На каждом этапе и уровне борьбы Дьявол входит в Суть,
повторяя первый акт Любви, олицетворяющий побег от самого себя,
дикого и необузданного, в ее лоно, с порождением на свет
бичевателей и гонителей отцов, а точнее, своего и их
дьявольского начала, и накопителей материнской мудрой
жертвенности. С постоянным устремлением к частной и всеобщей
гармонии, заключающейся в соответствии друг другу, гармонии,
при которой не будет ни воли, ни страсти, ни желания свободы,
где Идея обеспечит самодостаточность и полное удовлетворение
энергии, и когда противоборство и разбрасывание сменится
собиранием и объединением. Всех пространств и всех Вселенных.
Станет центром покоя и умиротворения. Центром ухода в никуда. В
черную дыру. Это ознаменует прекращение развития и исчезновение
всего мироздания. Там, по ту сторону черной дыры, блаженно
будет спать Суть в теплых объятиях нежного и кроткого Дьявола.
Исчезающе малые и совершенно обессиленные, но окутанные могучим
Разумом, рожденным дисгармонией в борьбе за свое право быть, но
познавшей Смысл и уничтожившей им себя.
Ужас будет изгнан, потому что для Разума ничего страшного
нет, если он, конечно, настоящий Разум. А чувства, подверженные
ему, будут спать.
Боль и сострадание сотворили мир и он, Дьявол в обработке
Бога, засверкал живущими и умирающими Вселенными.
В последующем не будет ни боли, ни сострадания, ни мира.
Но будет Ад, Абсурд и могучий Разум с гармонией Бога и Дьявола
внутри, а значит, будет и продолжение.
Но это уже иная история.
Доктор замолчал. Стояла тишина. Он сжал пальцы и
изумрудные лучи ушли в сжатую руку. Действующие лица и
декорации восстановились в свете свечи.
Идиот подполз к говорившему.
- Доктор, а как тогда понять триединство: бог-отец,
бог-сын и бог-святой дух?
- Это аллегорическое обозначение Сути, Материи и Духа. По
отношению к Дьяволу.
- Бог-сын - Материя?
- Да, он - материальный рупор бога. Он - слово. А слово -
это форма смысла, то есть духа. Он сосуд - для чистого
содержания.
- А сознание - это что?
- Проявление Духа.
- Почему в одних случаях, говорят, сознание первично, а
материя - вторична, в других же - наоборот? Что, и то и другое
неверно?
- Нет первичности и вторичности. Есть разные отношения к
происходящему.
Увидевший впервые восход солнца, стоя на земле, может
сказать, что первична земля, а солнце - вторично. А
находившийся бы на солнце человек, впервые увидевший землю,
сказал бы обратное. Для смотрящего вперед - первично будушее,
назад - прошлое, кому-то яйцо первично, а другому - курица.
- Ну хорошо. Но почему люди разведены по разные стороны
суждений, почему бы им не думать одинаково?
- Это связано с решением двойственной задачи: стоять на
месте и двигаться вперед. Как идет человек? Одна нога стоит на
земле, - другая идет вперед. Так и материализм двигается
поочередно с идеализмом.
- Можно ли утверждать, что всегда права движущаяся нога?
Ведь говорят, что движение - это все, движение - это жизнь,
через движение мы идем к свободе!
- Говорят. Но не понимают из этого ничего. Говорящие так -
определенно материалисты. Движение - форма существования
материи. Но не всего и не жизни. Идеалисты могли бы сказать то
же самое, поставив вместо движения покой. На самом деле жизнь -
это борьба и с движением и с покоем при условии их
балансирования. Человек идет туда, куда гонит его страсть,
чтобы унять ее. К свободе ли?
Свобода. Да что она такое? Духовная и физическая
независимость? Но ее не может быть. Человек нуждается в наличие
невероятного множества условий бытия. Пища, воздух, дом,
работа, признание, любовь - всего не перечислишь. Главная
зависимость - в подчинении законам природы, законам Вселенной,
в подчинении созданному мировоззрению. Свободу для (Я( не дает
даже смерть. Несвобода может только перераспределяться в рамках
физического и духовного пространств. Не дают свободы в смысле
независимости ни материальное благополучие, ни служение богу.
Она только в освобождении от собственных привязанностей,
притязаний, страстей, желаний, внутреннего дискомфорта. В
подчинении гармонии. Под свободой люди чаще всего понимают не
свободу в истинном смысле, а возможность получить желаемое,
которая дается только за счет образования иных зависимостей.
Деньги, дающие такую возможность, на самом деле коварно
закабаляют его и, зачислив в легион бездуховных сатанистов,
выведут в итоге на новый и более опасный уровень дискомфорта.
Так же закабаляет истовое богослужение, требующее однобокого
восприятия жизни. И жизнь людей становится перекошенной.
Духовенство олицетворяет противоположенный полюс капитализму. В
чистом виде их нет, однако диполь есть. Диполь, живущей
пульсирующей жизнью. То он расходится, образуя чрезвычайное
общественное напряжение, напитавшись энергией земли и духом
неба, и тогда появляются крайняя алчность и крестоносцы, то
сжимается, выявляя героев, и наступает время благоденствий. А
энергия уходит в потенциал разума и в верхнее пространство.
Крайне опасно, когда начинается его раскачка. Тогда идет
порабощение одного другим в любом из позиций. Люди в этом
пульсаре - материал его тенденций.
Внимательно слушавший Философ спросил:
- Скажите, Доктор, а существует ли то, что человек никогда
не поймет?
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54