировать на поведение своих членов, описана в книге «В преддверии
рая». Эта система не просто передает власть над индивидом в руки коллект
ива, но делает исполнение этой власти неизбежным.

Отщепенцы и коллектив


Особенно отчетливо сущность взаимоотношений индивида и коллектива в к
оммунистическом обществе проявляется в случаях появления в коллектива
х особого рода лиц, которых в Советском Союзе называют отщепенцами. Это я
вление подробно описано в книгах «Записки ночного сторожа» и «В преддве
рии рая». Здесь я приведу лишь некоторые фрагменты этого описания.
Всякая коммуна распадается на активную, пассивную и выпадающую части. Ак
тивную образует сравнительно небольшое число сотрудников, которые зап
равляют всеми делами внутренней жизни коллектива, оказывают давление н
а дирекцию, партийную организацию и прочие общественные организации. Он
и образуют своеобразную мафию людей, связанных круговой порукой и взаим
ной выручкой. Они суть носители, выразители и создатели внутреннего обще
ственного мнения коллектива. Они избираются в местком, в жилищную комисс
ию, в кассу взаимопомощи. В их руках распределение путевок, выдача ссуд и п
ремий. Они распускают слухи и сплетни. Они составляют негласные досье на
каждого члена коллектива. Конечно, далеко не все подвластны этой мафии. И
сама она обычно выполняет волю официально правящей группы коллектива. Н
о ей многое подвластно, в особенности Ц в отношении сотрудников низших
разрядов и житейских мелочей. Она не всегда однородна и единодушна. Иног
да она распадается на враждующие части, меняется по составу. Иногда «под
жимает хвост». Но при всем при этом ее роль остается незыблемой Ц коллек
тивно урвать для себя все то, что возможно урвать на самом нижнем уровне ж
изни. Пассивную часть образует подавляющее большинство сотрудников ко
ллектива. В нее входят и лица более высоких рангов, которые в какой-то мер
е стоят выше «житейских мелочей» жизни коллектива. Это Ц покорная и сов
ершенно индифферентная масса. С нею считаются только тогда, когда та или
иная группа стремится захватить инициативу и для этого привлечь ее на св
ою сторону. Выпадающую часть образует небольшое число лиц, которые по те
м или иным причинам стоят вне интимной жизни коллектива. Обычно это Ц оп
устившиеся люди или временно работающие в этом учреждении. С ними вообще
не считаются. Они как бы не существуют для коллектива. Но иногда в эту час
ть попадают хорошие работники, сознательно стремящиеся сохранить неко
торую независимость и уклоняющиеся от погружения в мелочную интимную ж
изнь учреждения. Такие вызывают беспокойство и злобу.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124