Счастлив
тот, кто приходит именно тогда, когда они уже созрели.
О Национальное собрание 1789 года дало французскому
народу конституцию, до которой он еще не дорос. Оно должно
немедля поднять его до этой конституции, учредив разумную
систему народного просвещения. Законодателям надлежит
уподобиться искусному врачу: пользуя истощенного больного,
такой врач дает ему сперва лекарства, чтобы лучше варил же-
лудок, а потом уже укрепляющий бульон.
О Когда вспоминаешь, как много предрассудков было у
большинства депутатов Национального собрания 1789 года, на-
чинаешь думать, что они избавились от этих предрассудков
лишь для того, чтобы тут же вновь проникнуться ими, уподоб-
ляясь людям, которые разрушают здание только затем, чтобы
присвоить его обломки.
О Одна из причин, по которым корпорации или собрания
принимают обычно только глупые решения, состоит в том, что
при открытом обсуждении самые веские доводы <за> и <про-
тив> обсуждаемого дела или кандидата нельзя высказать вслух,
не подвергая себя серьезной опасности или хотя бы большим
неприятностям.
О В миг сотворения мира богом хаос, пришедший в дви-
жение, несомненно казался еще более беспорядочным, чем когда
он мирно пребывал в неподвижности. Точно так же обстоит
дело и с нашим обществом: оно сейчас перестраивается и в
нем царит неразбериха, которая со стороны должна казаться
верхом беспорядка.
О Придворные, да и все, кто жил за счет чудовищных зло-
употреблений, под бременем которых изнывала Франция, без
конца повторяют, что все можно поправить, ничего не разру-
шая. Послушать их, так для чистки авгиевых конюшен хва-
тит и метелочки.
О И при старом режиме философ высказывал смелые ис-
тины. Однако подхватывал их кто-нибудь из тех, кто по праву
рождения или в силу благоприятных обстоятельств был пред-
назначен занимать видные места. Он разжижал эти мысли, в
двадцать раз ослаблял их и приобретал репутацию человека
беспокойного, но умного. Действуя с осторожностью, он доби-
вался всего, чего хотел; философа же бросали в Бастилию. При
новом режиме всего добивается уже философ. Он высказыва-
ет глубокие истины не затем, чтобы угодить в тюрьму или про-
будить ум в глупце и, следовательно, помочь тому добраться
до важных должностей, а затем, чтобы эти последние доста-
лись ему самому. Вот и судите, могут ли те, кого он устраняет
со своей дороги, - а таких множество, - примириться с но-
вым порядком вещей!
О Ну, не забавно ли, что и маркиз де Бьевр" (внук хирур-
га Марешаля"") счел своим долгом переехать в Англию по
примеру г-на де Люксембурга и прочих вельмож, бежавших
из Франции после событий 14 июля 1789 года?
О Богословы, неизменно стремящиеся одурманивать лю-
дей, и пособники правителей, неизменно стремящиеся их угне-
тать, полагают без всяких на то оснований, будто большинство
- 202 -
людей обречено коснеть в беспросветной тупости, ибо она -
неизбежное следствие чисто механического ручного труда. Им
кажется, что ремесленник не способен усвоить знания, необхо-
димые для того, чтобы заявить о своих человеческих и граж-
данских правах. Сколько раз нам твердили, что приобрести
такие знания - дело очень трудное! Предположите, однако,
что на просвещение низших классов начали тратить хотя бы
четверть времени и сил, уходящих на то, чтобы отуплять их;
что простолюдину вложили в руки не катехизис с невразуми-
тельными метафизическими бреднями, а книгу, где изложены
основы прав человека и его обязанности, вытекающие из этих
прав, - и вы поразитесь той быстроте, с какой он усвоит их,
следуя по пути, указанному ему подобным полезным учебни-
ком. Предположите также, что ему перестанут проповедовать
столь удобное для угнетателей учение о необходимости тер-
петь, страдать, отрекаться от самого себя и покорствовать и
расскажут о его правах и обязанности отстаивать их, - и вы
убедитесь, что природа, предназначившая человека для жизни
в обществе, дала ему достаточно здравого смысла для того, что-
бы сделать это общество разумным.
полнения
О Некто, кому дама уступила раньше, чем он оказался в
состоянии этим воспользоваться, попросил ее: <Не могли бы
вы, сударыня, еще четверть часа хранить добродетель?>.
О Г-н де Пл., будучи в Англии, стал уговаривать некую
молодую англичанку не выходить замуж за человека, который
во всех отношениях был ниже ее. Выслушав его, девица невоз-
мутимо ответила: <Ничего не могу поделать! Он украшает сво-
им присутствием мою спальню>.
О Большинство благотворителей похожи на незадачливых
генералов, которые, взяв город, забывают овладеть цитаделью.
О Люди заполняют свои библиотеки книгами, а М заполня-
ет книги своей библиотекой. (Сказано об одном компиляторе).
О С г-ном Д Л обошлись вопиюще несправедливо. Он
рассказал об этом г-ну Д и спросил: <Как бы вы поступили
на моем месте?>. Д, которые претерпел в жизни столько обид,
что стал теперь безразличным ко всему эгоистом, ответил: <В
обстоятельствах, подобных вашим, сударь, я стремлюсь к тому,
чтобы пищеварение у меня было исправное, язык чистый, а
моча прозрачная>.
О Увидев, как герцогиня д0лонн строит глазки собствен-
ному супругу, любовник ее воскликнул: <Вот ведь негодница!
Только мужа мне еще не хватало> - и тут же ушел.
О Старики в столицах распутнее молодежи: зрелость там
всегда означает развращенность.
О Некий сельский священник воззвал к прихожанам во
время проповеди: <Дети мои, помолимся за владельца этого
замка, который скончался в Париже от тяжких увечий>. (Его
там колесовали).
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132