Является ли изменение в этом континууме быстрым?
Мои наблюдения говорят о противоположном. Моя ин-
терпретация работы Киртнера (несколько отличная
от его интерпретации) заключается в том, что клиент,
возможно, начинает психотерапию, будучи приблизи-
тельно на второй стадии, и заканчивает ее на четвертой
стадии. Причем и клиент, и терапист получают взаимное
удовлетворение достигнутым прогрессом. Почти невоз-
можно себе представить, что клиент, находящийся на
первой стадии, может дойти до полной седьмой стадии.
Если бы это действительно произошло, то заняло бы
годы.

Правильно ли сгруппированы качества, описываю-
щие каждую стадию? Я уверен, что я не один раз оши-
бался в своих наблюдениях. Я также задаю себе воп-
рос, какие важные качества были опущены. Я также
спрашиваю себя, не могли ли различные элементы кон-
тинуума быть описаны более экономно. На все вопросы
такого рода могут быть даны ответы из опыта психоте-
рапии, если различные исследователи будут считать, что
гипотезы, выдвинутые мною, имеют достоинства.

Заключение

Я постарался представить в виде незрелых, предва-
рительных набросков течение процесса изменений лич-
ности, происходящего, когда клиент ощущает, что его
принимают таким, каков он есть. Этот процесс состоит
из нескольких волокон, которые вначале разделены, а
затем, по мере продолжения процесса, становятся не-
раздельным целым.

Этот процесс включает в себя освобождение чувств.
На начальном этапе континуума они описываются как
отдаленные, не принадлежащие человеку и не имею-
щие места в настоящем. Затем они представляются как
объекты в настоящем, принадлежащие индивиду. По-
том они описываются как чувства, которыми индивид
владеет, и называются тем словом, которое наиболее
точно выражает непосредственное переживание. Еще
дальше по шкале они переживаются и выражаются в



непосредственном настоящем времени, причем страх
перед процессом развития уменьшается. Также на этой
стадии чувства, которые ранее отвергались сознанием,
проникают в него, переживаются, и индивид чувству-
ет, что владеет ими. На самом высоком уровне конти-
нуума характерной для индивида становится жизнь в
процессе переживания постоянно меняющегося потока
чувств,-

Этот процесс связан с изменениями в том, как про-
исходит переживание. Континуум начинается со статич-
ности, в которой индивид очень отдален от своего пе-
реживания и не способен пользоваться его скрытым
смыслом или обозначать его. Переживание обязательно
должно отойти в прошлое, чтобы в нем можно было
найти смысл и истолковать настоящее с помощью смыс-
ла, обнаруженного в прошлом. От отдаленности по от-
ношению к переживанию индивид движется к призна-
нию переживания как волнующего его процесса, про-
исходящего внутри него. Переживание для клиента по-
степенно становится все более им принимаемым, внут-
ренним объектом для обозначения смыслов, оно пони-
мается все более верно. И наконец, клиент способен
жить свободно, принимая себя в текущем потоке пере-
живания, спокойно используя его в качестве главного
референта своего поведения.

Этот процесс связан с переходом от несоответствия
к соответствию. Континуум начинается с максимума не-
соответствия, совершенно не осознаваемого индиви-
дом. Через стадии, где клиент все более четко осознает
противоречия и несоответствия, существующие внутри
него, он движется к их переживанию в непосредствен-
ном настоящем. И таким образом, они постепенно исче-
зают. В верхней части континуума обычно никогда не
бывает более чем временного несоответствия между
переживанием и его осознанием, так как человеку не
нужно защищаться от путающих сторон его опыта.

Этот процесс связан с изменением в способе, с по-
мощью которого и благодаря которому человек может
и хочет сообщать о себе в атмосфере принятия. Конти-
нуум начинается с полного нежелания раскрыть самому
себе свое <Я> как обогащенное и изменяющееся осоз-
нание внутреннего опыта, в дальнейшем это легко про-
исходит, когда индивид хочет это сделать.

Этот процесс связан с ослаблением действия когни-

тивных схем переживания. От застывшего толкования
опыта, который воспринимается как внешние факты,
клиент движется к развивающимся, свободно изменяю-
щимся толкованиям смысла опыта, к структурам, кото-
рые изменяются после каждого нового опыта.

Имеется и изменение отношения индивида к своим
проблемам. На одном конце континуума проблемы не
узнаются и нет желания их изменить. Постепенно по-
является осознание, что проблемы существуют. На бо-
лее поздней стадии имеется осознание, что индивид
способствовал возникновению этих проблем, что они
не возникли откуда-то извне. Все возрастает чувство
личной ответственности за решение этих проблем.
Еще дальше по шкале континуума находится прожива-
ние или переживание каких-то аспектов этих проблем.
Человек субъективно живет своими проблемами, чув-
ствуя ответственность за то, что он сделал для их раз-
вития.

Наблюдаются также изменения в том, как индивид
относится к другим людям. На одном конце шкалы кон-
тинуума индивид избегает тесных отношений, которые
воспринимаются им как опасные. На другом конце шка-
лы континуума он живет открыто и свободно, будучи в
различных отношениях с терапистом и другими людьми,
управляя своим поведением в этих отношениях на ос-
нове непосредственных переживаний.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199