R Неизменно творить добро нашим ближним мы можем лишь
в том случае, когда они полагают, что не смогут безнаказан-
но причинить нам зло.
R Чаще всего вызывают неприязнь те люди, которые твердо
уверены во всеобщей приязни.
R Нам трудно поверить тому, что лежит за пределами нашего
кругозора.
R Уверенность в себе составляет основу нашей уверенности в
других.
R Порою в обществе совершаются такие перевороты, которые
меняют и его судьбы, и вкусы людей.
R Истинность - вот первооснова и суть красоты и совершен-
ства; прекрасно и совершенно лишь то, что, обладая всем,
чем должно обладать, поистине таково, каким должно быть.
R Иной раз прекрасные творения более привлекательны, ког-
да они несовершенны, чем когда слишком законченны.
R Великодушие - это благородное усилие гордости, с помо-
щью которого человек овладевает собой, тем самым овла-
девая и окружающим.
R Роскошь и чрезмерная изысканность предрекают верную
гибель государству, ибо свидетельствуют о том, что все час-
тные лица пекутся лишь о собственном благе, нисколько
не заботясь о благе общественном.
R Леность - это самая безотчетная из всех наших страстей.
Хотя могущество ее неощутимо, а ущерб, наносимый ею, глу-
боко скрыт от наших глаз, нет страсти более пылкой и зло-
вредной. Если мы внимательно присмотримся к ее влия-
нию, то убедимся, что она неизменно ухитряется завладеть
всеми нашими чувствами, желаниями и наслаждениями;
она - как рыба-прилипала, останавливающая огромные
суда, как мертвый штиль, более опасный для важнейших
наших дел, чем любые рифы и штормы. В ленивом покое
душа черпает тайную усладу, ради которой мы тут же забы-
ваем о самых горячих наших упованиях и самых твердых
намерениях. Наконец, чтобы дать истинное представление
об этой страсти, добавим, что леность - это такой сладост-
ный мир души, который утешает ее во всех утратах и заме-
няет все блага.
R Судьба порой так искусно подбирает различные людские
поступки, что из них рождаются добродетели.
R Все любят разгадывать других, но никто не любит быть раз-
гаданным.
R Какая это скучная болезнь - оберегать свое здоровье че-
ресчур строгим режимом!
R Легче полюбить, когда никого не любишь, чем разлюбить,
уже полюбив.
R Большинство женщин сдается не потому, что сильна их
страсть, а потому, что велика их слабость. Вот почему обыч-
но имеют такой успех предприимчивые мужчины, хотя они
отнюдь не самые привлекательные.
R Нет вернее средства разжечь в другом страсть, чем самому
хранить холод.
R Любовники берут друг с друга клятвы чистосердечно при-
знаться в наступившем охлаждении не столько потому, что
хотят немедленно узнать о нем, сколько потому, что, не слы-
ша такого признания, они еще тверже убеждаются в неиз-
менности взаимной любви.
R Любовь правильнее всего сравнить с горячкой: тяжесть и
длительность и той и другой нимало не зависит от нашей
воли.
R Высшее здравомыслие наименее здравомыслящих людей со-
стоит в умении покорно следовать разумной указке других.
R Мы всегда побаиваемся показаться на глаза того, кого лю-
бим, после того, как нам случилось приволокнуться на
стороне.
R Должен обрести успокоение тот, у кого хватило мужества
признаться в своих проступках.
РАЗМЫШЛЕНИЯ НА РАЗНЫЕ ТЕМЫ
1. ОБ ИСТИННОМ
Истинное свойство предмета, явления или человека не ума-
ляется при сравнении его с другим истинным же свойством, и,
как бы ни отличались друг от друга предметы, явления или
люди, истинное в одном не умаляется истинным в другом.
При любом различии в значительности и яркости, они всегда
равно истинны, потому что это свойство неизменно и в боль-
шом и в малом. Военное искусство более значительно, благо-
роднр, блистательно, нежели поэтическое, но поэт выдерживает
сравнение с полководцем, равно как и живописец с законода-
телем, если они истинно те, за кого себя выдают.
Два человека могут быть не только различны, но и прямо
противоположны по натуре, как, скажем, Сципион и Ганни-
бал" или Фабий Максим и Марцелл, тем не менее, поскольку
Сципион Африканский (Старший), Нублий Корнелий (235 - 183 гг.
до н. э.) - римский полководец. Прославился победами над карфагеня-
нами во 2-ю Пуническую войну. Когда войска Ганнибала находились в
Италии, убедил римлян перенести военные действия на территорию Кар-
фагена. Его решительные действия в Африке принесли Риму несколько
важных побед, в том числе в битве при Заме (202 г. до н. э.), где Ганни-
бал был побежден окончательно.
Ганнибал (247 - 183 гг. до н. э.) - карфагенский полководец. С
началом 2-й Пунической войны (218 г. до н. э.) вступил на территорию
Италии, где одержал ряд блестящих побед над римлянами. Однако в
дальнейшем его нерешительность (он так н не осмелился напасть на
самый Рим) привела к тому, что он не сумел воспользоваться плодами
своих побед, а затем, после высадки Сципиона в Африке, проиграл войну.
" Фабий Максим (III в. до и. э.) - римский полководец, прозванный
Кунктатором, т. е. <медлителем>, за его тактику в войне с Ганнибалом.
Противник Сципиона Африканского, сторонник осторожной, осмотритель-
ной политики.
Марцелл, Марк Клавдий (270 - 208 гг. до н. э.) - римский полко-
водец, сторонник решительных и открытых действий. <Людей, которых
несчастья приучили радоваться, если удавалось благополучно ускольз-
свойства их истинны, они выдерживают сравнение и при этом
не умаляются. Александр я Цезарь раздаривают царства, вдо-
вица жертвует грош; как бы ни рознились их дары, каждый
из них истинно и равно щедр, ибо дарит соразмерно тому, чем
обладает.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132