Я не призываю к сочувствию, хотя ему очень даже
могло бы быть и есть место. Куда важнее не потерять интерес...
И здесь, как всегда, подтверждается правота самой справедливой
из всех истин:
Не уставай искать ответа
На то, на что ответа нет:
В неотвечаемости этой
Уже содержится ответ!
То есть существо мною обнаруженного оказалось менее
сложным, чем то ожидалось. Всё было буквально на поверхнос-
ти. Единственное, чего долгое время не было - так это самой
поверхности. Или иначе: надо было дождаться такого количества
фактов, чтобы их связующая закономерность проявилась сама и.
обнаружилась с достаточной для обобщения внятностью.
Сегодня можно уже утверждать, что вся стилистика челове-
ческого поведения, в контактном его осуществлении, пронизана
действиями, в которых есть повторяемость и даже однообразие.
Мало того, результирующие параметры большинства наших по-
ступков тоже сводимы к некоему единообразию.
5678910111213141516
Это значит, что цели и намерения, установки на результат и
область получаемого вполне укладываются в рамки имперически
надёжных правил, которые поддаются вычленению .и описанию.
А система этих последних сочетается в узор, приемлемый для
повседневной практики.
Брошенный в огонь кубик льда растает и быстро испарится.
Эту процедуру можно опробывать сколько угодно раз - итог
будет тот же. Его самообеспечивание будет 100%-ным. Оно не
зависит от того, кто производит такое испытание и даже зачем.
Человеческий фактор служит здесь только аапускающим момен-
том, но никак не обусловливающим и влияющим, т. е. не явля-
ется строго определяющим. Вот так же ведут себя и факторы
нашего поведения. В получающейся или происходящей под тем
или иным обстоятельством совместности. Задавая достаточную
величину обязательных параметров, мы гарантированно воспро-
изводим ими влекомый результат.
Эта книга не о "почему", потому что на вопрос "почему?"
нет ответа (вспомним хотя бы известное высказывание Дениса
Ивановича Фонвизина: "Таков сей мир, а почему он так, того не
ведает ни умный, ни дурак"). И не о нашем отношении к "поче-
му", потому что любознательность и любопытство - в крови
человека, и чего тут судить-рядить (поставьте простейший экспе-
римент: возьмите две пустые коробки, расположите их так, что-
бы открытая часть была направлена вверх, но одну из коробок
прикройте газетным листом или накидкой. Закон запретного
интереса непреложен: никто не попадёт в исключение, обяза-
тельно украдкой заглянет за "тайну").
Эта книга скорее о пределах "почему". Его количестве и
объёме. Обратимся к пояснению. Почему, например, в нашем
полногласном языке почти нет русских слов, начинающихся с
буквы (звука) "а" и больше всех других слов начинается с "п"?
Почему в необъятном словарном запасе русского языка только
три существительных начинаются на "у" и кончаются на "б" -
"ущерб", "ухаб" и "ушиб", только три слова кончаются на
"со" - "мясо", "просо", "колесо"? Только два слова содержат
тройное "е" - "длинношеее" и "змееед"? И есть даже одно
слово, имеющее шесть согласных подряд?..
Вряд ли нам так уж интересно прямо сейчас, вот в сию
минуту, хоть пропади, заняться выяснением, почему вода мок-
рая, а сахар сладкий. Но вот представлять себе особенности и
сферу применения воды и использования сахара - полезно. Тем
более, иметь кругозор о возможном вреде, связанном с ними.
.
О
Wt,mOCfW. МмОрОиМмМГМ. МйОЦМ
ffttMUW. ,wOOMЛмЛil. 00101
Человеческое поведение и основанное на нём общение людей
полны таинственности и нераскрытости. Однако (и вот тут-то
можно взять реванш в состязании с мировыми загадками!) очер-
ченная тайна, оставаясь собой, перестаёт уже быть безгранич-
ной. А локализация задачи - и это явствует из опыта науки -
есть часть её (задачи) решения.
Вот почему мы собрали все сложные и малопонятные дей-
ствия людей в процессе их взаимодействия и коммуникативных
намерений в некоторую - довольно приличную по охвату! -
цельность, чтобы положить начало ликвидации всё ещё имеющим
место быть белым пятнам на картах наших душ, планах натур,
зарисовках характеров, раскладках тактики и комбинаторики в
процессах влияния и воздействия.
Замысловатость явлений, среди которых и мы, с нашим умом,
волей и душой, не на последнем месте, уровни новизны в, каза-
лось бы, уже давно изрестном, беспредельность в каждой мело-
чи, поразительная сложность во всём, вплоть до наипростейшего,
способны - кто ж откажется признать? - попридержать любой
пыл...
Тем не менее, правда и то--а это само по себе достаточно
занятно, любопытно, головоломко, поскольку возможность раз-
гадки загадок есть тоже странная загадка, - что теперь, после
фиксации предпринятого нами исследования, изложенного здесь,
в тексте, который перед вами, пожалуй, любой, кто даже
вскользь коснётся взглядом написанного, наверняка уже усомнит-
ся, что многовековое "почему", властвовавшее доныне, будет и
впредь продолжать править бал в человековедении.
В последующих сорока восьми главах речь пойдёт о методах
подчиняющего управления людьми. И всё, о чём затронется раз-
говор, - это не эпизоды или какие-то там случайные удачи, а
жёсткая непреложность в цепи замышленных причин и вызван-
ных ими следствий. Это всё действия 100%-ного результата. И
тогда, когда стрела выпущена нами, и тогда... когда мы чья-то
цель.
П.С. Таранов
Январь 1997г.
4<
Метод
<Апелляции
к стандартным
представлениям>
IX Душа души - в глубине души.
Каждый человек - с точки зрения сущност-
ных подходов к нему и определений - состоит
из нескольких (аналитически вычленяемых) сло-
ев.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141