У них было сильное чувство принадлежности к боль-
шей целостности; они были интегральной частью семьи и сообщества
и, в сущности, действовали в рамках заданных сценариев и ролей.
Кроме того, их труд 6bLA по определению значимым. В конце кон-
цов, кто может усомниться в осмысленности задачи выращивания
пищи, задав вопрос "Зачем?". Выращивание пищи- занятие, явля-
ющееся несомненно правильным.
Но подобно силе тяготения все эти смыслы исчезли. В сегодняш-
нем урбанизированном, индустриализованном секулярном мире че-
ловек должен иметь дело с жизнью без посредничества космической
смысловой системы, основанной на религии, будучи вырван из эле-
ментарной цепи жизни, из сочлененности с природным миром. У нас
есть время, слишком много времени для того, чтобы задавать беспо-
койные вопросы. Имея перспективу четырех- и трехдневной рабочей
недели, мы должны быть готовы ко все более частым кризисам смыс-
ла. "Свободное" время - это проблема, потому что оно навязывает
нам свободу.
Работа - то, что от нее осталось, - больше не дает смысла. Даже
необычайно богатое воображение не могло бы вдохнуть творческий
потенциал во многие обычные формы современной работы. Напри-
мер, рабочий сборочного конвейера не только не находит в работе
никакой творческой отдушины - он начинает систематически воспри-
нимать себя как бездушное колесико заводского механизма. Кроме
того, большая часть выполняемых работ лишена собственной внутрен-
ней значимости. Как могут представители огромных армий чиновни-
ков, напряженно "занятые" в расточительной бюрократической сис-
теме, верить в то, что их деятельность ценна? В условиях роста
населения и господства средств массовой информации как может ин-
дивид не усомниться, что рождение и воспитание детей представляет
какую-либо ценность, особенно для планеты или человеческого рода?
Клинические проявления
Как проявляется феномен бессмысленности в глазах клинициста в
повседневной терапевтической работе? Мало кто из терапевтов не со-
гласится с тем. что эта жалоба распространена среди их пациентов.
Выше в этой главе я цитировал наблюдения Юнга, Франкла, Мад-
ди, Уолмана и Хоббса, свидетельствующие о частых жалобах паци-
ентов на ощущение бессмысленности. К сожалению, систематичес-
ких клинических исследований проведено мало.
Мы с коллегами несколько лет назад выполнили проект, который
в какой-то степени подтверждает мнение о распространенности жалоб
на ощущение бессмысленности, хотя в нем изучалась лишь неболь-
шая выборка пациентов. Главные проблемы сорока пациентов, под-
ряд обратившихся за терапией в амбулаторную психиатрическую кли-
нику, были оценены на основании трех источников информации:
письменного самоотчета пациента; описания, сделанного терапевтом:
заключения трех клиницистов на основе видеозаписи клинического
интервью с пациентом. Из сорока пациентов девять в числе своих
проблем (большинство предъявило список из трех-шести проблем) так
или иначе указали недостаточность смысла (например, "отсутствие
501
цели", "потребность в осмысленности моей жизни", "не знаю, по-
чему я делаю то, что делаю", "дрейф без цели", "отсутствие направ-
ления в моей жизни"). По оценке терапевта и независимых наблюда-
телей, у пятерых из этих девяти пациентов действительно имелась
фундаментальная проблема смысла. К. этой же категории они причис-
лили еще троих других пациентов (сформулировавших проблемы "от-
сутствия смысла в жизни", "бесцельности" и "неопределенности жиз-
ненных задач"). Таким образом, двенадцать пациентов из сорока (30
процентов) имели какую-либо серьезную проблему, связанную со
смыслом (насколько можно ссудить по оценкам пациентов, терапев-
тов и независимых экспертов).
Джилл Гарднер (Jill Gardner) изучила восемьдесят девять пациен-
тов, обратившихся за терапевтической помощью в амбулаторную кли-
нику". Пациентов просили указать степень важности для них каждой
из шестнадцати различных причин прихода на терапию. 68 процен-
тов пациентов оценили "стремление к большей осмысленности жиз-
ни" как "умеренно" или "очень" важную причину. Этот пункт ока-
зался девятым по рангу, опередив такие факторы, как "потребность
изменить мои отношения с людьми" и "одиночество".
Бессмысленность редко рассматривается как самостоятельный кли-
нический феномен - обычно ее считают проявлением какого-либо
иного, первичного и более известного клинического синдрома. Дей-
ствительно, Фрейд когда-то сказал: "В тот момент, когда человек
усомнился в смысле жизни, он болен. ...Задаваясь этим вопросом,
он делает не что иное, как подвергает действию некоего фермента,
производящего печаль и депрессию, свой запас неудовлетворенного
либидо, с которым на самом деле прежде случилось что-то другое".
Таким образом, бессмысленность рассматривается как симптом како-
го-то более значимого базисного состояния, такого как хронический
алкоголизм или другие формы наркотической зависимости, низкая
самооценка, депрессия, кризис идентичности.
Но давайте обратимся к тому, что нам известно о клинических
проявлениях бессмысленности. Во-первых, это их повсеместность.
Практически каждый пациент, с которым я работал, либо спонтан-
но выражает беспокойство по поводу отсутствия смысла в его или ее
жизни, либо с готовностью отзывается на инициированное мной об-
суждение этой проблемы.
Экзистенциальный вакуум и экзистенциальный невроз. Франкл раз-
личает две стадии синдрома бессмысленности - экзистенциальный
вакуум и экзистенциальный невроз.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248