Однако в настоящее время трудно выде-
лить категории, понятия, на основе которых
можно провести классификацию. Об этом
говорят как отечественные (Ярошевский,
1974), так и зарубежные науковеды (Mad-
sen, 1974). Можно лишь в сугубо <рабо-
чем> порядке попытаться дать некую схе-
му, в <прокрустово ложе> которой можно
уложить теории личности зарубежной пси-
хологии.
Так, например, в основу такой класси-
фикации можно положить категорию вре-
мени: существуют теории, представители
которых считают, что движущей силой раз-
вптияличности является ее прошлое. Это
теория Фрейда, неофрейдизма. Предста-
вители же других теорий считают, что дви-
жущую силу человеческой деятельности
следует искать в направленности личности
в будущее (Маслоу, частично Олпорт).
10
Третьи, как Курт Левин, исходят при изу-
чении движущих сил личности из катего-
рии настоящего.
Можно было бы классифицировать
теории личности исходя из того, как пред-
ставители той или иной теории относятся
к понятию гомеостаза как источника раз-
вития. Тогда теории личности разделятся
на такие, которые считают, что движущей
силой развития человека является стремле-
ние к установлению равновесия со средой.
В этом случае в одну группу попадут раз-
норечивые теории (Фрейд, Левин). В дру-
гую группу войдут теории, считающие, что
не стремление к удержанию равновесия, а,
наоборот, к его преодолению является дви-
жущей силой (Маслоу, Ныоттен, частично
Левин).
Можно рассмотреть теорию личности
исходя из более общего аспекта, а именно
из понимания самой природы движущей
силы развития личности. Исходя из такого
прииципамОжно с известной натяжкой
разделить теории личности на две большие
группы. <Интрапсихологические>, т. е. тео-
рии, представители которых считают, что
движущие силы развития находятся внут-
ри самой личности, и теории <интерпсихо-
логические>, усматривающие в межлячно-
стных отношениях движущую силу разви-
тия личности. Это деление является весь-
ма условным, <прокрустовым ложем>, его
можно использовать лишь как некую <ра-
бочую> классификацию, которая поможет
расположению материала, касающегося
теорий личности зарубежной психологии.
11
К. Ле-
юнализма.
Одпим 113 наиболее ярких представитеета Фвенный из ологии
и интрапенхологаческого направленицн -- обратился к забывать,
едует считать Курта Левина, представн-в, но при этом не "де геш-
теля немецкой школы гештальтпсихологииичност" д ярким предст" д дой
Принято считать, что в учении К- Левинао сам он и что полож _
было два периода - берлинский и америальтпсихо отражение
канский. В американский период Левин цколы на мира,
обратился к психологии межличиостных ни лнЇ це о том, что g путем
отношений, его по праву можно считать 1 1- "Ї , птальт) создается соазу.
предвестником всей американской социаль- влен" пельных элементов,
ной психологии. Перефразируя известное 1-цнтеза о является суммой целост-
изречение В. Г. Белинского, что вся рус- целостную струкР
екая литература вышла из <Шинели> Го- Дпредстав целое зависи1
голя, можно сказать, что вся американская Дную систе целого. " омент>
социальная психология <вышла> из учения а дз создается в ""дет роли
Курта Левина. Положения американского j Прошлый опыт " Создается
периода учения К. Левина можно обозна- l(ad we), .ого гештальта. и>
чнть как интерпсихологические. И тем не je создани по-английски зву
менее теорию личности Курта Левина, на- путемтог , цездецком этозучи
званную им <Динамической теорией лич- 1<инсаит>, fAha- Eriebnis). поин-
ности> (A Dynamic Theory of Personality), \ изоморфизма, Je?.
следует отнести к теориям, объявляющим, \ d- дающий тождество о.
что деятельность, поведение человека опре- 1 цип, "ък науках, например,
деляется .его внутрипсихологическими по- 1 ностей в раз домерности тожде
требностями и мотивами. Пафос учения j логические за .изикальным). ь
К. Левина состоит именно в провозглаше- J физиологичес] не д
нии того, что психология должна изучать
закономерности формирования и проявле-
ния мотивов.
У каждого ученого есть пора <своего
цветения>. Для К. Левина этой порой был
берлинский период его творческой деятель-
ности. Рассмотрение теории К. Левина
начнем именно с него. Это были 20-е -
начало 30-х
uuw и левиновскои " многие
чуждыми и "е опираются
как мы увидим ниже,
его утверждении.
i Биографическая Рлпсихологииро-:
по
в 184U г. в "г. к>пттииа. В i>i ". ""wfihi в
" Ми -рнеГ сл
.......-.,. "и..,,. i.iw. i JLUMI - - g тппгкую степень, llu- затем прич"- i,,
начало 30-х годов нашего столетия, время ] аии стал "ре" работал вместе с W
бурное для немецкого народа, время рас- 1 Берлинского универси
ром, Всртгеймером, Коффкой, Гольдштейном, Г<
бом II т. д. После установления фашизма в 1
мании К. Левин эмигрировал в 1933 г. вместе
многими представителями гештальтпсихологии
Америку. К чести представителей гештальтпсихс
гии нужно сказать, что почти никто из них
остался работать в фашистской Германии. На
пая с 1933 г. Левин работает в США, где npei
дает в Стенфордском и Корнельском универси
тах. В 1945 г. стал директором исследователи
центра групповой динамики при Массачусет,
институте технологии. Умер 12 февраля 1947 г.
tiro эксперимен-
Америку. К чести представителей гештальтпсихоНР д Дембо " р пренбауМ
гии нужно сказать, что почти никто из них вязании пресЫЩбИ ргарНИК "
остался работать в фашистской Германии. Нат-еН -~~ " меоеНИЙ, Ь. " деЙСТ-
ная с 1933 г. Левин работает в США, где пребываНИИ " незаершеНИ" оабо-
дает в Стенфордском и Корнельском универси прОИЗВедени> дипЛОМЬГ" пу-
тах.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27