Не отставали и наш
и авторы. Я в десять лет буквально «проглотил» роман Р. Штильмарка и В. Вас
илевского «Наследник из Калькутты». А кто из старшего поколения не пел у
костра: «Бьется по ветру “веселый Роджер”… В флибустьерском дальнем син
ем море бригантина поднимает паруса…»? Да и нынешнее поколение в восторг
е от роскошных фильмов со спецэффектами типа «Пираты Карибского моря». О
громными тиражами расходятся компьютерные игры с пиратами.
Все сюжеты книг, фильмов и игр навеяны историями о западных пиратах Ц ан
глийских, американскихи, французских, голландских («морских гёзах») и т.д.
Посмотрите сайт «Веселый Роджер» и не найдете там ни слова о русских пир
атах. Как в 1990 году сказала одна мудрая дама: «А у нас секса нету!» В нашей вое
нно-морской истории есть только благообразные адмиралы, увешанные орде
нами.
Я увлекся военно-морской историей еще в четвертом классе. Уже тогда гляд
еть на картинки с адмиралами и читать об их добродетелях мне было скучно.
Я с детства не мог понять, как можно на праздниках распевать: «Сами взорва
ли “Кореец”, нами потоплен “Варяг”». Конечно, надо знать не только победы,
но и поражения своего флота и учиться на них. Но петь песни о самотопах кап
итанах и адмиралах, ставить памятники затопленным кораблям?..
Позже, занимаясь историческими изысканиями, я обнаружил, что во все врем
ена на Руси не переводились удальцы, воевавшие не числом, а умением, вопре
ки всем законам стратегии и тактики. Они не давали спуску врагам Руси и пр
и этом, что греха таить, любили золото, вино и красивых девиц. И я решил попр
обовать рассказать о русских пиратах Ц умелых и отважных бойцах. Увы, он
и не поднимали «веселый Роджер», да и пиратами их не звали ни друзья, ни вр
аги. Зато они могли дать много очков форы всем морганам, киддам, сюфренам и
дрейкам. Я попытался показать их реальными людьми своего времени со все
ми слабостями и недостатками, благо они не нуждаются ни в посмертных сла
вословиях, ни в канонизации. Пусть читатель сам вынесет вердикт.

I. ДЕЛА ДАВНО МИНУВШИХ ДНЕЙ

Глава 1.
Явление русов

До 1917 г. история России во всех учебниках начиналась с пришествия варягов (
от искаженного норманнского слова «Vaeriniar», норманны позаимствовали это сл
ово от греческого « φ'3f o ι'3fσ'3fε'3fγ'3fα'3fτ'3f oi ι'3f
», означающего «союзники», точнее Ц наемные воины-союзники). Послед
уем их примеру и мы. Но не потому, что история нашего отечества началась в
862 г., этот год Ц удобная точка отсчета.
В лето 6370 года
862 год от Рождества Христова. (Здесь и далее примеч. авт.)
от сотворения мира пошли кровавые свары у северных славян. «И не бы
ло среди них правды, и встал род на род, и была среди них усобица, и стали вое
вать сами с собой. И сказали себе: “Поищем себе князя, который бы владел на
ми и судил по праву”. И пошли за море к варягам, к руси. Те варяги назывались
русью подобно тому, как другие называются шведы, а иные норманны и англы, а
еще иные готландцы, Ц вот так и эти прозывались. Сказали руси чудь, славя
не, кривичи и весь: “Земля наша велика и обильна, а порядка в ней нет. Приход
ите княжить и владеть нами”. И вызвались трое братьев со своими родами, и в
зяли с собой всю русь, и пришли к славянам, и сел старший, Рюрик, в Новгороде
, а другой, Синеус, Ц на Белоозере, а третий, Трувор, Ц в Изборске…
…И от тех варяг прозвалась Русская земля. Новгородцы же Ц те люди от варя
жского рода, а прежде были славяне. Через два года умерли Синеус и брат его
Трувор. И овладел всею властью Рюрик, и стал раздавать мужам своим города
Ц тому Полоцк, этому Ростов, другому Белоозеро. Варяги в этих городах Ц н
аходники, а первые поселенцы в Новгороде Ц славяне, в Полоцке Ц кривичи,
в Ростове Ц меря, в Белоозере Ц весь, в Муроме Ц мурома, и теми всеми прав
ил Рюрик. И было у него два мужа, не родичи его, но бояре, и отпросились они в
Царьград со своим родом. И отправились по Днепру, и когда плыли мимо, то ув
идели на горе небольшой город. И спросили: “Чей это городок?” Тамошние же ж
ители ответили: “Были три брата, Кий, Щек и Хорив, которые построили городо
к этот и сгинули, а мы тут сидим, их потомки, и платим дань хазарам”. Аскольд
же и Дир остались в этом городе, собрали много варяг и стали владеть земле
ю полян. Рюрик же тогда княжил в Новгороде».
Вот так описано становление Руси в «Повести временных лет». Поскольку, к
роме летописи, никаких других данных о призвании Рюрика нет, то по сему по
воду отечественные историки уже третье столетие ведут жестокую войну м
ежду собой. Тех, кто поверил летописи, окрестили норманистами, а историко
в, считавших, что призвание варягов Ц вымысел и князь Рюрик Ц мифологич
еский персонаж, соответственно стали звать анти-норманистами.
Еще в XVIII веке спор историков получил политическую окраску. Несколько нем
ецких историков, состоявших на русской службе, имели неосторожность нам
екнуть, что без европейцев русские не смогли бы создать своего государст
ва. Но патриоты стояли на своем. История наша начинается со славянских кн
язей Олега и Игоря. Ряд историков, начиная с В.Н.Татищева, придумали Рюрику
деда Ц славянина Гостомысла, жившего то ли в Новгороде, то ли в славянско
м Поморье. Исторические споры норманистов и антинорманистов не уместят
ся даже в самый пухлый том, поэтому я изложу наиболее вероятную версию со
бытий.
Начнем с того, что выясним, а кто такие варяги? У нас принято отождествлять
варягов с викингами Ц скандинавскими разбойниками.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115