Конечно, он не решился откликнуться согласием на предложение Франциска Ассизского „вступить за веру свою в огонь“. Смелый шаг Святого человека вполне подходил под определение „безумство веры“. Но султан и не приказал отсечь голову иноверцу, а повелел бережно и осторожно вернуть Франциска в стан христиан. Скоро вокруг Святого человека начал концентрироваться новый военный орден крестоносцев».
Можно было смело делать вывод о том, что никакие не «каменщики», а военные организации явились создателями особых корпоративных отношений, в последствии названных «масонством». Англия явилась родителем масонства, а Франция – его приблудным дитем, на жизнь которого очень скоро стал покушаться Король-отец. Но все потянулось с земель загадочного Востока, от мудрой ортодоксальности веры народов, его населявших. Они как бы покорились в некоторых частях оружию рыцарей-христиан, но только для того чтобы выстоять и вновь вернуть независимость и свободу вероисповедания.
«Исчезла звенящая зноем бескрайняя пустыня»…
Новое видение перекрыло своей значительностью предыдущие картины: теперь явилось моему взору одно из заседаний творцов и последователей «Сионских протоколов». В начале тридцатых годов практически все серьезные иудейские организации во главе с «Бнай-Брит» проводят совещания с однотипной повесткой дня: «Борьба с антисемитской пропагандой». Несколько позже, как логическое продолжение, возникает некий оргкомитет по координации работы, направленной на объединение усилий на уровне международного процесса по внедрению «Сионских протоколов». Еврейство и масонство переплелись в страстном акте политического совокупления. Программным выступлением была речь Н.Д.Авксентьева, представителя руководства Великого Востока Франции, члена Ареопага, 33о, руководителя лож «Северная Звезда» и «Свободная Россия».
Надо помнить штрихи истории: как только в масонство внедрился еврейский радикализм, оно перестало быть организацией «воспасение», а переродилось в организацию «нападения». Такое положение кардинально изменило суть самого масонства: «Там где появляется еврей, начинается революция»!..
Почему-то выглянула из-за стенда, уставленного мигающей аппаратурой, следящей за жизнью тел пациентов отделения реанимации, нахальная и, вместе с тем, сильно сосредоточенная на курсе доллара физиономия рыжего администратора. Последний наблюдал за тем, кто еще жив в «глупой стране» и сколько еще можно «откачать подпитки», скажем кошельку миллиардера Ходорковского, или другого «несчастного и обиженного сиволапыми славянами».
Видение не стало мучить меня прослушиванием всей выспренней речи оратора-масона: ловкий администратор защелкал кнопками и лапками выключателей на мигающем стенде, меняя программу жизнеобеспечения и политического курса огромной страны, называемой Россией… Появился рядом с маститым масоном некто П.А.Крушеван – человек с типичным еврейским холеным лицом, лысым черепом. Он подытожил сказанное: «Программа завоевания мира евреями не бред душевнобольного, а строго обдуманный жестким умом евреев план, часть которого, как не трудно заметить, уже осуществлена»…
Теперь из разных темных углов и закоулков криминала полезли «черносотенцы», «глоболисты», «скинхеды» и прочие. Они настойчиво и навязчиво просили евреев покинуть «славянское отечество» – как будто речь шла о примитивной аренде земель, принадлежащих Богом избранным хозяевам… И тут мой мозг вспомнил расхожее у англичан заявление: «Не надо быть хуже евреев»… Все встало на свои места: не стоит размахивать кулаками перед лицом представителей любой нации, ты лучше обгони их интеллектом, организованностью, деловым темпераментом. А когда кто-нибудь пытается навязывать тебе иную веру, спокойно ухмыльнись и продолжай дуть в свою дуду… Так делали ордена крестоносцев, военные масонские ложи, оставляя на щитах своих искрящиеся святые слова: «Итак подражайте Богу, как чада возлюбленные, и живите в любви, как и Христос возлюбил нас и предал Себя за нас в приношение и жертву Богу, в благоухание приятное» (К Ефесянам 5: 1-2).
Дверь скрипнула, явилась женщина – невысокого роста, слегка полноватая, волосы черные, с подкрашенной сединой, глаза карие и быстрые, бегающие – она куталась в белый халат не по росту, из чего я сделал заключение, что это не местный медицинский кадр, а пришлое существо. Женщина заговорщицки оглянулась – никто не мог встать ей на пути – рыжий маргинал к тому времени уже исчез…И вольная женщина направилась к капельной системе, связанной с одним из сосудиков моей левой ноги. Она быстро достала из кармана одноразовый пятиграммовый шприц, уже наполненный какой-то опалесцирующей жидкостью, проколола острой иглой резинку трубопровода и все выдавила прямым ходом в мой организм… Сволочь кареглазая!..
Медленно нарастали явления помутнения рассудка, но появилось и избирательное прояснение деталей: я узнал женщину – то была одна из моих прошлых жен. Ее звали Валентиной – хорошая тетка, врач, но в некотором роде «без царя в голове». Кто-то же нашел ее, мобилизовал скрытую неприязнь к бывшему «проказнику-мужу», и она выполнила особую миссию. Что так долго оказывалось не по силам здоровым мужикам, вооруженным совершенным огнестрельным оружием, стало выполнимо хрупкой женщиной… А я то, болван, еще испытывал к ней неподдельную страсть… Однако – Бог ей судья!..
Странно, но через некоторое время я почему-то почувствовал благодарность за действия этой женщины…
Муть прибывала и прибывала, все глубже заполоняя мое сознание… Я жалел только об одном:
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189