Будь у меня хоть тень подозрения, что все, сде-
ланное им для меня, сделано было в корыстной надежде встре-
тить с моей стороны отношение, которое он действительно встре-
тил в определенных обстоятельствах, и что он имел возмож-
ность предугадать эти обстоятельства, счастье моей жизни было
бы навеки отравлено.
О Вся моя жизнь находится в полном противоречии с мо-
ими правилами. Я отнюдь не поклонник знати - и состою
при некой принцессе и некоем принце; все знают, что по убеж-
дениям я республиканец, а среди моих друзей кое-кто отме-
чен монаршими наградами; я ценю добровольную нищету, а
- 174 -
живу в кругу богачей; бегу почестей, а сам отличен иными из
них; единственное мое утешение - это занятия словесностью,
а я не знаюсь ни с кем из нынешних знаменитостей и не бы-
ваю в Академии. Добавьте к этому, что, с моей точки зрения,
человеку необходимы иллюзии, а у меня их нет; что, на мой
взгляд, страсти плодотворнее разума, а сам я давно забыл, что
такое страсть, и т. д.
О Я уже не знаю того, чему научился, а то немногое, что
еще знаю, просто угадал.
О Одно из великих несчастий человека состоит в том, что
порою даже его достоинства не идут ему впрок, а искусство
управлять и разумно пользоваться ими дается лишь опытом,
нередко запоздалым.
О Для души и разума нерешительность и колебания -
то же, что допрос с пристрастием для тела.
О Если человек лишен иллюзий и при этом порядочен,
он - человек в полном смысле слова. Ну, а если к тому же он
еще и неглуп, общество его необычайно приятно. Не придавая
ничему особого значения, он не будет педантом и, памятуя о
своих прошлых иллюзиях, отнесется снисходительно к людям,
которые покамест еще не расстались с ними. Он беззаботен и
потому никогда не позволит себе ни нападок, ни колкостей, а
нападки на свой счет тут же забывает или пропускает мимо
ушей. Нрав у него на диво веселый, потому что в душе он все
время смеется над ближними: его забавляют блуждания тех,
кто ощупью бредут по неверному пути - сам-то он отлично
знает дорогу. Он подобен человеку, который из освещенного
помещения следит за нелепыми движениями людей, натыкаю-
щихся друг на друга в темной комнате. Смеясь, он отвергает
ложные мерки и понятия, с какими обычно подходит к явле-
ниям и людям.
О Люди обычно боятся решительных действий, но тем, кто
силен духом, они по сердцу: могучим натурам по плечу край-
ности.
О Созерцательная жизнь часто очень безрадостна. Нужно
больше действовать, меньше думать и не быть сторонним свиде-
телем собственной жизни.
- 175 -
О Человек может стремиться к добродетели, но не может
сколько-нибудь основательно притязать на то, что обрел ис-
тину.
О Янсенизм" христиан - это тот же стоицизм язычни-
ков, только измельчавший и опустившийся до уровня понятий
христианской черни. И подумать только, что защитниками этой
секты были такие люди, как Паскаль" и Арно"!
Глава VI. О женщинах, любви, браке и
любовных связях
О Мне совестно, что у вас сложилось такое мнение обо мне.
Я отнюдь не всегда был только томным воздыхателем. Рас-
скажи я кое-какие случаи из времен моей молодости, вы убе-
дились бы, что они не слишком-то благовидны и вполне в духе
светского общества.
О Любовь лишь тогда достойна этого названия, когда к
ней не примешиваются посторонние чувства, когда она живет
только собою и собою питается.
О Всякий раз, когда я вижу женщин, да и мужчин, слепо
кем-то увлеченных, я перестаю верить в их способность глубо-
ко чувствовать. Это правило меня еще ни разу не обмануло.
О Грош цена тому чувству, у которого есть цена.
О Любовь - как прилипчивая болезнь: чем больше ее
боишься, тем скорее подхватишь.
О Влюбленный человек всегда силится превзойти самого
себя в приятности, поэтому влюбленные большею частью так
смешны.
О Иная женщина способна испортить себе жизнь, погубить
и опозорить себя в глазах общества - и все это ради любов-
ника, которого она тут же разлюбит из-за того, что он плохо
счистил пудру, некрасиво подстриг один ноготь или надел чул-
ки навыворот.
- 176 -
О Гордое и благородное сердце, испытавшее сильные стра-
сти, избегает и страшится их, но не снисходит до любовных
интрижек; точно так же сердце, ведавшее дружбу, не снизой-
дет до низменных, корыстных отношений.
О На вопрос, почему женщина выставляет напоказ свои
победы над мужчинами, можно дать много ответов, и почти все
они оскорбительны для мужчин. Правильный же ответ таков:
у нее просто нет другого способа понаслаждаться своей вла-
стью над сильным полом.
Женщины не очень знатные, но одержимые надеждой или
манией играть роль в высшем обществе, лишены и естествен-
ных радостей, и радостей, даруемых мнением света. На мой
взгляд, это самые несчастные существа на земле.
О Свет сильно принижает даже мужчин, а уж женщин ввер-
гает в полное ничтожество.
О Женщинам свойственны прихоти, увлечения, иногда
склонности; порою они даже способны возвыситься до настоя-
щей страсти, но преданность им почти недоступна. Они взыва-
ют к нашим слабостям и безрассудству, но отнюдь не к наше-
му разуму. С мужчинами их связывает телесное притяжение,
а никак не сродство душ, сердец, натур. Доказательством этому
служит их равнодушие к мужчинам за сорок, присущее даже
тем из них, что сами не моложе. Приглядитесь повниматель-
ней и вы обнаружите, что, оказывая предпочтение мужчине зре-
лого возраста, женщина всегда действует под влиянием како-
го-нибудь низменного расчета - из корысти или тщеславия.
Что касается исключений, то они, как известно, лишь подтвер-
ждают правило или даже придают ему силу закона.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132