Детские годы Ларошфуко прошли в провинции Ангумуа, в ро-
довом замке Вертей.
Как старший сын семейства (а всего детей у родителей было 12)
Ларошфуко носил до смерти отца имя принц Марсийяк.
Ларошфуко женился в 15 лет и имел восьмерых детей.
> В 27 лет Ларошфуко появляется в Париже и втягивается в при-
К-дворные интриги на стороне королевы Анны Австрийской против
врага кардинала Ришелье.
/Ларошфуко:
<...Я объявил кардинала врагом народа, прежде чем я объя-
вил себя его врагом>. /
В 1648-1652 гг. Ларошфуко участвует в качестве одного из
оппозиционных вождей в мятеже французских аристократов (Фрон-
де), не желавших подчиниться центральной королевской власти:
/<Фронда> от j)p.fronde - праща/
Опыт Фронды - бесславный и горький, открыл Ларошфуко
новую правду о человеке.
В 60-е годы Ларошфуко постоянный посетитель салона госпо-
жи де Сабле. Здесь родилась его книга <Максимы, или Мораль-
ные размышления> (1664).
С) Афоризмы Ларошфуко в своих истоках - салонный фольк-
лор. Общение посетителей клуба мадам де Сабле зачастую
было интеллектуально-игровым. Накануне очередного соб-
рания всем задавалась некая общая тема из разряда <труд-
ных> или <лукаво-двойственных> в области морали, полити-
ки или столько обычных, сколько и мистических ежедневных
проделок с каждым человеком его же ума и его же судьбы.
Пропуском-признанием служило точное, меткое, краткое
слово и просто эффектная, яркая, сочная мысль в упаков-
ке метафор, намеков, красивых недоговорок и иносказа-
ний. С)
Сочинения Ларошфуко:
<Апология принца де Марсийяка> (1649);
<Портрет Ларошфуко, написанный им самим> (1658);
<Мемуары> (1662);
<Максимы> (<Размышления, или Моральные изречения и максимы>):
1664 год - общее число максим 188;
1678 год - общее число максим уже 504:
/Максима (лат. maxima {regula, sententia] основное прави-
ло, принцип) - логический или этический принцип, выра-
женный в краткой формуле, правило, норма поведения. /
Большинство афоризмов Ларошфуко написано, говоря его же
словами, в праздности, вызванной опалой.
Ларошфуко был меланхолического темперамента, причем до та-
кой степени, что его видели смеющимся едва ли более одного
оаза в год.
ЛАРОШФУКО (1613-1680 гг.)
2. СУДЬБА
С) Ларошфуко нередко - при жизни и позже - обвиняли в неса-
мостоятельности его творчества, в заимствованиях и даже от-
кровенном плагиате. Это тем более странно, что, во-первых,
словарный алфавит у людей разных стран и времен инвариан-
тен, а во-вторых, когда двое говорят об одном и том же - это
не только не всегда одно и то же, а именно всегда не одно и то
же. Сами говорящие, акценты смысла, оттенки отношения обо-
значения к обусловившему его предмету и великое множество
прочих составляющих не могут повториться, как неповторимы
мгновения времени, отпечатки пальцев, особенности облика,
как неповторимо вообще все в мире.
Ларошфуко большой мастер внушения словом, его стиль и
выстраивание содержательного ряда уникальны по гибко-
сти и пластичности проникновения в сознание. Удивитель-
ным является и то, что намерение воспринимать говоримое
им не является нашим желанием. Напротив, наше желание
подчинено цепкому подтексту его фраз, броской красоте
их значения, яркой убедительности и несокрушимой про-
стоте их надежности и всегда юной вечности. 1)
В первом издании <Максим...> был многозначительный фронтис-
пис: Амур насмешливо взирает на бюст римского философа Сенеки, с
которого он сорвал маску. Под Амуром подпись: <Любовь к истине>.
Ларошфуко:
<Беседа с достойными людьми - одно из величайших моих удо-
вольствий. Я люблю, чтобы она велась в серьезном тоне и чтобы
вопросы нравственности составляли ее главное содержание>.
О Красиво, ёмко и сжато мудрствующие люди высказывались
и до Ларошфуко. Вся эта книга тому свидетельство. Но все
равно, афоризм как факт, как большое <нечто> и как дейст-
вительное <то, что> возник именно и только у Ларошфуко. То
есть в лице этого остроумного и мило язвительного француза
крылатое слово осознало свою особенность и зафиксировало
свою неподвластную временам индивидуальность.
Так что же такое афоризм со стороны столетий после Ла-
рошфуко? Это мысль, переставшая быть словом.
Может показаться, что буквы и звуки транспортируют со-
держание передаваемых нам мыслей. Но это не так. Да-
леко не так. Вовсе не так. Буквы и звуки лишь узорят
наше восприятие. А афоризм рождается в тот момент, ко-
гда наши опыт и знания проходят чрез это обузоривание
ЛАРОШФУКО (1613-1680 гг.)
и демонстрируют нам наше же слепление, но... по искусно
задуманному рецепту другого человека. С)
Ларошфуко:
<Я совершил именно то, что должен был совершить... и чего
бы это мне ни стоило, я никогда не буду каяться>.
(Из письма Ларошфуко графу Гито от 2 мая 1653 года)
Л. Н. Толстой:
<Собрание мыслей Ларошфуко была одна из тех книг, ко-
торые более всего содействовали образованию вкуса во фран-
цузском народе и развитию в нем ясного ума и точности его
выражений. Хотя во всей книге этой и есть только одна исти-
на, та, что самолюбие есть главный двигатель человеческих
поступков, мысль эта представляется с столь разных сторон,
что она всегда нова и поразительна. Книга эта была прочита-
на с жадностью. Она приучила людей не только думать, но и
заключать свои мысли в живые, точные, сжатые и утонченные
обороты. Со времени Возрождения никто, кроме Ларошфуко,
не сделал этого>.
(Л. Н. Толстой. Избранные мысли Лабрюйера, с при-
бавлением избранных афоризмов и максим Ларошфуко.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218