Если вы невысокого мнения о себе, то почему я должен считать
иначе? Ведь вы, вероятно, знаете сами себя лучше, чем кто-либо
иной. А если я буду настаивать, что вы человек интересный и значи-
тельный, то не поведете ли вы себя так, чтобы я в конце концов приз-
нал свое заблуждение и утвердился в мнении о вас как о человеке
никчемном? Такие случаи я многократно наблюдал на своих семина-
рах и в клинике застенчивости. Патологически застенчивая девуш-
ка по имени Шарон, например, прятала свое красивое лицо под
копной неухоженных волос и категорически отказывалась приче-
саться. Только после десяти занятий я разглядел, что она очень сим-
патичная. А сама она держала это в секрете даже в раскованной
психотерапевтической обстановке. На предложение сменить причес-
ку она грубо огрызалась: <Какого черта, я всегда так хожу>.

Застенчивость и низкая самооценка взаимосвязаны. В работах
Пола Пилкониса и других исследованиях, проведенных в рамках на-
шей программы, была установлена жесткая корреляция: если чело-
век застенчив, то, как правило, страдает низкой самооценкой; там,
где самооценка высока, нет и речи о застенчивости.

Предостережение

Самооценка - это мнение человека о самом себе, сформировавшее-
ся в результате сравнения себя с другими людьми. Осуществляя
такое сравнение, важно иметь в виду следующее.

Во-первых, немаловажно, кого вы избираете объектом для
сопоставления. Некоторых людей можно рассматривать как идеал,
но не как точку отсчета. Для сравнения многие люди просто не под-
ходят, потому что от природы наделены выдающимися талантами.
Конечно, я хотел бы выглядеть, как Роберт Редфорд, мыслить, как
Эйнштейн, говорить, как Ричард Бартон, и писать, как Айзек Азимов.
Идеалами можно восхищаться, но не стоит превращать их в мерило
успеха.

Во-вторых, выбрав для сравнения неадекватный образец, вы не
только повергаете себя в фрустрацию, но и превращаете статус в са-
моцель, утратив наслаждение от процесса самосовершенствования
и сосредоточившись лишь на идеальном результате.

Я и сам столкнулся с тем, что перестал получать удовольствие
от жизни, сконцентрировавшись на тех ценностях, которые навязы-
вает нам конкуренция и культ успеха. Однажды я посадил в маши-
ну голосовавшего паренька. Мне предстояло проделать путь длиною
в 30 миль из дома в Пало Альто в Стэнфордский университет. Передо
мной оказался симпатичный юноша лет двадцати. Мы поговорили о
его учебе в колледже, о его сокурсниках, о каникулах - он как
раз был на каникулах. Когда же я спросил, куда он едет, он ответил:
<На юг>. <В Лос-Анджелес?> - настаивал я. <Нет>.-<Неужели в
Мексику?> <Нет, сэр. Просто на юг>.

Сейчас мне неловко вспоминать, как я рассердился. Только что
мы вели непринужденный разговор, и вот этот неблагодарный хиппи
отказывается отвечать на простой вопрос, куда он направляется.
Когда я съехало шоссе на развилке, я еще ра строго спросил: <Все-
таки скажи, в какое место тебе нужно?> Его ответ пробудил во мне
воспоминания о тех далеких временах, когда моя жизнь еще не была
расписана по минутам.

<Я еду не в какое-то определенное место. У меня есть две недели
каникул, и я просто держу путь на юг. Я проеду столько, сколько
позволят средства, а потом вернусь. Так что я могу не беспокоиться,
что не попаду, куда мне надо. Собственно говоря, я уже там>.

Этого юношу не расстроило бы то, что он не достиг своей цели.
Он мог радоваться жизни здесь и теперь, поскольку его удовлетво-
ренность не зависела от каких-то целей, спроецированных в буду-
щее. Он являл собой пример человека, для которого процесс и есть
цель.

В-третьих, вам может быть неизвестна цена, которую надо запла-
тить за успех. Преуспевающему бизнесмену может не хватать време-
ни на общение со своими детьми, потому что нельзя одновременно
быть с ними и уйти с головой в дела. Респектабельная домохозяйка,
погруженная в свои заботы, бывает лишена возможности почитать

хорошую книгу, насладиться красотой природы и многого другого.
Может быть, если бы мы знали, чего будет стоить достижение какой-
то цели, то не стали бы к ней стремиться такой ценой.

В-четвертых, успех, красота, интеллект и многие другие желан-
ные атрибуты счастья определяются стандартами, зависящими от
времени, места и социальных условий. Мы же расцениваем их как
нечто абсолютное, с точки зрения того, обладаем мы ими или нет.
Такой подход окажет вам скверную услугу, если стандарты вдруг
изменятся. Придется приспосабливаться к новым критериям срав-
нения, но с субъективной точки зрения может показаться, что пере-
мены затронули именно вас.

Драматический актер, блистающий в провинции, может оказать-
ся не к месту на Бродвее. Звезду школьной футбольной команды
могут не принять в сборную колледжа из-за недостатка веса. Пред-
ставьте себе финалисток конкурса <Мисс Америка>, которые не по-
лучили никаких наград. Всю жизнь начиная с детского сада они
были первыми красавицами. И вдруг не попали в десятку лучших.

Будучи преподавателем, я наблюдаю подобную картину каждый
год. Молодой человек вправе считать себя неординарным, поскольку
ему удалось поступить в Стэнфордский университет. Но проходит
несколько месяцев, и для многих становится ясно, что их успехи ни-
же средних. Они не стали глупее, а просто пали жертвой статистики,
согласно которой половина курса успевает выше среднего уровня,
тогда как другая половна, по определению, показывает результаты
ниже среднего. Ведь им приходится соревноваться с теми, кто, так
же как и они, однажды доказал свою неординарность.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82