ТОП авторов и книг     ИСКАТЬ КНИГУ В БИБЛИОТЕКЕ

А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  AZ

 

ни показная
уверенность в себе, за которой чувствуются испуг и
неуверенность. Я обнаружил, что это утверждение
справедливо даже для менее сложных уровней поведе-
ния. Не поможет, если я веду себя так, как будто я
здоров, в то время как я чувствую себя больным.

Я говорю здесь о том, что если выразить это по-дру-
гому, то это ничего не даст, мои отношения с другими
людьми не будут эффективными, если я стараюсь со-
блюсти фасад, снаружи действовать по-одному, в то
время как внутри чувствовать совершенно другое. Я
считаю, что это не поможет мне наладить хорошие от-
ношения с другими людьми. Я бы хотел, чтобы было
ясно, что, хотя я и считаю этот итог моего познания
правильным, я не всегда использовал его на практике.
Мне кажется, что большинство ошибок в межличност-
ных отношениях, которые я допустил, большинство слу-
чаев, когда я не мог помочь другому человеку, могут
быть объяснены тем, что внешне я вел себя по-одному,
в действительности же чувствовал совсем другое.

Следующий итог моего познания может быть сфор-
мулирован таким образом: я нахожу, что добиваюсь
большего успеха в отношениях с другими людьми, когда
я могу воспринимать себя и быть самим собой, прини-
мая себя таким, каков я есть. Я чувствую, что за про-

шедшие годы я научился более адекватно воспринимать
себя, что я знаю гораздо лучше, чем раньше, что я чув-
ствую в любой данный момент. Я способен понять, что
я злюсь, или что действительно отвергаю данного чело-
века, или что мне скучно и неинтересно то, что проис-
ходит, или что мне хочется понять этого человека, или
что меня охватывают беспокойство и страх при обще-
нии с этим человеком. Все эти друг от друга отличаю-
щиеся отношения и чувства я могу услышать в себе.
Можно сказать, я чувствую, что с большим успехом да-
вал себе возможность быть таким, какой я есть. Мне
стало легче принимать себя как несовершенного чело-
века, который, конечно, вовсе не действует во всех слу-
чаях так, как бы он хотел.

Для некоторых этот поворот покажется очень стран-
ным. Мне он ценен потому, что возникает любопытный
парадокс - когда я принимаю себя таким, каков я есть,
я изменяюсь. Я думаю, меня научил этому опыт многих
клиентов, так же как и мой собственный опыт, а имен-
но: мы не изменяемся до тех пор, пока безоговорочно
не принимаем себя такими, каковы мы на самом деле.
А затем перемена происходит как бы незаметно.

Кажется, из принятия себя таким, как я есть, выте-
кает другое следствие - отношения с другими приоб-
ретают реальность. Реальные отношения удивительно
жизненны, они полны смысла. Если я принимаю то, что
этот клиент или студент наводит на меня скуку или раз-
дражает, тогда более вероятно, что я смогу принять его
ответные чувства. Я также смогу принять возникающие
изменения моего опыта и его чувств. Реальные отношения
обычно скорее изменяются, чем остаются статичными.

Поэтому я считаю, что полезно разрешить себе быть
самим собой в отношениях с людьми, знать, когда я
достигаю предела терпения, и принять это как факт;

знать, когда я жажду формировать людей или манипу-
лировать ими и также принять это как факт моего внут-
реннего опыта. Я бы хотел принимать такого рода чув-
ства так же, как я принимаю чувства теплоты, интереса,
дозволенности, доброты, понимания, которые также яв-
ляются частью меня самого. Именно когда я принимаю
все эти отношения как факт, как часть самого себя, тог-
да мои отношения с другими людьми становятся тем,
чем они действительно являются, и они способны быс-
тро развиваться и изменяться.



Эти познания не являются неизменными. Некоторые
из них приобретают большее значение, другие в какое-
то время становятся менее важны, но все они имеют
для меня большое значение.

Я буду вводить каждый итог моих познаний с по-
мощью предложения, которое раскроет их значение для
меня. Затем я несколько расширю его описание. Описа-
ния отдельных результатов моих познаний будут пред-
ставлены хаотично, за исключением того, что вначале я
изложу знания, относящиеся в основном к отношениям
человека с другими людьми. Затем - те, которые прило-
жимы к сфере личных ценностей и убеждений.

Я могу начать эти важные для меня итоги познания
с отрицания. В моих отношениях с другими людьми я
обнаруживал, что не получится ничего хорошего, если
я буду представлять из себя того, кем на самом деле не
являюсь. Налаживанию отношений не поможет ни мас-
ка, выражающая спокойствие и довольство, если за ней
скрывается злость и угроза; ни дружеское выражение
лица, если в душе ты враждебно настроен; ни показная
уверенность в себе, за которой чувствуются испуг и
неуверенность. Я обнаружил, что это утверждение
справедливо даже для менее сложных уровней поведе-
ния. Не поможет, если я веду себя так, как будто я
здоров, в то время как я чувствую себя больным.

Я говорю здесь о том, что если выразить это по-дру-
гому, то это ничего не даст, мои отношения с другими
людьми не будут эффективными, если я стараюсь со-
блюсти фасад, снаружи действовать по-одному, в то
время как внутри чувствовать совершенно другое. Я
считаю, что это не поможет мне наладить хорошие от-
ношения с другими людьми. Я бы хотел, чтобы было
ясно, что, хотя я и считаю этот итог моего познания
правильным, я не всегда использовал его на практике.
Мне кажется, что большинство ошибок в межличност-
ных отношениях, которые я допустил, большинство слу-
чаев, когда я не мог помочь другому человеку, могут
быть объяснены тем, что внешне я вел себя по-одному,
в действительности же чувствовал совсем другое.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199

ТОП авторов и книг     ИСКАТЬ КНИГУ В БИБЛИОТЕКЕ    

Рубрики

Рубрики