Рождение Иисуса было отмечено рядом космических явлений,
что дало повод считать мальчика Мессией и новорожденным
царем Иудейским.
Слово <Христос> - греческий перевод древнееврейского <Ма-
шиах> (<помазанник>):
/<Помазанник> - это лицо, над которым совершен обряд
помазания елеем. В иудаизме и христианстве помазанника-
ми называются пророки, первосвященники, монархи, кото-
рые через обряд помазания получают свою власть якобы от
самого Бога. /
Христос никогда не царствовал, но все, кто верили в его проис-
хождение и считали Иисуса Сыном Божьим, не сомневались, что
он царь, ибо помазан на царство Богом. Так Иисус стал имено-
ваться Иисус Христос.
В 12 лет Иисус в Иерусалимском храме впервые почувство-
вал, что он не просто в помещении, а в доме своего Отца, что он
Сын Божий.
Около 30 лет от роду получил крещение.
Все, что говорил и делал Иисус Христос утверждалось им как
истины, ниспосланные Отцом и лишь проявляются в нем, Сыне
Человеческом.
Мудрая вера Иисуса Христа влекла к нему лучших людей
израильского народа, а все воистину услышавшие его слова ста-
новились учениками назаретянина.
Доминирующими качествами его личности были смирение, тер-
пение, доброжелательность.
С жизнью Иисуса Христа молва и легенды связывают множе-
ство историй, которые могут быть отнесены к категории <неве-
роятно, но факт>, а могут быть определены кратко и адекват-
но <чудо>.Это и воскрешение мертвых, и исцеление больных,
наполнение пустых хранилищ и изгнание нечистого духа.
Когда Иисусу Христу был уже 31 год, он из всех своих учени-
ков отобрал 12, которых определил быть апостолами нового
учения: Симон (его Иисус называл Петром), Иаков и Иоанн
(сыновья Зеведия, их за шумный нрав Иисус называл <сыновья-
393ЛГП. I \J\ t-> 1 . ДО Н. ).
ми грома>), Андрей , Филипп, Варфоломей, Матфей, Фома, Иа-
ков (сын Алфея), Фаддей, Симон Зилот и Иуда Искариот (кото-
рый впоследствии предал Иисуса за <тридцать сребреников>).
Апостолы называли Иисуса так: Иисус Назареянин Мессия,
т. е. Иисус Назареянин Христос. Последнее имя - Христос. Пер-
вое - Иисус. Мессия имеет два значения: и <Христос>, и <изме-
ренный>. Иисус по-еврейски <искупление>. Назара истина.
Назареянин и Иисус - те, которые измерены.
Учителя были и до Иисуса Христа, но то, что говорил он, было
доселе и невозможным, и неведомым. Завораживающее глубоко-
мыслие и совершенно невозможные формулировки, неопровер-
жимая образность и безапелляционность каждого слова, каждой
фразы - покоряли всех, с кем он встречался. Его речи стали
квалифицироваться как проповеди, а сам Иисус Христос стал
новым духовным властителем израильского народа.
Из уст в уста стали передаваться обнадеживающие и вдохно-
венные призывы нового проповедника:
Вы - - соль земли. Если соль потеряет свою силу, то что сделает
ее соленой? Она уже ни к чему не пригодна, ее останется лишь
выбросить на попрание людям. Вы - свет мира. Город, стоя-
щий на вершине горы, скрыть невозможно. Зажженный фо-
нарь не прячут, а ставят повыше, чтобы светил всем в доме.
Пусть же свет ваш светит людям, чтобы они видели ваши
добрые дела и славили вашего небесного Отца.
Счастливы нищие духом - им принадлежит небесное Царст-
во. Счастливы плачущие - они будут утешены.
Счастливы кроткие им будет принадлежать весь мир.
Счастливы те, кто жаждет праведности, - они будут удов-
летворены.
Счастливы милосердные - с ними тоже поступят милосердно.
Счастливы чистые сердцем - они увидят Бога.
Счастливы миротворцы - они будут названы сынами Божьими.
Счастливы преследуемые за праведность - им принадлежит
небесное Царство.
Счастливы вы, когда люди будут оскорблять вас, преследо-
вать и ложно обвинять во всяком зле из-за меня. Радуйтесь и
торжествуйте! Вас ждет великая награда на небесах, ведь так-
же преследовали и пророков прежде вас.
Все помыслы свои, направленные на очищение людей от пороков
и неверия, Иисус Христос вложил в молитву свою, которая и поныне
является интимной исповедальностью каждого его последователя:
394
ИИСУС ХРИСТОС (5 г. до н. э. - 30 г. н. ->.)
<Наш небесный Отец, пусть же прославится имя Твое!
Пусть наступит царство Твое и свершится воля Твоя как на
небе, так и на земле.
Дай нам сегодня хлеб на пропитание. Прости нам долги наши,
как и мы прощаем должникам нашим.
Удержи нас от искушений и избавь нас от зла.
Тебе принадлежит Царство, сила и слава на веки. Аминь>.
Как и все публичные глашатаи истины Иисус Христос учил
изустно. Письменные свидетельства слова Божьего мы имеем
благодаря записям апостолов - Евангелиям, что в переводе оз-
начает <Благовестие>.
Самое заветное из своего учения Иисус Христос излагал прит-
чами. Это позволяло ему в доходчивой форме и привычной для
слушателей знаковой системе раскрывать смысл и значение бо-
жественной мудрости и Отцовых наставлений. Евангелисты со-
хранили в памяти своей следующие притчи:
1. Притча о сеятеле.
2. Притча о светильнике.
3. Притча о потерянной овце.
4. Притча о сорняках.
5. Притча о горчичном зерне и закваске.
6. Притча о зарытом кладе и драгоценности.
7. Притча о рыболовной сети.
8. Притча о непрощающем слуге.
9. Притча о добром самарянине.
10. Притча о богатом безумце.
с iKi.ioroB.
АПригш и раоижиках и винограднике.
).Притча о десяти талантах серебра.
-IK и все великие люди, Иисус Христос испытал по отноше-
1 к себе не только признание и восхищение, но и оголтелую
1висть, вплоть до требований физической расправы.Его
юй путь окончился предательством его ближайшего учени-
.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194