ТОП авторов и книг     ИСКАТЬ КНИГУ В БИБЛИОТЕКЕ

А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  AZ

 

однако я легко могу при этом оказаться несправедливым, особенно
если мой 8-й дом и собственный Нептун проработаны плохо, и тогда парт-
нер обидится, или между нами возникнет ложное положение, которое мне
будет перенести тяжелее, чем ему.
Синастрический Плутон в восьмом доме
Это не самый простой для построения отнощений аспект, хотя Плутон
здесь управитель. Тем не менее, при правильном его понимании он дает
много обоим партнерам, во всяком случае, если они способны воспринять
идеи очищения и жертвенности как положительные или хотя бы необходи-
мые.
Но, конечно, поначалу поведение партнера в моих кризисных или
психологически тяжелых ситуациях может меня не особенно порадовать:
он, вероятно, попытается объяснить мне, что я имею еще половину того,
что по-настоящему мог бы иметь, особенно если учесть все ошибки, кото-
рые я совершил, и пороки, которые до сих пор не изжил - и старательно
перечислит и те, и другие. Это может показаться мне несправедливым и
жестоким - но часто в его словах все же обнаружится намек на истину, и
мне лучше не обижаться,а попытаться ее воспринять.
Конечно, на низком уровне проработки Плутона партнер покажется
мне невозможно грубым и бестактным, но и мои резкие реакции, особенно
в маргинальных состояниях, окажут на него сильное воздействие, которо-
го он скорее всего не будет ожидать, ощущая в подобных ситуациях свою
полную власть надо мной - и тем не менее, его потери в результате наших
взаимодействий могут оказаться роковыми и безвозвратными, и здесь уже
роли могут поменяться, и мне придется стать его психологом и спасителем.
Для того чтобы наши отношения стали конструктивными, они долж-
ны быть очень тонкими и психологически грамотными, поскольку затраги-
вают весьма чувствительные программы подсозыания (да и жизненные
обстоятельства обоих) - но и положительные эффекты после тонкого вза-
имного очищения превзойдут все ожидания.

Д Е В Я Т Ы Й Д О М

Во времена застоя и Железного Занавеса между Советским Союзом и
западным миром эгрегор советской великодержавной государственности,
который Даниил Андреев именует Жругром III, создал несколько странное
для свободного западного человека понятие, выражавшееся словом "выез-
дной". Оно означало человека, словом и делом доказавшего свою предан-
ность Жругру III и набравшего достаточно высокий энергетический
потенциал, позволяющий ему преодолевать почти вертикальный подъем
по узкой тропинке, идущей из страны Истинных Идеалов в мир Великого
Загнивания. Глазами обыденного сознания выездным являлся человек,
обладающий заграничным паспортом и снискавший некоторое таинствен-
ное благоволение в сфере Министерства Иностранных Дел и Высшего На-
чальства, выражающееся в том, что выездной в любой момент может
получить задание или поручение в Презираемом Краю Благословенного
Капитала и, трепеща от счастья, отправиться туда за казенный счет.
Непонятный мирянину, статус выездного становится, однако, совер-
шенно осмысленным, если взглянуть на ситуацию глазами астролога.
-----------------
Довольно часто 9-й дом противопоставляется 3-му как дом некоторого
высшего религиозно-философского обучения, в отличие от низшего или
общедоступного обучения по 3-му дому. Разница здесь, однако, заключа-
ется, в первую очередь, в направлении энергетического потока, или, дру-
гими словами, в том, на чьей энергии идет обучение. При обучении под
третьим домом энергетический поток идет в основном от учителя к учени-
ку: учитель как бы устраивает спектакль, демонстрирует ученикам на-
глядные пособия, подробно все разъясняет и т.д. - это, так сказать,
школьное обучение, или школа во взрослом смысле слова. Наоборот, обу-
чение под девятым домом отличается основной направленностью энерге-
тического потока от ученика к учителю. Другими словами, здесь от
ученика предполагаются энтузиазм и усердие, существенно превышаю-
щие ту энергию и информацию, которую он получает от учителя (или из
среды, если она сама выступает в роли учителя - таковы дальние путеше-
ствия, традиционно относимые к 9-му дому). Однако слабый информаци-
онно-энергетический поток от учителя по 9-му дому, попадая к ученику,
становится тем горчичным зерном, из которого вырастает - если ученик за
ним заботливо ухаживает - громадное дерево.
Под 9-ым домом идет обучение не столько духовное, сколько эзотери-
ческое в прямом смысле слова, то есть обучение трудным предметам, до-
ступным немногим. Такова, в частности, вся современная наука, по
крайней мере, та ее часть, которая не умещается в начальные универси-
тетские курсы. Что же касается духовного учительства, то оно может идти
под любым домом, но важнее всего для человека, конечно, его фундамент,
то есть 4-й дом, где, в частности, скрыты истоки его религиозности и
общего мировоззрения. Однако духовное обучение всегда индивидуально,
и при слабом 4-ом доме оно может обойти и его, по крайней мере, не
слишком его акцентировать, и идти под каким угодно другим, скажем,
11-ым или даже 5-ым домом, при всем его видимом легкомыслии. Тем не
менее, имея в виду именно склонность людей к играм и ритуалам, духов-
ные пастыри всю историю человечества успешно нагружали их сакраль-
ным значением, превращая в таинства.
Под 9-ым домом идут философия и религия как попытка решить про-
блемы осознания или построения групповой социальной этики, то есть
правил взаимоотношений коллективов, в которых я состою, с другими
коллективами.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84

ТОП авторов и книг     ИСКАТЬ КНИГУ В БИБЛИОТЕКЕ    

Рубрики

Рубрики