Командорство в Жизоре, согласно все тем же «документам», в 1306 году было рас
положено на Венской улице (рю де Вьенн). Отсюда оно сообщалось подземным п
ереходом с местным кладбищем и склепом святой Катерины, под крепостью. С
читается, что именно в этот склеп или в прилегающую подземную часовню в XVI
веке был положен архив ордена Сиона, помещавшийся в тридцати сундуках.
Во время фашистской оккупации, в 1944 году из Берлина прибыла военная мисси
я, чтобы вести в Жизоре раскопки под крепостью. Но высадка союзников поме
шала началу работ. Некоторое время спустя местный житель Роже Ломуа в св
ою очередь решил там покопаться, и в 1946 году он объявил мэру Жизора о находк
е Ц подземной часовне, в которой стояли девятнадцать каменных саркофаг
ов и тридцать металлических сундуков. Кроме разрешения на продолжение р
абот Ломуа просил, чтобы о его открытии было заявлено публично. Но волоки
та Ц или чья-то злая воля? Ц оказались таковы, что он снова смог взяться з
а раскопки только в 1962 году… Однако публике о них не было сообщено ничего, а
развернулись они под покровительством Андре Мальро, бывшим тогда минис
тром культуры. Но, если Ломуа быстро нашел свой ход в часовню, то сундуки и
счезли… и, несмотря на шумную кампанию, развернутую по этому поводу в пре
ссе, след их так и не был обнаружен. От этого открытия, странно походившего
на сон, остались лишь два намека на подземный склеп святой Катерины, фигу
рирующей в двух манускриптах 1375 и 1696 годов…
Во всяком случае, благодаря им, рассказ Ломуа стал выглядеть правдоподоб
ным, также как и легенда, согласно которой часовня служила хранилищем ар
хивов ордена Сиона. Что касается нас, то мы беремся доказать, что Сионская
Община продолжала существовать, по крайней мере, на протяжении трех веко
в после Крестовых походов и уничтожения ордена Храма.
Действительно, с начала XIV века до начала XVI века некоторые документы, касаю
щиеся Орлеана и обители святого Самсона, базы Сиона, ссылаются на некий о
рден. Например, они упоминают о гневе папы и короля Франции, вызванном чле
нами Сионской Общины в Орлеане в начале XVI века, которые «нарушили свой ус
тав» и «отказались от совместной жизни». В конце XVI века всплыли и другие о
бвинения на их счет: их упрекали в несоблюдении устава, в предпочтении жи
ть отдельно от всех, а не вместе, в том, что они предавались распутству, что
жили они часто за пределами обители святого Самсона и что они не восстан
авливали ее стен, серьезно пострадавших в 1562 году. По тем же источникам, вла
сти обители потеряли терпение и в 1619 году выгнали Сионскую Общину и подар
или здание иезуитам.
Начиная с этого времени, никакого намека на Общину нигде не находили, по к
райней мере, под этим названием, и доказательства, которые мы только что п
ривели, не могут быть окончательными. Кроме того, они практически ничего
не сообщают о деятельности Сиона, его целях или влиянии, довольствуясь л
ишь простым намеком на какое-то монашеское братство, более или менее тай
ное, и, в конечном счете, представляющем только относительный интерес. Де
йствительно, что общего могло иметь это сборище дерзких и недисциплинир
ованных личностей из обители святого Самсона с членами знаменитого бра
тства, управляемого самыми блестящими людьми в истории Запада? Согласно
«документам Общины», Сион был важной, мощной, влиятельной организацией,
породившей орден Храма и занимавшийся самой высокой политикой; обитате
ли же святого Самсона ничего похожего в памяти не вызывали…
Может быть, обитель святого Самсона в Орлеане была тогда лишь изолирован
ным и второстепенным местом действий Сиона? Но так как в списке самых важ
ных командорств в «Секретных досье» никаких ощутимых следов мы не нашли
, мы были вынуждены искать их в другом месте.
Герцоги де Гизы и герцоги Лотарингские.
В течение всего XVI века и на протяжении целых трех поколений Лотарингский
дом и его младшая ветвь Ц дом де Гизов Ц пытались сбросить династию Вал
уа и завладеть французским троном. Много раз эти попытки проваливались,
но понадобилось всего тридцать лет, чтобы род Валуа окончательно угас са
м по себе.
Карл, кардинал Лотарингский, и его брат Франциск, герцог де Гиз, были близк
и к успеху в период между 1550 и 1560 годами; оба они были союзниками Шарля де Мон
пансье, коннетабля Бурбонского, названного «Секретным досье» великим м
агистром Сиона до 1527 года. Они также были связаны с семьей герцогов Мантуа
нских, и Фердинанд де Гонзаг, великий магистр с 1527 по 1575 год, оказывал им помо
щь и поддержку во всех заговорах против французского трона. Что касается
герцога де Гиза, то он женился на Анне д'Эст, герцогине де Жизор.
История описывает кардинала Лотарингского и герцога де Гиза как редкой
непримиримости католиков, фанатиков, доходивших до жестокости. Однако, э
та репутация, по крайней мере, в области религии кажется нам несколько пр
еувеличенной, так как, по нашему мнению, эти последние скорее вели себя ка
к ловкие оппортунисты, улещая одновременно и католиков, и протестантов
50 Кардинал Л
отарингский был инициатором амнистии в пользу гугенотов, подписанной в
Амбуазе 7 марта 1560 г.; он также в большой тайне снабжал деньгами протестанто
в.
. Впрочем, не кардинал ли Лотарингский на совете Тридцати в 1562 году сд
елал попытку децентрализации папской власти, дав больше самостоятельн
ости местным епископам и доведя церковную иерархию до состояния, в каком
она была в эпоху Меровингов?
Как бы то ни было, в 1563 году Франциска де Гиза, без пяти минут короля, убивают
, и его брат последовал за ним двенадцать лет спустя, в 1575 году.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148