21 1-224, в <Си-
филофобии> и в <Нервном характере>. - Прим. авт.
ся наиболее подходящим средством для того, чтобы
возложить на других - на свое окружение, род-
ственников, супруга, на подчиненных - разного
рода обязанности и словно царь и Бог устанавли-
вать свои законы. Помимо прочего, это достига-
ется приступами страха, а также тошноты и рво-
ты, благодаря чему больной приковывает к себе
желанных лиц и отдаляет от себя нежеланных Каж-
дый раз в таких случаях мне приходит на ум зна-
чительное сходство с плененным римским папой,
наместником Бога на земле, который, отрекаясь как
раз от своей свободы, усиливает религиозные чувства
верующих, а затем вынуждает ходить к себе на
поклон вельмож (<идти в Каноссу>), не позволяя
им рассчитывать на ответный визит. Сновидение
приходится на тот период, когда это взаимодей-
ствие сил было уже очевидным. Его интерпрета-
ция лежит на поверхности. Сновидица переносится
в будущую ситуацию, когда она уже сможет встать
с постели и обнаружит различные прегрешения.
Вся ее душевная жизнь проникнута убеждением
того, что без нее не может быть никакого поряд-
ка. Это убеждение она отстаивает и во всей ос-
тальной своей жизни, каждого ставит на свое место
и с невообразимой педантичностью все исправляет.
Ее неусыпная подозрительность постоянно вскры-
вает ошибки других людей. Она стала такой изощ-
ренной в своем недоверии, что с большей, чем у
других, прозорливостью угадывает чужие прома-
хи. О, она отлично знает, что делают служащие
в ее отсутствие. Она знает также, что такое муж-
чины, когда они одни. Ибо <все мужчины одина-
ковы!>. Потому-то и ее муж всегда должен оста-
ваться дома.
Ср. <Органический субстрат психоневрозов> Адлера и вы-
держку из истории болезни вышеупомянутого пациента в статье
<О роли бессознательного> в этой книге, с. 255-266. - Прим. авт.
Судя по ее подготовительной работе, как толь-
ко она избавится от своей болезни легких, она
непременно обнаружит множество упущений в
магазине, который расположен рядом с ее домом.
Возможно даже, что там и в самом деле играли в
карты. На следующий день после того, как ей
приснился сон, она под каким-то предлогом при-
казала горничной принести карты и постоянно звала
к себе из магазина девушек, чтобы за ними при-
сматривать и постоянно давать им новые пору-
чения. Для того чтобы осветить неясное будущее,
ей нужно только то знание, которое дает снови-
дение, так как оно соответствует ее цели дости-
жения превосходства. Ей нужно подыскать под-
ходящие аналогии, принципиально и буквально
принять фикцию возвращения noдoбнoгo, проявив-
шуюся также и в индивидуальном опыте. И что-
бы в конечном счете после выздоровления под-
твердить свою правоту, ей надо было лишь повысить
уровень своих требований. Тогда ошибки и упу-
щения обязательно обнаружатся.
В качестве другого примера толкования снови-
дений я хотел бы воспользоваться взятым из древ-
ности сновидением поэта Симонида, которое было
описано Цицероном. Я уже обращался к нему раньше
(<Об учении о сопротивлении>), когда разрабатывал
свою теорию сновидений. Однажды ночью, неза-
долго перед путешествием в Малую Азию, Симо-
ниду приснилось, что <один умерший, которого он
с почестями похоронил, предостерег его от этого
путешествия>. После этого сна Симонид прекра-
тил свои сборы и остался дома. Согласно нашему
опыту, мы можем предположить, что Симонид боялся
Более точным пониманием этой <фикции подобного>, одной
из важнейших гипотез, относящихся к процессу мышления вообще
и к принципу каузальности в частности, я обязан своему дру-
гу и соратнику А. Хойтлеру. - Прим. авт.
этого путешествия. И он воспользовался образом умер-
шего", который якобы был перед ним в долгу, чтобы
напугать себя и защитить, испытывая благоговейный
трепет перед могилой и предчувствуя страшный конец
этого путешествия. По сообщению рассказчика,
корабль затонул - событие, которое могло задолго
пригрезиться сновидцу по аналогии с другими не-
счастными случаями. Если бы, впрочем, корабль
добрался до цели, кто мог бы помешать суеверным
душам утверждать, что он затонул бы, если бы Си-
монид не прислушался к предостерегающему го-
лосу и отправился на нем? Один известный тол-
кователь Библии, как мне стало известно от не-
скольких пострадавших от этого пациентов, пре-
достерегал своих клиентов от угрозы самоубийства.
Какое дешевое пророчество! Если они покончат с
это будет сочтено полезным эффектом его предо-
стережения, и он опять-таки будет прав.
Таким образом, мы видим двоякого рода попытки
предвосхищения во сне, решения проблемы, под-
готовки того, к чему стремится сновидец в опре-
деленной ситуации. И он попытается осуществить
это теми способами, которые соответствуют его
личности, его сущности и характеру. Сновидение
может представить свершившейся одну из ожидаемых
Использование таких готовых, вызывающих аффекты об-
разов воспоминаний, цель которых - занять осторожную по-
зицию, вызвать аффекты и их последствия, а также отвраще-
ние, тошноту, страх, боязнь сексуального партнера, обмороки
и другие невротические симптомы, еще будет подробно обсуждаться.
Многое из этого мною описано в <Нервном характере>, в виде
символа (например, символа инцеста, преступления, уподоб-
ления божеству, бреда величия и уничижения) или в качестве
юнктима. Насколько мне известно, только профессор Гамбур-
гер подошел вплотную к этой точке зрения. Подробное изло-
жение этой невротической аранжировки см.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90