ТОП авторов и книг     ИСКАТЬ КНИГУ В БИБЛИОТЕКЕ

А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  AZ

 

И это,
конечно, как я понимаю, что я делала все это время. Но
нет, это... это - мое <Я>. Совсем недавно я стала пони-
мать, что отрицаю некоторые утверждения, потому что
Для -меня они звучали... Нет, это не совсем то, что я
имею в виду. Я хочу сказать, несколько идеализирован-
но, и я хочу сказать, я могу вспомнить, как я всегда
говорила, что это более эгоистично, чем то, или более



эгоистично, чем это. До тех пор пока... это как бы при-
ходит мне в голову, осеняет меня... ага, вот точно, что я
имею в виду. Но под эгоистичностью я имею в виду
совсем другое. Я употребляла слово <эгоистичный>. И
затем у меня появилось это чувство... я... никогда об
этом не говорила, об эгоистичности... которая ничего не
значит. Э-э-э, я еще собираюсь говорить об этом. Это
как бы пульсация, И это <что-то> осознаешь все время.
И оно еще там. И я бы хотела быть в состоянии исполь-
зовать его, так же... как своего рода опускание туда. Вы
знаете, это как будто... я не знаю, тьфу! Я как бы при-
обрела что-то и познакомилась с его строением. Почти
как будто я знала его кирпичик за кирпичиком. Это что-
то, что является знанием. Я хочу сказать, что... что чув-
ство, что не обманули, но втянули в это, и крайне необ-
ходимое, чувство проницательности. Но в некотором
отношении... причина спрятана и... не может быть час-
тью повседневной жизни. И есть что-то... временами я
чувствую себя почти ужасно в этом, а временами нет.
А почему? Мне кажется, я знаю. И это... это тоже мне
лично объясняет. Это... это что-то, что полностью без
ненависти, Я хочу сказать, именно полиостью. Не с лю-
бовью, а полностью без ненависти. Но это... это также
и волнующе... Я думаю, может быть, я такого рода че-
ловек, который любит, я хочу сказать, вероятно, даже
любит мучить себя или исследовать что-то внутри, что-
бы попытаться найти целое. И я сказала себе: <Посмот-
ри, сейчас у тебя довольно-таки сильное чувство. Оно
не постоянно. Но иногда ты чувствуешь его, и когда ты
его разрешаешь себе почувствовать, ты его чувствуешь
сама>. Вы знаете, для подобного рода вещей существу-
ют названия, которые можно бы найти в психопатоло-
гии. Может быть, почти подобно тому чувству, которое
иногда относится к тому, о чем ты читала. Я хочу ска-
зать, есть некоторые элементы, я имею в виду эту пуль-
сацию, это волнение, эту проницательность. И я сказа-
ла, я проследила одну вещь, я хочу сказать, я была
очень, очень смелой, что, как, скажем... сублимирован-
ное половое влечение. И я подумала, ну вот там я и
схватила суть. Я действительно решила проблему. И
больше там ничего нет. И некоторое время, я хочу ска-
зать. я была вполне собой довольна. Это было так. А
затем я должна была признать, что это было не так.
Потому что это <что-то> было у меня задолго до фруст-

рации на почве секса. Я хочу сказать, это не было... но
в этой вещи затем я начала немного понимать. В этом
самом ядре есть принятие сексуального отношения, я
хочу сказать, единственное, что я бы думала, было бы
возможно. Оно было в этом. Это не что-то, что было...
я хочу сказать, сексуальное чувство вовсе не было суб-
лимировано или замещено. Нет. Внутри него, внугри то-
го, что я там знаю... я хочу сказать, это, конечно, совсем
другие сексуальные чувства. Я хочу сказать, оно лише-
но всего того, что есть в сексе, если вам понятно, о чем
я говорю. Нет преследования, погони, сражений, нет...
ну, какой-то ненависти, которые, как мне кажется, про-
никли в такого рода чувства. И однако, это чувство было
немного тревожащим>.

Терапист: <Я хотел бы увидеть, смогу ли я <ухватить>
то, что это значит для вас. Дело обстоит так, что, когда
вы очень глубоко узнали себя на основе изучения пере-
живания - кирпичик за кирпичиком, в этом смысле вы
стали более эгоистичной, и это понятие действительно...
открытие того, что является вашей сутью, отличной от
всех других сторон, вы приходите к очень глубинному
и довольно-таки волнующему осознанию, что ядро ва-
шего <Я> не только не содержит ненависти, но в дейст-
вительности более напоминает святого, что-то действи-
тельно очень чистое - вот слово, которое я бы употре-
бил. И что вы можете постараться умалить это. Вы мо-
жете сказать, что, возможно, это - сублимация, какое-
то аномальное проявление, сумасбродство и т. д. Но
внутри себя вы-то знаете, что это не так. Оно содержит
чувство, которое могло бы обладать богатой сексуаль-
ной выразительностью, но оно больше и действительно
глубже, чем сексуальное чувство. И, однако, способно
вобрать в себя все, что входит в выражение сексуаль-
ного чувства>.

Клиент: <Возможно, что-то подобное этому. Это сво-
его рода... я хочу сказать, это своего рода спуск. Куда-
то в глубь меня, вниз. Вы, вероятно, думаете, что оно
должно бы идти вверх, но нет, это... я уверена в этом,
оно как бы спускается>.

Терапист: <Это спуск вниз и почти полное погруже-
ние в себя>.

Клиент: <Ага. И я... я не мо!-у просто отбросить это.
Я хочу сказать, мне именно кажется... оно именно су-



ществует. Я хочу сказать, кажется, это ужасно важно
то, что я только что должна была сказать>.

Терапист: <Я бы также хотел повторить одну мысль,
чтобы увидеть, понимаю ли я ее. Она звучит так, как
будто эта мысль, которую вы выражаете, - это что-то,
что вы, должно быть, собирались схватить, что-то, что
еще не схвачено. Хотя в действительности это - чувст-
во спуска вниз с целью схватить что-то в самой глу-
бине>.

Клиент: <Да. Это действительно... что-то есть в том,
что... я хочу сказать, это... у меня есть путь, и, конечно,
когда-то мы должны будем этим заняться, отвержением
почти с неистовством чего-то, что праведно, отвержени-
Р-М идеала, это.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199

ТОП авторов и книг     ИСКАТЬ КНИГУ В БИБЛИОТЕКЕ    

Рубрики

Рубрики