Как это ни печально, но с сегодняшнего дня перестанут выходить из школы ребята, которые между собой себя именуют «ипатьевцами» и открыто гордятся этим…
Ксения Ивановна была беспредельно доброй, неистребимо работоспособной, талантливой в своем преподавательском ремесле, всю себя отдавала школе – как негуманно и жестко прозвучали бы в ее присутствии даже ни к кому не обращенные слова: «У нас незаменимых нету!»
Один из известных руководителей и создателей Волжского автомобилестроительного завода Алексей Сергеевич Евсеев в период становления предприятия рассказывал мне:
– Много трудных задач стоит перед нами, но одна из главных – создание стабильного коллектива. Некомпетентные люди думают, что текучесть рабочей силы чревата необходимостью обучать все новые кадры рабочих, но это – не самое главное и, пожалуй, просто – не главное. Текучесть рабочей силы – это потеря живых подвижных связей между членами производственной бригады, которая является основным звеном конвейерного производства.
Человек живой, эмоциональный, он энергично расхаживал по кабинету.
– Наша конвейерная бригада должна во всех отношениях отличаться от подобной бригады на капиталистическом производстве. Что требуется? Крепкие социальные связи, осознанная и активная общность производственных интересов, стремление любую проблему решать сообща и всегда с точки интересов коллектива. Для нас индивидуализм нетерпим и социально чужд, тогда как на капиталистическом производстве он специально культивируется, чтобы рабочий класс не мог объединяться…
Далее Алексей Сергеевич рассказал, что на предприятии создана мощная группа социологов для изучения вопросов текучести кадров, организована специальная служба – лаборатория эргономики – для изучения условий труда и постоянного улучшения их. Здесь каждое заявление об уходе с предприятия специально рассматривается соответствующими службами и непрерывно изыскиваются пути, которые помогли бы устранить текучесть рабочей силы; увольнение рассматривается во всей совокупности причин вины производства и вины увольняющегося.
Индивидуализм, специально нарушаемые социальные связи, вызванный безработицей отрицательный заряд человеческой стоимости, локауты и шрейкбрехерство – естественно присущи капиталистическому способу производства. Все служит тому, чтобы не существовало трудностей замены одного рабочего другим, в том числе знаменитые конверты, когда рабочий вынимает из него типографским способом напечатанные слова: «В ваших услугах фирма больше не нуждается». Пропустил ли рабочий смену из-за того, что у него заболел ребенок, работал ли недостаточно живо в течение недели потому, что плохо чувствовал себя, нуждался ли в помощи для освоения профессиональных навыков – фирму это просто-напросто не интересует. Из толпы безработных за воротами предприятия фирма выберет человека, который будет полнее представлять, отвечать ее представлениям о рабочем-автомате.
Рабочий Волжского автомобилестроительного завода Андрей Андреевич Зубков (о нем я писал в «Правде») рассказал о случае, который произошел с членом бригады Николаем Свириным. Трудно было объяснить, в чем дело, но Николай немного отставал от темпов работы бригады – проделаны уже все производственные операции, конвейер уходит вперед, а Николай все мешкает с установкой шпильки в отверстие рулевой тяги. Не сговариваясь, как само собой разумеющееся, члены бригады (здесь все рабочие взаимозаменимы) начали в случае задержки выполнять операцию Николая, полные уверенности в том, что он скоро освоится, приобретет необходимые навыки, войдет в ритм конвейера. Так и произошло: теперь Николай не только мгновенно и легко выполняет свою операцию, но и заменяет любого члена бригады. Вот как стабильны социальные связи в условиях нашего производства, стали плотью и кровью рабочего класса и колхозного крестьянства принципы взаимовыручки, взаимопомощи, взаимопонимания.
Как, применяя логические выкрутасы, можно в эпизоде с Николаем Свириным гальванизировать слова: «У нас незаменимых нету!» Если общество с естественной охотой и непременным долгом борется за то, чтобы человек оставался самим собой да еще и совершенствовался в условиях укрепляющихся социальных связей.
В советский образ жизни, как естественная составная часть, входит чуткое отношение к человеку, забота друг о друге, уважение к человеческой индивидуальности. Советский человек обладает неотъемлемым правом на профессиональный рост и духовное развитие – это создает условия для формирования яркой индивидуальности, человеческой неповторимости…
Приходит на завод любознательный и шустрый парнишка – его встречает опытный мастер; проходит время – молодому рабочему предлагают поступить в вечерний институт, создают все условия для того, чтобы он мог успешно учиться. А дальше? Разве мало министров начинали свой путь мастерами в цехе, разве самые знаменитые начальники КБ не проходили школу заводской лаборатории? На совершенствование и творческий рост человека, на его духовное обогащение и нравственное усовершенствование направлено развитие нашего общества, совершаются все социальные преобразования. Новый человек в новых условиях – это такое явление, которое, кстати, еще недостаточно изучено и не до конца понято. Потребуются усилия философов, социологов, чтобы разобраться во многих сложных проблемах, во вновь создавшейся социальной структуре, а главное, чем придется заниматься ученым, деятелям культуры, писателям – это сложностью современного человека.
1 2 3