ТОП авторов и книг ИСКАТЬ КНИГУ В БИБЛИОТЕКЕ
Но время! Как
использовать время? Ничто не имело для Филиппа большого значе-
ния, и он погрузился в отчаяние. Затем однажды вечером произошел
серьезный инцидент. Он не мог уснуть и примерно в 3 часа ночи спу-
стился вниз почитать и выпить чашку чая. Услышав шум из окна,
подошел к нему и оказался лицом к лицу с огромным мужчиной в
маске-чулке. Уже после того, как его испуг и смятение утихли, по-
,. уехала и поиски прекратились, Филиппа охватила подлинная
iKa. Ему в голову пришла мысль, которая ошеломила его и зас-
вила содрогнуться: "С Мэри и детьми могло что-то случиться". Когда
(время нашего терапевтического часа он описал этот инцидент, свою
здию и свою мысль, я, вместо того чтобы успокоить, напомнил
что что-то обязательно случится с Мэри и с детьми, так же как
с ним самим.
Какое-то время Филипп чувствовал неустойчивость и ошеломление.
що обычные системы отрицания вышли из строя: его работа, его
ключительность, его претензия на триумф, его ощущение неуяз-
ймости. Так же, как он смотрел в скрытое маской лицо грабителя,
рерь он смотрел, вначале неуверенно, а затем все более твердо, в
pie некоторым фундаментальным жизненным фактам: пустоте, не-
делимому ходу времени и неизбежности смерти. Эта конфронтация
Bia Филиппу ощущение безотлагательности, и он напряженно рабо-
1 в терапии над тем, чтобы вернуть себе некоторое удовлетворение
6>смысл в жизни. Мы особо сосредоточились на теме близости -
того источника жизненного удовлетворения, остававшегося неве-
дым ему.
; Филипп так полагался на веру в свою исключительность, что его
1зумно страшила перспектива увидеть (и показать другим) свою бес-
мощность. Я убеждал его говорить правду всем интересующимся:
1 остался без работы и испытывает трудности в том, чтобы найти
1)вую, - и отслеживать при этом свои чувства. Вначале он в ужасе
трахался от этой задачи, но постепенно понял, что, открывая свою
(ювимость, он обретает путь к близости. На одной сессии я предло-
йнл ему послать свое резюме моему другу, президенту компании в
Йдственной области, у которого могло бы быть для него место.
Филипп поблагодарил меня, вежливо и официально, но сев в свою
1ашину, "заплакал как младенец" впервые за тридцать пять лет. Мы
ртого говорили об этих слезах - что они значили, какие чувства были
вязаны с ними и почему он не мог плакать передо мной. В то время
йк он учился принимать свою уязвимость, его ощущение общности,
Начале со мной и затем с его семьей, углублялось. Он достиг бли-
сти с другими, какой никогда не знал прежде. Его отношение ко
темени разительно изменилось: он уже не видел во времени врага,
второго надо не замечать или убивать. Теперь, когда свободное время
то день за днем, Филипп начал смаковать его и наслаждаться им.
DH также познакомился с иными, давно пребывавшими в спячке ча-
гями собственной личности и впервые за многие десятилетия позво-
ил некоторым своим творческим импульсам выразиться в живописи
: литературе. Проведя восемь месяцев без работы, Филипп получил
237
новую и непростую должность в другом городе. На нашей последней
сессии он сказал: "За последние несколько месяцев я побывал в пре-
исподней. Но знаете, что я вам скажу: как бы это ни было ужасно, я
рад, что не нашел работу сразу же. Я благодарен, что вынужден был
пройти через все это". Филипп осознал: жизнь, посвященная сокры-
тию реальности, отрицанию смерти, ограничивает себя и в конечном
счете омертвляет сама себя.
