приспособил терапию
пациенту.
Ответственность по-американски,
или как взяться за свою жизнь, самому собой
управлять, позаботиться о собственной персоне
и преуспеть в управлении собой
В Америке концепция сознания ответственности достигла зрелое-
i. То, что некогда было дискурсом - нередко весьма туманным -
.рофессионального философа, а позже bon mot левого авангарда, в
нынешнем Новом Свете стало пользоваться огромным спросом. Цен-
фальной темой многих национальных бестселлеров является приня-
гие ответственности. Чтобы не быть голословным: главы книги "Сферы
Ваших заблуждений" ("Your Erroneous Zones") называются "Взятие на
себя заботы о собственной персоне", "Выбор - ваша конечная сво-
285
бода", "Вы не нуждаетесь в их одобрении", "Освобождение от про-
шлого", "Преодоление барьера условностей", "Заявите о своей не-
зависимости"". Основное послание этой книги сформулировано как
нельзя яснее: "Начните исследовать свою жизнь как возможности,
которые вы выбрали или не смогли выбрать. Это возлагает на вас самих
всю ответственность за то, что вы есть и что вы чувствуете". Анало-
гичные книги, такие как "Управляйте собой сами"" и "Творение
себя", также быстро взмыли в верхние строки списков бестселлеров.
Массовое потребление требует, чтобы продукт был привлекатель-
ным, приятно упакованным и, самое главное, готовым к легкому и
быстрому употреблению. К сожалению, эти требования обычно не-
совместимы с усилиями и глубиной, необходимыми для подлинного
исследования и изменения собственной жизни и взгляда на мир. Не-
избежно происходит "снижение": нас призывают и увещевают; бест-
селлеры, подобные "Сферам ваших заблуждений", учат нас, как
"положить конец промедлениям":
"Сядьте и начните делать что-нибудь, что вы долго от-
кладывали. Начните писать письмо или читать книгу. Про-
сто начните, и это поможет вам избавиться от тревоги обо
всем предприятии... Определите для себя небольшой про-
межуток времени (например, среда с 10.00 до 10.15 утра),
который вы будете посвящать исключительно откладывав-
шейся вами задаче... Бросьте курить. Сейчас! Приступите
к диете... с этого момента! Прекратите пить... с этой секун-
ды. Отложите эту книгу и для начала отожмитесь один раз.
Теперь вы так решаете проблемы... действием. Действуйте!
Примите решение не уставать до того момента, пока вы не
легли в постель. Не позволяйте себе использовать утомле-
ние или болезнь в качестве предлога для бегства или откла-
дывания каких-либо дел"",
Или "избавьтесь от зависимости":
"Ставьте себе ближайшие задачи, касающиеся взаимодей-
ствия с доминантными людьми в вашей жизни. Попробуй-
те разок сказать "Нет, я не хочу" и проследите реакцию
другого на эту вашу реакцию ... Перестаньте принимать при-
казы!"
"Ответственность" стала предметом внимания публики; семинары
для профессионалов, посвященные теме ответственности, проводят-
по всей стране. Например, в 1977-1978 гг. в нескольких местах
роводился большой семинар под названием "Взятие на себя заботы о
)бственной жизни" (с подзаголовком "Психология заботы о здоровье.
?оль индивидуальной ответственности"). В его программе было сле-
ующее: вступительное слово Ролло Мэя - экзистенциальная борьба
а личностную и духовную свободу; Альберт Эллис (Albert Ellis) -
ационально-эмотивный подход к индивидуальной ответственности за
ост и изменение в сферах сексуальности и близости; Арнольд Лазарус
Arnold Lazarus) - мультимодальная терапия, подход к самоисцеле-
ию, описанный в его книге "Я могу, если я хочу". Среди других тем
еминара - бихевиоральный подход к стрессовой адаптации, направ-
енный на помощь пациентам типа "А" (ориентированным на дости-
жение) в изменении поведенческих паттернов; стресс и биологическая
братная связь; преодоление застенчивости; восточные (медитативные)
ги самоконтроля; изменение "неискоренимых" жизненных стерео-
10В. Стоит обратить внимание на огромное разнообразие клиничес-
к подходов, собранных в одной программе. В прошлом невозможно
ло вообразить, что могло бы стать для всех них общей темой; ныне
т сгруппированы вместе под рубрикой "ответственности".
"Est"
Массовая популяризация темы принятия ответственности нигде не
оявилась так, как в "Est" - самых рекламируемых и коммерчески
спешных мастерских личностного роста 1970-х. "Est" заслуживает
Олее подробного рассмотрения по причине своего успеха и в связи с
рмой ответственности.
Завлекательно "упакованная", рассчитанная на массового потреби-
еяя, невероятно выгодная методика личностных изменений для рабо-
ы с большими группами, "Est" основана Вернером Эрхардом (Werner
Irhard); всего за несколько лет она из дела одного человека преврати-
шь в обширную организацию. К 1978 г. через нее прошли более
10 000 человек, в 1978 г. ее оборот составлял свыше 9 миллионов
1олларов, а персонал -300 оплачиваемых сотрудников и 7000 добро-
1вяьцев; в ее консультативные коллегии входят известные деятели биз-
неса, юристы, ректоры университетских колледжей, бывший ректор
1едицинской школы университета Калифорнии, видные психиатры,
завительственные чиновники и популярные эстрадные певцы.
В английском языке "est" - окончание превосходной степени имени прилага-
пьного. Задача мастерских - сделать человека "самым". Прим. переводчика.
287
"Est" осуществляется в больших группах (примерно 250 человек).
Люди проводят два уик-энда, слушая ведущего, который насташ1яст
их, общается с ними, оскорбляет, шокирует их и проводит через ряд
структурированных упражнений. Пакет "Est" - это набор техник,
заимствованных из технологий личностного роста, таких как сайен-
тология, динамика мысли (Mind Dinamics), группы встреч, гештальт-
терапия и медитация дзэн;
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248