Выбран-
ный и ценимый, человек чувствует себя утвержденным в своем бы-
тии. Чистое ощущение бытия, "Я ЕСТЬ", чувство собственного бытия
как истока вещей слишком пугает, погружая в изоляцию, поэтому
человек отрицает самотворение и предпочитает верить, что существует.
пока является объектом сознания другого. Это решение обречено на
провал по нескольким параметрам. Отношения обычно рушатся по-
тому, что другой через какое-то время устает подтверждать существо-
вание индивида. Кроме того, другой чувствует, что он - не тот, кого
любят, а тот, в ком нуждаются. Другой никогда не ощущает, что его
целиком знают и целиком принимают, потому что он включен в от-
ношения лишь частично - постольку, поскольку служит функции под-
тверждения существования партнера. Это решение проваливается по-
тому, что оно является только суррогатом: если индивид не может
подтвердить себя, он постоянно нуждается в подтверждении другим.
Он постоянно уходит в сторону от признания своей фундаментальной
изоляции. Это решение проваливается еще и потому, что связано с
неверной идентификацией проблемы: индивид полагает, что его не
любят, тогда как в действительности проблема заключается в том, что
он неспособен любить. Как мы видели, любить труднее, чем быть
любимым, и это требует большего осознания и принятия своей экзи-
стенциальной ситуации.
Индивид, которому нужно подтверждение других, чтобы чувство-
вать себя живым, должен избегать пребывания в одиночестве. Под-
линное уединение слишком близко подводит к тревоге экзистенциаль-
ной изоляции, и невротический индивид избегает его любой ценой;
пространство изоляции заполняется другими людьми, время изоляции
уничтожается ("убивается") занятостью. (Одиночное заключение все-
гда было особенно жестоким наказанием.) Другие сражаются с изо-
ляцией, убегая из настоящего, из уединенного момента: они утеша-
ют себя блаженными воспоминаниями о прошлом (хотя в то время их
переживания были далеко не блаженными) или проецируют себя в
будущее, наслаждаясь воображаемой добычей от еще не реализован-
ных планов.
Недавний всплеск интереса к медитации отчасти обусловлен ее
новизной и ощущением контроля. Для индивида в западном мире
редкость просто быть с самим собой и переживать время, а не убивать
его. Нас научили делать несколько вещей одновременно - курить,
жевать, слушать, вести машину, смотреть телевизор, читать. Мы
ценим машины, экономящие время, и прилагаем эти ценностные
критерии для машин к себе. Но что мы можем сделать со временем.
которое сэкономили, кроме как найти другие способы убить его?
Когда главным мотивом вовлечения в отношения с другими явля-
ется защита от одиночества, другие играют роль средства. Нередко два
индивида выполняют первичные функции друг для друга и замечатель-
но совмещаются, примерно как штепсель и розетка. Такие отноше-
ния могут быть настолько взаимно функциональными, что это обес-
печивает их стабильность, однако подобное устройство отношений не
может дать ничего, кроме задержки роста, так как оба партнера зна-
ют друг друга лишь частично. Такие отношения напоминают карточ-
ный домик, где составляющие стены поддерживают друг друга: убе-
рите одного партнера (или укрепите его психотерапией) - и второй
падает.
Однако обычно такого взаимного удовлетворения потребностей не
бывает. На каком-то уровне человек понимает, что его скорее исполь-
зуют, чем находятся в отношениях с ним, и ищет удовлетворяющего
партнера где-нибудь еще. Мою тридцатипятилетнюю пациентку, пре-
следуемую страхом одиночества, одолевало видение, как она "ест одна
в шестьдесят три года". Она была поглощена поиском постоянной
связи. Хотя она была привлекательной, жизнерадостной женщиной,
мужчины один за другим через короткое время после начала встреч
прерывали с ней отношения. Я полагаю, их отпугивали как ее напря-
425
женная и отчаянная любовь-нужда, так и осознание того факта, что
эта женщина может дать мало любви. Важный ключ к пониманию ее
динамик был найден в других ее межличностных отношениях. Очень
критичная, она быстро и высокомерно давала отставку тем, кто не
были потенциальными партнерами. В терапии пациента, страдающего
трудностями установления длительных отношений, терапевту всегда
важно глубоко исследовать "текстуру" других, менее напряженных от-
ношений пациента. Проблемы любви не являются специфически си-
туативными. Любовь - это не особенная встреча с другим, а пози-
ция. Проблема "нелюбимости" довольно часто оборачивается
проблемой собственной нелюбви.
Весьма яркий пример отношений с другим ради бегства от пере-
живания изоляции, встретился при лечении Чарльза, пациента, боль-
ного раком, включенного в психотерапевтическую группу (см. гла-
ву 5). Чарльз начал терапию, потому что хотел улучшить свои
отношения с людьми. Он всегда был отстранен и обособлен и чув-
ствовал себя комфортно в такой дистанцированной форме отношений
с другими. Рак и прогноз, что жить ему осталось два года, привели к
тому, что он почувствовал огромную изоляцию, и катализировали его
усилия сблизиться с другими. Наглядный случай, который я опишу,
произошел после того, как один из членов группы, Дэйв, сообщил,
что, подчиняясь требованиям переподготовки у него на работе, ему
------ тт
придется покинуть город - и группу
на несколько месяцев. Дэй-
ва, как и всех членов группы, кроме Чарльза, очень расстроила эта
перемена. Участники группы поделились чувствами грусти, гнева и
разочарования.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248