Хотя случай
представлен лишь фрагментарно, он ярко иллюстрирует, как Фрейд справ-
лялся с очевидной противоречивостью, искаженностью, абсурдностью
бессвязных речей больного и приводил их в логическую систему. Пред-
ставляя этот случай, Фрейд сообщает, что описание основано на запи-
сях, которые делались вечером в день лечений, а не на записях во время
аналитической сессии. Фрейд был против того, чтобы терапевт делал
записи во время лечения, так как полагал, что отвлечение внимания
терапевта помешает прогрессу терапии. Он полагал, что терапевт в лю-
бом случае запомнит важное и забудет тривиальное.
Анализ случая Шребера основывался на собственном его описании
своего душевного заболевания, диагносцированного как паранойя. Фрейд
оправдывал то, что прибег к этой книге, тем, что паранойя - тип нару-
шения, при котором ознакомление с письменным описанием столь же
удовлетворительно, как и личное знакомство со случаем. Характерная
8 1
черта паранойи - искаженная, бредовая система, выстраиваемая паци-
ентом. Бред Шребера состоял в том, что он - Искупитель и скоро пре-
1 вратится в женщину. Фрейд путем сложного анализа показал, что то и
другое взаимосвязано, что мотивирующей силой для этих и других про-
явлений в данном случае является скрытая гомосексуальность. Иссле-
1 дуя этот случай, Фрейд высказал свою знаменитую гипотезу о причин-
1 ной связи паранойи с гомосексуальностью. Случай Шребера прекрасно
! иллюстрирует склонность Фрейда к далеко идущим обобщениям на ос-
1 нове частных фактов.
Случай <человека с волками> включает описание инфантильного не-
вроза, выявленного при аналитической работе с молодым человеком,
при этом было показано, что невроз связан с нынешним состоянием па-
1 циента. Фрейд заметил, что анализ переживания, имевшего место пят-
надцать лет назад, обладает как преимуществами, так и недостатками
сравнительно с анализом, осуществленным непосредственно после пере-
живания. Главный недостаток связан с ненадежностью памяти в отноше-
нии давних переживаний. С другой стороны, попытка проанализировать
маленьких детей неизбежно предполагает сложность, связанную с невоз-
можностыо вербального самовыражения. Человек с волками - взрослый
двойник маленького Ганса и, как показано, оба подхода, реконструктив-
ный и генетический, являются важными источниками эмпирических
данных для психоаналитической теории. Важнейшее в описании этого
случая - подробный анализ раннего детского сновидения пациента, в
котором ему привиделись волки и которое было проинтерпретировано
как вызванное детской реакцией на первичную сцену - термин, кото-
рым Фрейд обозначил видение ребенком - или фантазию об этом - сек-
суального взаимодействия родителей.
Последний случай, описанный Фрейдом, был из числа тех, когда лече-
ние пришлось оборвать, так как сопротивление пациентки в отношении
признания своей гомосексуальности было столь сильным, что прогресс
оказался невозможным. Тем не менее, как показывает опубликованный
1 материал, Фрейд пришел к полному пониманию причин и особенностей
развития гомосексуальности. Гомосексуальность у обоих полов связана с
двумя первичными факторами - врожденной бисексуальностью и обра-
щением Эдипова комплекса. Вместо любви к отцу и идентификации с
матерью эта женщина идентифицировалась с отцом и катектировала мать.
Мужская гомосексуальность означает идентификацию с матерью и лю-
1 бовь к отцу. Описание случая содержит также некоторые представления
82
Фрейда относительно суицида, так как причина появления этой женщи-
ны у Фрейда была в первую очередь связана с попыткой самоубийства.
Невозможно с уверенностью сказать, послужили ли описанные Фрей-
дом случаи действительными эмпирическими источниками для тех теорети-
ческих представлений, которые они иллюстрируют, или же просто это
убедительные и ясные примеры тех положений, которые уже оформились
в уме Фрейда. На самом деле не имеет большого значения, был ли, напри-
мер, случай Шребера тем самым, который привел Фрейда к пониманию
динамики паранойи, или же он сделал главное открытие на основе анализа
предшествующих случаев и просто приложил его к данному. Как бы то ни
было, в этих шести описаниях мы находим и типичный материал, и ти-
пичные техники, и способ мышления Фрейда. Их должен прочитать каж-
дый, кто хочет представить себе, с каким материалом работал Фрейд.
Не следует смешивать эти описания случаев с использованием психоа-
налитической теории для лучшего понимания литературы и искусства
или для обсуждения социальных проблем. Фрейд узнал о сублимации не
из исследования жизни Леонардо да Винчи и не открыл Эдипов ком-
плекс, читая Софокла, Шекспира или Достоевского. Понимание иррацио-
нальности человеческого мышления возникло не из наблюдений за рели-
гиозным или политическим поведением. Интерпретация художественной
деятельности или анализ социальных институтов с точки зрения психоа-
налитической теории помогли, возможно, Фрейду утвердиться в мысли о
пользе своих открытий и даже валидизировать их аутентичность и уни-
версальность, но сами по себе произведения литературы и искусства, со-
циальные установления не составляли для него эмпирической базы.
Самоанализ Фрейла
Важным источником эмпирических данных для Фрейда был материал
собственного бессознательного. Как указывает Эрнст Джонс (1953), Фрейд
начал самоанализ летом 1897 г. с анализа одного из своих сновидений.
На основе этого тщательного самоисследования Фрейд пришел к теории
сновидений и теории детской сексуальности.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52