ТОП авторов и книг     ИСКАТЬ КНИГУ В БИБЛИОТЕКЕ

А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  AZ

 


Если 2-й дом представляет для меня окружающую среду, а 3-й дом-
социальную среду, то 4-й дом - это фундамент мироздания, а также моего

собственного бытия, в частности, мои основные жизненные позиции, об-
щая (подсознательная) картина мира, глубинные религиозные чувства -
источник, который питает всю остальную мою религиозность, которая мо-
жет идти и по 5-му, и по 8-му, и по 12-му домам.
Итак, большая часть процессов и установок, управляемых 4-ым до-
мом, остается для меня неосознанной, неявной... что же происходит, когда
в него попадают планеты партнера? Понятно, что моя поверхностная реак-
ция может не иметь ничего общего с истинной... но какова моя истинная
реакция, не будет вполне ясно и мне самому. Однако можно выделить два
основных типа реагирования моего подсознания и, в частности, программ
защиты психики, на активность синастрических планет 4-го дома:
а) Игнорирование с защитными целями - подсознание сочло, что стимул
партнера слишком опасен для меня и отводит его в сторону: при этом в
моем сознании может просто погаснуть интерес к партнеру или возник-
нуть резкая потребность сменить тому или разыгрываемый нами сюжет.
б) Ограниченное взаимодействие - в этом случае подсознание частично
разрешает мне интимное взаимодействие с партнером, но на довольно
жестких условиях, которые он должен принять, иначе наши дипломатиче-
ские отношения тут же рвутся. Здесь перспективы сотрудничества для
меня очень велики, но на карту поставлен самый фундамент моего бытия,
и потому приходится быть очень осторожным. С подобными чувствами,
вероятно, Советский Союз в конце 80-х годов впервые показывал свои
военные заводы американским специалистам.
С точки зрения моего партнера, моя реакция на активность его пла-
нет, попадающих в мой 4-й дом, часто необъяснима и загадочна... если он
воооще склонен обращать внимание на такие мелочи, как моя реакция на
его стимулы. Если да, то он, вероятно, заметит, что я или не реагирую
никак, или принимаю сказанное им слишком близко к сердцу, придавая
ему прямо-таки глобальный масштаб (которого он мог вовсе и не иметь в
виду), или принимаюсь теоретизировать на высоком уровне абстракции.
Последний вариант моей реакции вполне может быть способом защиты
подсознания от чересчур личной постановки вопроса: таково, например,
легкое соскальзывание с вопроса о моей ответственности за зло, творимое
мною в моей семье, к высокоученой теологической дискуссии о роли сво-
бодного выбора при грехопадении Адама.
Глубокое понимание человека невозможно без проникновения в глу-
бины его 4-го дома - и, конечно, это осуществимо лишь при его на то
добровольном согласии. Но что это значит, кому я захочу и смогу открыть
свою душу, поделиться самыми глубокими и важными мыслями и пережи-
ваниями, религиозными и мировоззренческими? Фактически это, если во-
обще для меня возможно, может случиться лишь при таком уровне
интимного доверия, который возникает в результате долгой дружбы, или в
хорошей семье между ее членами... но, тем не менее, планеты партнера
могут оказаться в моем 4-ом доме и в случае гораздо более поверхностной
связи между нами, и тогда при их активизации могут возникать неловкие
и малопонятные для обоих ситуации, которые, если будут отработаны
грубо, могут очень осложнить наши отношения.
Дело в том, что основная заповедь, можно сказать глубочайшая муд-
рость общественного подсознания, регулирующая человеческие отноше-
ния, звучит приблизительно так: интимности и откровенности следует
избегать насколько это возможно. Английские пословицы и поговорки на
этот счет звучат недвусмысленно: не будите спящих собак; ограничьтесь
своими делами; мой дом- моя крепость. В этом есть свой смысл: действи-
тельно, понять другого человека и его проблемы, тем более, что они всегда
по большей части им не осознаны, довольно трудно, и поэтому, даже при
всей его откровенности, вряд ли мне удастся адекватно его воспринять и
дать адекватный его реальности совет или поддержку - а любые накладки
в подобной ситуации чреваты крупными недоразумениями, обидами, ссо-
рами и конфликтами ("Я раскрыл тебе душу, а ты лишь холодно посмот-
рел, ничего не увидел и не понял, а только плюнул и тут же про меня
забыл" - кому из стихийных психотерапевтов не приходилось выслуши-
вать подобные упреки, слабо защищаясь игрой"я хотел как лучше" или "я
всего лишь делал все, что мог, думая только о тебе"). Однако кармические
программы редко размещаются в тех рамках, которые им предусматривает
общественное подсознание и, в частности,интимные моменты и короткие,
но очень высокие и важные для обоих партнеров медитации предусмотре-
ны практически каждым парным эгрегором, независимо от возрастных и
социальных различий между партнерами.
Весьма располагающими для таких медитаций или, по крайней мере,
для моих медитативных состояний с высоким уровнем настроенности на
партнера, являются периоды активности синастрических планет моего 4-
го дома, и партнер, если он достаточно внимателен заметит, что в этих
ситуациях я обнаруживаю глубину, которой он, при должной деликатно-
сти, может достичь и повлиять на мои фундаментальные жизненные пози-
ции и другие обычно скрытые в глубинах моего подсознания структуры.
Но это для него никогда не просто: его ситуация со мной похожа на поло-
жение Ивана-Царевича перед избушкой на куриных ногах, которой нуж-
но сказать вполне определенной заклинание ("встань к лесу задом, ко мне
передом"), и только тогда ее двери откроются и Баба-Яга окажется не
грозным врагом, а замечательным помощником.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84

ТОП авторов и книг     ИСКАТЬ КНИГУ В БИБЛИОТЕКЕ    

Рубрики

Рубрики