Серия -
это контекст, задаваемый самим пациентом. Это похоже на ситуацию, ког-
да перед нами лежит не один текст, а много, и все они освещают нечто
неизвестное с разных сторон; значит, чтобы понять трудные места в каж-
дом тексте, нужно п-рочесть все... Разумеется, интерпретация каждого от-
рывка неизбежно приблизительна, но серия как целое дает нам все ключи
для исправления возможных ошибок в предшествующих отрывках> (1944,
В психологии это называется методом внутренней согласованности, и
он широко используется в работе с качественным материалом типа сно-
видений, рассказов, фантазий. Его преимущества были продемонстриро-
ваны Юнгом в работе, в которой анали-
зируется исключительно продолжительная серия сновидений.
Метод активного воображения. В соответствии с этим методом человека
просят сосредоточить внимание на производящем впечатление непонят-
ном образе сновидения или спонтанном зрительном образе и пронаблю-
дать, что с этим образом произойдет. Критические способности должны
быть забыты, а происходящее должно фиксироваться с абсолютной объ-
ективностью. При соблюдении этих условий с образом произойдет чере-
да изменений, проливающих свет на многое из бессознательного. Следу-
ющий пример взят из книги Юнга и Кереньи (Кегепу1, С.) пЕззауз оп а
с1епсе о/ 1пуЛо1оу> (1949).
<Я видел белую птицу с простертыми крыльями. Она опустилась на оде-
тую в голубое женскую фигуру, сидевшую наподобие античной, статуи.
Птица села ей на руку, в руке было зернышко пшеницы. Птица взяла его в
клюв и взлетела обратно в небо> (с. 220).
Юнг указывает, что для репрезентации потока обозов можно исполь-
зовать рисунок, живопись, лепку. В данном примере человек нарисовал
126
картину, иллюстрирующую вербальное описание. На картине женщина
была изображена с большими грудями, что дало Юнгу основание пола-
гать, что она репрезентирует фигуру матери. (Захватывающая серия из
24 картин, нарисованных женщиной в процессе анализа, воспроизведе-
на в работе Юнга (1950)).
Фантазии, продуцируемые воображением, обычно лучше структури-
рованы, чем сновидения, поскольку возникают в бодрствующем, а не
спящем сознании.
СТАТУС В НАСТОЯЩЕЕ ВРЕМЯ. ОБЩАЯ ОЦЕНКА
Юнгианская психология имеет множество преданных почитателей и
приверженцев во всем мире. Многие из них - практикующие психоа-
налитики, использующие его психотерапевтический метод и приняв-
шие его фундаментальные постулаты относительно личности. Некото-
рые выступают как теоретики, разрабатывающие идеи Юнга. Среди
них - Герхард Адлер (АсПег, О., 1948), Майкл Фордхэм (РогсП-гат, М.,
1947), Эстер Хардинг (Нагс11п , Е., 1947), Эрик Неуман (еитапп, Е.,
1954, 1955), Герберт Рид (Кеа(1, Н., 1945), Иоланда Якоби асоЫ, ,
1959), Фрэнсис Уайкс (УУюеа, Г., 1950). Юнг имел и сильных сторон-
ников-непрофессионалов, например, таковым был Пол Меллон (Ме1-
1оп, Р.) из Питтсбургских Меллонов, президент Боллингенского фонда
(назвайного так в честь загородной резиденции Юнга на Цюрихском
озере). Боллингенский фонд спонсирует публикации работ Юнга. Са-
мый амбициозный на сегодняшний день проект Боллингенского фон-
да - перевод и публикация собрания сочинений Юнга на английском
языке под редакцией Рида, Фордхэма и Адлера. Наконец, влиятель-
ными центрами распространения идей Юнга являются институты Юнга,
созданные в ряде городов.
Значительно влияние Юнга и за пределами психологии и психиат-
рии. Историк Арнольд Тойнби признает, что обязан Юнгу
открытием <нового измерения царства жизни>. Большой почитатель
Юнга - писатель Филип Уайли равно как и критик Льюис
Мамфорд, антрополог Пол Раден Юнгом вос-
хищался Герман Гессе. Быть может, наибольший импульс Юнг придал
современному религиозному мышлению . Юнг был при-
глашен в Польский университет для чтения лекций на тему <Психология
128
клинической психологии и проективным техникам
Труднее объяснить интерес психологии к предложенной Юнгом типо-
логии. Создан ряд тестов интроверсии-экстраверсии, издано много пос-
вященной этому литературы. Айзенк при помощи
факторного анализа определил экстраверсию-интроверсию как одно из
трех первичных измерений личности (два другие - невротпизм и психо-
тпизм). Он считает, что это подтверждает идеи Юнга. Другие исследова-
ния этой типологии на основе факторного анализа осуществили Горлов,
Симонсон, Краусс и Белл .
Тест, направленный на диагностику четырех функций - мышления,
чувства, ощущения и интуиции - в соединении с определением экстра-
версии-интроверсии разработали Грэй и Уилрайт
и Майерс и Бриггс . (Критическое и сочув-
ственное обсуждение проблемы экстраверсии-интроверсии см. в 25 главе
работы Мерфи а также Кэрриган ).
Со стороны психологов аналитическая психология не подвергалась
столь пристрастной критике, как психоанализ Фрейда. Не нашла она
прочного места и в стандартных <историях психологии>. Боринг в <Н1з-
1огу о/ ехрептпеп1а1 р8усНо1оу> уделяет шесть страниц Фрейду и четыре
строки Юнгу. Потере (Реегв, К. 8.), пересматривая и сокращая <НШо-
гу о/ р8усЬ.о1оу> Бретта (ВгеИ, С. 8.), после достаточно полного обсуж-
дения идей Фрейда уделяет по странице Адлеру и Юнгу. Он находит,
что последние работы Юнга столь загадочны, что могут и не обсуждать-
ся. В работе Флуджела (Р1и е1, С.) <А Ь-ипйгед. уеагз о/ р8усНо1оу>
Юнгу уделено больше места, но большая часть посвящена тесту словес-
ных ассоциаций и типологии. <НМопса1 т1гос1исНоп 1о тоЛет рзусНо-
1оу> Мерфи уделяет Юнгу шесть страниц (Фрейду - 24), и эти шесть
страниц входят в главу <Ответ Фрейду>.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52