«Существо» продолжает принимать другие физические формы и жить другими жизнями; оно обретает свое новое воплощение каждый раз, когда входит в новое тело при его рождении. Каждый человек обладает подсознательными (и до некоторой степени сознательными) воспоминаниями о своих прошлых жизнях. В некоторых верованиях, где прошлое, настоящее и будущее воспринимаются как различные грани одного и того же, вневременного «теперь», люди полагают, что обладают подсознательными «воспоминаниями» о своих будущих жизнях. Такая версия теории реинкарнации объясняет предвидение, является способностью узнавать будущее. Между инкарнациями – между смертью одного тела и рождением другого, в котором будет обитать данное существо (бытие), существо пребывает вне тела. В своем астральном состоянии существо (бытие) содержит всю информацию и опыт, приобретенные во многих своих воплощениях, но без сильных эмоций, сопутствующих физическому существованию. Многие духи, работавшие на Земле как целители того или иного типа, сохраняют интерес к своим исследованиям и продолжают учиться на астральном плане. Из желания усовершенствовать свои навыки, из повиновения долгу кармы или же просто из чувства дружбы и расположения духи могут предпочесть работать с людьми в телах. Это может быть выгодно для обеих сторон: целитель получает пользу от знаний и советов духа, а дух, который, действуя без тела, не столь силен и активен на физическом плане, как тот, кто обитает в теле, может получить более значительный эффект, действуя через чужое существующее тело. Как целитель обретает духа-помощника? Некоторые целители говорят, что это достигается через близость к духам или через видения. Другие сами устанавливают первоначальный контакт, настраиваясь на мир духов и прося помощи. Есть и такие, которые утверждают, что духи просто присутствуют среди нас.
В любом случае первым шагом к исцелению с помощью духов-наставников будет установление контакта между целителем и существом, или существом, с которым он будет работать. (Иногда дух идентифицирует себя по полу или по имени, чтобы облегчить процесс встречи с целителем.) Тогда целитель держит руки над телом субъекта и просит своего духа-наставника сфокусироваться на его руках и работать через них.
Целитель может предоставить себя указаниям духа и позволить своим рукам быть руководимыми им. Такое руководство может начинаться от довольно слабого представления целителя, в каком направлении двигать руками, до сильного магнетизма, который буквально толкает руки целителя туда и сюда, вдоль ауры пациента или заставляет зависать их над каким-то определенным местом. Некоторые целители предпочитают выбрать место для своих рук, а затем давать направления их руководителям. Когда целитель чувствует, что его работа закончена, или получает указания от духа, что все выполнено, он просит духа удалиться.
Разобщенная сущность обычно общается с целителем посредством одного из двух способов. Первый, который мы только что описали, является самым простым и известен как «интуиция» целителя. Второй называется «яснослышание» (или ясное слышание голосов существ, не имеющих тела, или даже разговоры с ними).
«Яснослышание» не совсем похоже на слушание ушами; это скорее слушание своим «внутренним ухом», как бывает, когда вы слушаете самого себя; но в этом случае вы можете понять, что вы беседуете не с собой. Многие люди, слышащие голоса и считающие себя безумными, в действительности являются просто «яснослышащими», не зная об этом сами.
Явление психического слышания нелегко описать, и не все практикующие медиумы обладают этой способностью или умеют ее использовать. Когда этот навык может быть развит практикой, не для многих людей этот дар является слишком необычным или слишком пугающим, а другие направления психических исследований приносят более конкретные результаты. Для тех, кто обладает яснослышанием и не умеет пользоваться этой способностью, духи-целители могут давать психические, психологические и ментальные советы относительно их пациентов, равно как и указания, куда следует помещать руки.
Никто из таких спиритуалистов-практиков не должен использовать замешательство от такого посредничества, которое имеет место, когда дух входит непосредственно в тело ясновидящего или целителя. Многие психические целители заставляют духов работать через них, но этот процесс коренным образом отличается от процесса использования духов-наставников. Деятельность медиума, как мы уже говорили в главе 1, может быть опасной и не должна рассматриваться как обычная групповая игра.
По этой причине вы не должны пытаться исцелять с помощью духов наставников до тех пор, пока вы не окажетесь под личным наблюдением опытного целителя-спиритуалиста. Хотя и существует много такого, что вы могли бы изучить, общаясь со своими друзьями, имеющими физическое тело или лишенными такового, все же целью всей психической деятельности является одно: стать или, точнее, осознать то, что вы есть в действительности, а именно, абсолютный творец самого себя, развивающий свою собственную силу и свободу выбора.
«Разобщение сущности» удается точно так же, как и вы. Они не всегда имеют решение проблемы, которую вы поставили перед ними. Существование вне тела отнюдь не более высокая форма существования, чем существование в физическом теле, это просто иная форма бытия. Не все призраки являются святыми, и многие спиритисты совершают ошибку, наделяя их своим собственным чувством ответственности, потому что считают, что дух должен знать все лучше, чем они.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63