ТОП авторов и книг     ИСКАТЬ КНИГУ В БИБЛИОТЕКЕ

 

Словом, объективная перекрещен-
йть отношений, т. е. объективная сложность жиз-
1йного мира сама по себе не создает еще его внут-
рней, субъективной сложности. Последняя .является
рультатом особой внутренней деятельности по свя-
1ванию и согласованию отношений.
1 Сложность внутреннего мира - это <сопряжен-
feoTb> отдельных его единиц (жизненных отношений)
1 -внутреннем пространстве и времени. С простран-
Ценной стороны <сопр.яженность> выступает как
1мультанная связанность отношений, т. .е. способ-
ть держать в поле внутреннего зрения одновре-
1нно два и более отношений, что феноменологиче-
а выражается как <той это>. Во временном аспек-
<сопряженность> означает наличие между отно-
шениями связей последовательности <сначала-по-
том>. В симультантном срезе субъективно соприсут-
.ствуют многие жизненные отношения (<то и это>),
развертывающие сукцессивн в некотором порядке-
сначала одно, потом другое.
Какова жизнедеятельность живущего в таком
мире существа?
Внешний мир абсолютно легко проницаем для
действия, и это делает невозможным никакое конеч-
ное действие, как невозможно конечное движение в
абсолютной пустоте, оно либо отсутствует, либо бес-
конечно по причине отсутствия сил сопротивления.
А действие только и осмыслено как конечное, тяго-
теющее к завершающей его цели, т. е. легкость мира
упраздняет действия (и, естественно, их операцион-
ный состав), а равным образом и то непсихологиче-
ское <расстояние>, которое в реальных условиях
обычно отделяет прямой результат действия. от его
значимых последствий, непосредственно затрагиваю-
щих мотивы (потребности) субъекта .
Таким образом, легкость внешнего мира устра-
няет все процессы, протекающие между инициативой
субъекта и реализацией мотива. Вся внутренняя
структура деятельности-и ее телесность при этом как
бы выпадают, каждая отдельная деятельность, стоит
ей только начаться, осуществляется мгновенно (<тут-
и-сейчас>).
Эта жизнь лишена ситуативности. В психологи-
ческом мире нет ситуаций с их <подвернувшимися
случаями>, благоприятными (или неблагоприятными)
обстоятельствами, с их временными ограничениями,
порождающими <заботы>, т. е. действия, должен-
ствующие быть выполненными в определенный срок,
с их возможностью компромиссов между содержа-
тельно непримиримыми тенденциями, с их неожидан-
ными <вдруг> и <как раз> и т. д. А раз нет ситуаций,
" Так, например, между написанием пьесы как непосредст-
венным результатом сложного действия и славой как возмож-
ным мотивом-и итогом такого труда лежат многочисленные про-
цессы (чтения, принятия к постановке, режиссуры, игры актеров,
признания и публичного выражения признания), субъектом ко-
торых авто.р как таковой являться не может, но которые тем не
менее входят в эту его мотивированную стремлением-к славе
деятельность в качестве существенной ее части.
1,ачит, нет той, казалось бы, поберхяостной и слу-
чной, но тем не менее активно участвующей в ca-
lx. интимных (в том числе мотивационных) процес-
> конкретной, подвижной, не поддающейся полно-
1 рациональному учету и расчету материальности,
тавляющей само тело обыденной жизни.
Существование инициативного субъекта в легком
йзненном мире настолько же полно <волшебных>
1можностей, наскоЛько и опасно; это обнаженное
1тие, оно лишено оболочек трудности и амортизи-
ющей вязкости внешнего мира. В этом мире нель-
<одуматься> и <опомниться>, ибо всякая инициати-
мгновенно достигает своих самых отдаленных по-
едствий.
ji Теперь зададимся вопросом, какие ограничения на-
1адывает легкость мира на все многообразие кон-
фетных форм сложности жизни? Понятно, что в лег-
ом жизненном мире нет эмпирических, ситуативных,.
телесных> пересечений между отдельными отноше-
1ями. Однако, далее, имеются две теоретические
зможности, неравноценные для дальнейшего хода
Цшсго мысленного экспериментирования.
1 Первая из них состоит в том, чтобы принять
верждение о материальной непересекаемости отно-
1ений как объективное. В этом случае, поскольку
аждому жизненному отношению предстоит мгновен-
ья беспрепятственная реализация и поскольку ему
е грозит столкнуться в поле материального действо-
ания с другим отношением, то ни одному из этих
гношений не будет отказано в осуществлении. Мир
Абсолютно прозрачен для субъекта,- результат всегда
райен цели, воплощение-замыслу. Жизнь лишена
всякой внутренней альтернативности и напряженно-
ITH, единственное, что требуется от субъекта для
1еализации жизни,-это назначить очередность ис-
1олнения его деятельностей. Причем осуществление
1акой работы по назначению очередности приходится
1риписывать субъекту лишь потому, что речь идет о
внутренне сложном жизненном мире, и, значит, его
Отношения хоть где-то Должны встречаться - если не
1 ходе осуществления, то хотя бы в точке принятия
решения. Внутренней же необходимости в такой
бстрече их в сознании и в назначении очередности их
рисполнения в подобном жизненном мире нет, по-
скольку при абсолютной легкости мира его <пропуск-
ная способность> не ограничена и позволяет всем
жизненным отношениям реализоваться в один и тот
же объективный момент, лишь субъективно раздроб-
ленный по числу этих отношений. Итак, мы видим,
что абстракции, заключающиеся в первой из разби-
раемых возможностей,- настолько сильны, что пере-
стают быть плодотворными.
Вторая теоретическая возможность состоит в том,
чтобы предположить, что внешний мир, несмотря на
.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75

ТОП авторов и книг     ИСКАТЬ КНИГУ В БИБЛИОТЕКЕ    

Рубрики

Рубрики