Десенсибилизация к смерти
Еще одна концепция, на которую терапевт может опереться, имея
дело с тревогой смерти, - концепция "десенсибилизации". "Десен-
сибилизация к смерти" - вульгарное выражение с уничижительным
оттенком, поскольку в нем глубочайшее человеческое беспокойство
бок о бок соседствует с механистической техникой. Однако при об-
суждении терапевтических методов работы с тревогой смерти подоб-
ных выражений трудно избежать. Имеется в виду, что при неоднок-
ратном контакте человек может привыкнуть к чему угодно, даже к
умиранию. Терапевт может помочь пациенту справляться с тревогой
смерти методами, сходными с теми, которые он использует для пре-
одоления любой другой формы страха. Он снова и снова помещает
пациента в ситуации, когда тот испытывает свой страх в уменьшен-
ных дозах. Он помогает пациенту манипулировать объектом страха и
пристально изучать его со всех сторон.
Монтень отдавал себе отчет в этом методе, когда писал:
"Мне представляется, однако, что существует путь, по-
зволяющий нам познакомиться со смертью и до некоторой
степени ее испытать. Мы можем получить собственный опыт
смерти, если не полный и совершенный, то по крайней мере
не бесполезный, и это сделает нас более защищенными и
уверенными. Нам не добраться до самой крепости смерти,
но мы можем приблизиться к ней, разведать местность; если
сам ее форт нам недоступен, то мы в состоянии хотя бы
увидеть и освоить подступы к нему".
За годы работы с группами раковых пациентов я множество раз
видел десенсибилизацию. Пациент снова и снова приближается к
своему страху, пока постепенно тот не ослабевает просто потому, что
Десенсибилизация - уменьшение чувствительности к чему-либо путем его по-
вторного применения.
новится знакомым. Многим пациентам помогает обезвредить смерть
цель, установленная другими пациентами и терапевтами, - будь то
(врдость, напряженное стоическое принятие или невозмутимость.
К Базовый принцип бихевиорального способа уменьшения тревоги
ключается в том, что индивид подвергается воздействию стимула,
бывающего страх (в тщательно калиброванных объемах), пребывая
психологическом состоянии и условиях, специально направленных
Замедление развития тревоги.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248
использовать время? Ничто не имело для Филиппа большого значе-
ния, и он погрузился в отчаяние. Затем однажды вечером произошел
серьезный инцидент. Он не мог уснуть и примерно в 3 часа ночи спу-
стился вниз почитать и выпить чашку чая. Услышав шум из окна,
подошел к нему и оказался лицом к лицу с огромным мужчиной в
маске-чулке. Уже после того, как его испуг и смятение утихли, по-
,. уехала и поиски прекратились, Филиппа охватила подлинная
iKa. Ему в голову пришла мысль, которая ошеломила его и зас-
вила содрогнуться: "С Мэри и детьми могло что-то случиться". Когда
(время нашего терапевтического часа он описал этот инцидент, свою
здию и свою мысль, я, вместо того чтобы успокоить, напомнил
что что-то обязательно случится с Мэри и с детьми, так же как
с ним самим.
Какое-то время Филипп чувствовал неустойчивость и ошеломление.
що обычные системы отрицания вышли из строя: его работа, его
ключительность, его претензия на триумф, его ощущение неуяз-
ймости. Так же, как он смотрел в скрытое маской лицо грабителя,
рерь он смотрел, вначале неуверенно, а затем все более твердо, в
pie некоторым фундаментальным жизненным фактам: пустоте, не-
делимому ходу времени и неизбежности смерти. Эта конфронтация
Bia Филиппу ощущение безотлагательности, и он напряженно рабо-
1 в терапии над тем, чтобы вернуть себе некоторое удовлетворение
6>смысл в жизни. Мы особо сосредоточились на теме близости -
того источника жизненного удовлетворения, остававшегося неве-
дым ему.
