Если, конечно, у его родителей нет связей, благодаря котор
ым экзаменаторам будет дано тайное указание хотя бы не заваливать его на
экзаменах. Но рассмотренная привилегия первого молодого человека по ср
авнению со вторым, сидевшим, может быть, с ним за одной партой, не есть соци
альная привилегия первого молодого человека. Это есть социальная приви
легия его отца, а не его самого. Благодаря привилегии рождения он приобре
тет социальные привилегии. Так что ее можно рассматривать как потенциал
ьную социальную привилегию. Но я в эти тонкости вдаваться не буду.
Западные общества тоже имели и имеют систему привилегий. Например, налич
ие достаточных средств дает возможность приобрести образование, соотв
етствующее способностям и склонностям человека. Не всякий имеет эти сре
дства. Это привилегия. Но привилегия богатства, а не социального положен
ия. Здесь роли не играет, как получены средства. Они могли быть заработаны
, получены по наследству или быть результатом социальной привилегии. Но
сам факт достаточности этих средств для получения образования не есть с
оциальная привилегия. Аналогично человек, имеющий крупную сумму денег, м
ожет совершить заграничное путешествие, если он гражданин западного об
щества. Опять-таки это Ц привилегия, поскольку не всякий может себе это п
озволить. Но не социальная. В СССР, чтобы совершить поездку за границу, нед
остаточно только иметь деньги и быть нормальным гражданином. Здесь это
Ц одна из самых серьезных социальных привилегий. И, как правило, такие по
ездки предоставляются привилегированным лицам бесплатно.
Нет общества без привилегий. Вождь первобытного племени, берущий первым
кусок мяса убитого животного, уже имеет привилегию, причем по тем времен
ам огромную. Важно установить, какой тип привилегий характерен для данно
го типа общества и какую роль они играют в его жизни. Советские либералы, т
ребуя большей свободы передвижений по стране и поездок за границу, больш
ей свободы слова, печати, творчества, посягают на самые основы советског
о образа жизни Ц на органически присущую ему систему привилегий. Их жел
ания суть продукт того, что они начитались книжек о прошлом и о Западе, нас
лушались всякого рода разговорчиков на эту тему и, может быть, сами нагля
делись. Но они чужды советской социальной действительности.
Социальные привилегии разделяются на официальные, закрепленные законо
м или обычаем, и неофициальные. Последние делятся на наказуемые (порицае
мые, во всяком случае) и ненаказуемые (или слабо наказуемые). Но строгих гр
аней тут нет. Например, высокая зарплата, хорошая квартира, персональная
машина, закрытый распределитель продуктов питания, бесплатные санатор
ии у крупных чиновников суть законные привилегии. А принуждение подчине
нных к сожительству, присвоение их идей, навязывание соавторства, устрой
ство на работу или учебу по знакомству суть фактические привилегии, но н
е узаконенные. Они официально порицаются. Но много ли случаев вам извест
но, когда начальники за такие дела пострадали бы? Эти привилегии столь же
прочны, как и законные. Существует огромное количество должностей, где и
менно фактические неузаконенные привилегии являются главными источни
ками доходов всякого рода. Это даже иногда официально учитывают в устано
влении зарплаты, когда зарплата оказывается чистой фикцией. Пройдитесь,
например, по дачным местам под Москвой и поинтересуйтесь, сколько стоят
дачи и какова зарплата их владельцев. И вы увидите, что в огромном числе сл
учаев владельцы должны были бы в течение десятков лет откладывать зарпл
ату полностью, чтобы накопить на дачу.
Благодаря фактически действующей (включая узаконенную) системе привил
егий происходит дополнительный процесс распределения жизненных благ,
принцип «Каждому Ц по его социальной позиции» фактически превращаетс
я в принцип «Каждый урывает для себя максимум того, что позволяет ему его
социальная позиция». В эту долю продукта, которую урывает индивид, входи
т и официально установленная зарплата. Низшие слои населения тоже как-т
о ухитряются приобретать нечто сверх зарплаты, например, в форме «левых»
приработков и воровства. Большинство преступлений в коммунистическом
обществе связано именно с попытками граждан использовать свое положен
ие, что для низших слоев обычно связано с нарушением законов. Но для средн
их и высших слоев условия в этом отношении более благоприятные. Хотя с то
чки зрения буквы закона преступления здесь Ц обычное дело, их практичес
ки трудно или невозможно разоблачить. К тому же власть имущие не заинтер
есованы в этом, ибо сами пользуются социальными привилегиями в первую оч
ередь. Здесь использование служебного положения фактически есть не зло
употребление, а нечто естественное. Злоупотреблением здесь считается н
арушение некоторой меры, т.е. из ряда вон выходящая крайность. В Советском
Союзе целые районы заражены системой взяточничества, блата и служебног
о произвола до такой степени, что с ними не в силах справиться даже всесил
ьные органы государственной безопасности. Впрочем, они сами порой являю
тся участниками и даже главарями гигантских социальных мафий, охватыва
ющих целые районы, города, области и даже республики.
Всякое достаточно развитое общество порождает социальную иерархию люд
ей, а последняя с необходимостью порождает систему привилегий. Механизм
действия этого закона примитивно прост. Если некоторая категория людей
имеет какие-то привилегии сравнительно с другой категорией людей, более
низкого уровня в социальной иерархии, она ради сохранения этих своих пр
ивилегий готова мириться с тем, что имеются категории людей, занимающие
более высокое положение в социальной иерархии и обладающие привилегия
ми более высокого ранга.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124