2) перед семьей;
3) перед государством;
4) перед другими людьми.
П Одним из основных определений принципа чести является то,
что никто не должен своими поступками давать кому бы то ни
было преимущества над собой.
С) Человек не станет господином природы, пока он не стал гос-
подином самого себя.
П Человек бессмертен благодаря познанию. Познание, мышле-
ние это корень его жизни, его бессмертия.
О Для того, кто сам не свободен, не.свободны и другие.
П Человек вынужден бороться с необходимостью, установлен-
ной природой. Его нравственный долг - завоевать самостоя-
тельность посредством своей деятельности и рассудка.
СЗ Только через осуществление великих целей человек обнаружива-
ет в себе великий характер, делающий его маяком для других.
СЧ Насколько необходимо, чтобы сшой воли обладал тот, кто
упорен в достижении разумной цели, настолько же отврати-
тельно упрямство.
П Неблагородно не говорить правды, когда уместно ее сказать,
ибо это унижает и самого себя, и других. Однако следует так-
же не говорить правду, если к этому не имеют призвания или
права.
С] Судьба народа, стремительно приближающегося к политиче-
скому упадку, может быть предотвращена только гением.
С) Если вопрос: что есть истина, заданный логике и получивший
ее ответ, составляет для Канта <смешную картину того, как
один доит козла, а другой подставляет решето>, то вопрос:
что есть право и обязанность, заданный практическому разуму
и получивший его ответ, разделяет судьбу первого.
С1 Смотреть следует глазами духа, ибо телесными глазами это
невозможно ведать истину.
О Я знаю много прекрасных наук, но науки, прекраснее филосо-
фии, не знаю.
СТЕНДАЛЬ
XVIII-XIX века
Родился 23.01.1783 г.
Умер 23.03.1842 г.
Я хочу говорить о
том, что происходит в
глубине души.
Стендаль
Я трепещу все время
от мысли, что, желая
высказать истину, я за-
писываю только вздох.
Стендаль
1. ЖИЗНЬ
Настоящее имя Анри-Мари Бейль.
Французский писатель, мыслитель, теоретик человеческих страстей.
Родился в городе Гренобле.
Служил в 1800-1812 гг. в армии Бонапарта.
После падения Наполеона уехал в Италию.
В 1821 году вернулся во Францию.
В 1831 году поселился в качестве французского консула в италь-
янском городке Чивитавеккья.
Впервые имя Стендаля появилось на титульном листе книги
<Рим, Неаполь и Флоренция> (1817). Подпись тогда гласила:
<барон де Сендаль, кавалерийский офицер>.
/До этого книги Стендаля шли под криптонимом М. Б. А. А.
Свою первую работу <Жизнеописания Гайдна, Моцарта и
Метастазио> (1814) Стендаль подписал псевдонимом Луи
Александр-Сезар Бомбе. /
Особенность Стендаля заимствование сюжетов из чужих ро-
манов. Его часто обвиняли в отсутствии воображения.
Стендаль первым увидел и сформулировал отличительную чер-
ту XIX века - все возрастающую жажду сильных чувств.
СТЕНДАЛЬ (1783-1842 гг.)
Одна из ведущих тем Стендаля-романиста -- неспособность со-
временного человека любить.
Психоаналитическая компонента творчества Стендаля - по-
пытка разрешить дилемму: <Описывать ли одежду героев, пей-
заж, черты их лица? Или лучше описывать страсти, различные
чувства, волнующие их души?>.
Стендаль был свидетелем Бородинского сражения.
Был творцом нового способа постижения сложнейших общест-
венных процессов, в частности, изображения войны.
/Вот мнение Оноре де Бальзака, французского писателя:
<В последнем своем шедевре г-н Бейль не взялся за полное
описание битвы при Ватерлоо, он прошелся по арьергарду
и дал два-три эпизода, рисующие поражение наполеонов-
ской армии, но столь мощен был удар его кисти, что мысль
наша идет дальше: глаз охватывает все поле битвы и кар-
тину великого разгрома>. /
Самое поразительное, что Стендаль по-настоящему войны не
видел, то есть не участвовал ни в одном сражении, и изобразил ее
только раз, на страницах <Пармского монастыря>.
Сочинения Стендаля:
<История живописце Италии> (1817);
<Олюбви> (1822) трактат
/Эта книга не имела никакого успеха, хотя эпизоды особен-
ностей любви, вошедшие в исследование, Стендаль соби-
рал в течение многих лет, записывая обуревавшие его мыс-
ли и озарения карандашом на клочках бумаги. /;
<Арманс, или Сцены из жизни парижского салона 1827 года>
1827)
/Этот первый роман Стендаля остался незамеченным/;
<Красное и черное> (1831) - роман;
<Люсьен Левен> (<Красное и белое>) (1836) - роман;
<Пармский монастырь> (<Парлгская обитель>) -- роман.
Умер Стендаль от апоплексического удара, не успев закончить
свой последний роман <Ламьель>.
2. СУДЬБА
Л. Н. Толстой:
<Я больше, чем кто-либо другой, многим обязан Стендалю.
Он научил меня понимать войну. Кто до него описал войну та-
кою. какова она есть на самом деле?>
СТЕНДАЛЬ (1783-1842 гг.)
Э. Хемингуэй:
<Стендаль видел войну, и Наполеон научил его писать. Он
учил тогда всех, но больше никто не научился>.
О Если создавать сегодня классификацию новых наук, то сфе-
ра интересов Стендаля и его теоретический вклад как раз
могли бы составить доселе неизвестную дисциплину -ин-
тимологию, науку о внутреннем мире человека, компенди-
ум учета и истолкования страстей, подлинную философию
<тончайших чувств>. С)
1
SI 3. УЧЕНИЕ
ОПЫТ О ЛЮБВИ
Я стараюсь освободиться от великого пристрастия и быть все-
го лишь хладнокровным философом.
...Это добросовестное и точное описание последовательных
стадий болезни, именуемой любовью.
Есть четыре рода любви:
1) любовь -страсть...;
2) любовь - влечение...
...В то время, как любовь-страсть заставляет нас жертво-
вать всеми нашими интересами, любовь-влечение всегда умеет
приноравливаться к ним,
3) физическая любовь.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218