; Филипп так полагался на веру в свою исключительность, что его
1зумно страшила перспектива увидеть (и показать другим) свою бес-
мощность. Я убеждал его говорить правду всем интересующимся:
1 остался без работы и испытывает трудности в том, чтобы найти
1)вую, - и отслеживать при этом свои чувства. Вначале он в ужасе
трахался от этой задачи, но постепенно понял, что, открывая свою
(ювимость, он обретает путь к близости. На одной сессии я предло-
йнл ему послать свое резюме моему другу, президенту компании в
Йдственной области, у которого могло бы быть для него место.
Филипп поблагодарил меня, вежливо и официально, но сев в свою
1ашину, "заплакал как младенец" впервые за тридцать пять лет. Мы
ртого говорили об этих слезах - что они значили, какие чувства были
вязаны с ними и почему он не мог плакать передо мной. В то время
йк он учился принимать свою уязвимость, его ощущение общности,
Начале со мной и затем с его семьей, углублялось. Он достиг бли-
сти с другими, какой никогда не знал прежде. Его отношение ко
темени разительно изменилось: он уже не видел во времени врага,
второго надо не замечать или убивать. Теперь, когда свободное время
то день за днем, Филипп начал смаковать его и наслаждаться им.
DH также познакомился с иными, давно пребывавшими в спячке ча-
гями собственной личности и впервые за многие десятилетия позво-
ил некоторым своим творческим импульсам выразиться в живописи
: литературе. Проведя восемь месяцев без работы, Филипп получил
237
новую и непростую должность в другом городе. На нашей последней
сессии он сказал: "За последние несколько месяцев я побывал в пре-
исподней. Но знаете, что я вам скажу: как бы это ни было ужасно, я
рад, что не нашел работу сразу же. Я благодарен, что вынужден был
пройти через все это". Филипп осознал: жизнь, посвященная сокры-
тию реальности, отрицанию смерти, ограничивает себя и в конечном
счете омертвляет сама себя.
Десенсибилизация к смерти
Еще одна концепция, на которую терапевт может опереться, имея
дело с тревогой смерти, - концепция "десенсибилизации". "Десен-
сибилизация к смерти" - вульгарное выражение с уничижительным
оттенком, поскольку в нем глубочайшее человеческое беспокойство
бок о бок соседствует с механистической техникой. Однако при об-
суждении терапевтических методов работы с тревогой смерти подоб-
ных выражений трудно избежать. Имеется в виду, что при неоднок-
ратном контакте человек может привыкнуть к чему угодно, даже к
умиранию. Терапевт может помочь пациенту справляться с тревогой
смерти методами, сходными с теми, которые он использует для пре-
одоления любой другой формы страха. Он снова и снова помещает
пациента в ситуации, когда тот испытывает свой страх в уменьшен-
ных дозах. Он помогает пациенту манипулировать объектом страха и
пристально изучать его со всех сторон.
Монтень отдавал себе отчет в этом методе, когда писал:
"Мне представляется, однако, что существует путь, по-
зволяющий нам познакомиться со смертью и до некоторой
степени ее испытать. Мы можем получить собственный опыт
смерти, если не полный и совершенный, то по крайней мере
не бесполезный, и это сделает нас более защищенными и
уверенными. Нам не добраться до самой крепости смерти,
но мы можем приблизиться к ней, разведать местность; если
сам ее форт нам недоступен, то мы в состоянии хотя бы
увидеть и освоить подступы к нему".
За годы работы с группами раковых пациентов я множество раз
видел десенсибилизацию. Пациент снова и снова приближается к
своему страху, пока постепенно тот не ослабевает просто потому, что
Десенсибилизация - уменьшение чувствительности к чему-либо путем его по-
вторного применения.
новится знакомым. Многим пациентам помогает обезвредить смерть
цель, установленная другими пациентами и терапевтами, - будь то
(врдость, напряженное стоическое принятие или невозмутимость.
К Базовый принцип бихевиорального способа уменьшения тревоги
ключается в том, что индивид подвергается воздействию стимула,
бывающего страх (в тщательно калиброванных объемах), пребывая
психологическом состоянии и условиях, специально направленных
Замедление развития тревоги.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248