занимает эстетика. Л.
остоянно выступал с защитой реализ-
Ьа, против вульгарно-социологического
Анализа литературных произведений.
Рассматривая взаимосвязь субъекта и
бъекта, Л. подчеркивает, что в об-
асти эстетического нет объекта без
убъекта, что бытие творений иск-ва
ависит от воспринимающего их соз-
яния. Последняя, незавершенная ра-
та Л.- <К онтологии общественного
ггия> - посвящена историко-филос.,
стематическому изложению осн. кате-
врий обществ, бытия и исследованию
йтивной роли сознания.
1 Оси. соч.: Материализация и пролетарское
Знание // Вестник Социалистической академии,
fi3, № 4-6; Исторический роман. М., 1936;
истории реализма. М., 1939; Своеобразие эсте-
Неского. Т. 1-4. М., 1985-1986. Молодой Ге.
и проблемы капиталистического общества.
1987.
Хевеши М. А.
lbBOBCKO-ВАРШАВСКАЯ ШКО
-- одна из школ аналитической
юсофии в Европе, образованная
плои логиков и философов, рабо-
рших в период между двумя миро-
вин войнами гл. обр. в Варшаве
Львове. Основатель школы -
Твардовский, ученик Брентано. Осн.
Иставители: Лукасевич, Лесьнев-
И; Котарбиньский, Айдукевич, Тар-
(6, Т. Чежовский, 3. Завирский,
Витвицкий, В. Татаркевич, С. и
ссовские, Б. Собоцинский, X. Мель-
берг, С. Леевский, М. Кокошиньская,
И. Домбска, К. Куратовский, Е. Слу-
пецкий и др. Для школы было ха-
рактерно резко отрицательное отноше-
ние к иррационализму, стремление к
сближению филос. и научных иссле-
дований, к приданию филос. рассуж-
дениям доказательного и логически
строгого статуса. Важнейшим средст-
вом достижения этих целей считал-
ся логический анализ языка науки и
философии, способствующий устране-
нию неточностей и двусмысленностей,
к-рыми, как полагали представители
школы, питаются спекулятивно-ирра-
ционалистические филос. концепции.
Л.-в. ш. внесла значительный вклад
в теорию множеств, логическую семан-
тику и семиотику, модельную и мно-
гозначную логику, в разработку <нео-
классических> систем математической
логики: представителям школы при-
надлежат ценные металогические и ме-
тодологические исследования (теория
индукции, строения и функции науч-
ной теории, разработка аксиоматичес-
кого метода, теория вероятностей,
принципы построения иерархии форма-
лизованных языков), ряд важных ра-
бот по психологии, социологии, науко-
ведению, истории философии и ло-
гики. Филос. воззрения представителей
школы не были однородными и вполне
последовательными: их эволюция про-
исходила в сторону размежевания ма-
териалистических и идеалистических
тенденций. Ориентировка на логико-
аналитические методы, скептицизм по
отношению к традиционной (<доанали-
тической>) философии, идеи <демарка-
ционизма> (<очищения> языка науки
и философии от <псевдопонятий> и свя-
занных с ними <псевдопроблем> миро-
воззренческого плана) , стремление к эм-
пирическому обоснованию научного
знания сближали Л.-в. ш. с логичес-
ким эмпиризмом. Вместе с тем наряду
с неопозитивистскими в Л.-в. ш. име-
лись и др., иногда противоположные
неопозитивизму тенденции. Отдельные
ее представители развивали философию
материалистического номинализма (Ко-
тарбиньский, Лесьневский, 3. Завир-
ский, Л. Хвистек, С. Балей и др.),
феноменологическую теорию познания
.Чьвовско-варшавская
(P. Ингарден, Б. Блаустейн), неотомист-
скую концепцию истины (И. Салашуха,
Ф. Климке), конвенционалистскую кон-
цепцию научных теорий (Айдукевич).
В борьбе с иррационализмом и субъек-
тивным идеализмом Л.-в. ш. пыта-
лась найти твердую опору в науке,
ее методах и рез-тах; однако эклекти-
ческая, непоследовательная филос. ос-
нова для интерпретации науки ослаб-
ляла позиции школы, приводила к
мировоззренческим компромиссам. Л.-в.
ш. сыграла значительную роль в поль-
ской науке и культуре первой половины
XX в., выдвинула польских логиков и ма-
тематиков на видное место в мировой
науке. Она создала устойчивую тради-
цию и стиль филос. исследований, об-
разования и коммуникации в филос.-
научном сообществе, способствовала
повышению престижа и роли филосо-
фии в польской культуре. Школа рас
палась в 1939 г. после оккупации
Польши фашистской Германией. Нек
рые представители школы погибли,
другие эмигрировали. После 2-й мири
вой войны часть представителей школы
активно участвовала в процессах куль
турного возрождения страны, в ра
витии польской высшей школы, ака
демических филос. исследованиях,
трудном для обеих сторон, но в ко
нечном счете плодотворном диалоге с
диалектическим материализмом.
JJuT.: Jordan J. The Development of Maltk
matical Logic and Logical Positivism in Pohiih
between the two Wars. L..- N. Y., 1945. /.и
mecki S. Koncepcja nauki w szkole Lwowsku
Warszawskicj. Wroclaw, 1977; Wolenski 1. Kili.
zoficzna szkola Lwowsko-Warszawska. Wars/.;
1985; Polska filozofia analityczna. An>l
logiczna i semiotyczna w
Warszawskiej. Wroclaw, 1987.
szkole Lwowsk
Пору с В. I!
МАК-ЛЮЭН (McLuhan) Херберт
"Маршалл (1911 -1980)--канадский
("философ, социолог, теоретик коммуни-
кационных технологий. С 1952 г. -
Йроф. ун-та в Торонто. М. считает
?ребя учеником канадского историка эко-
номических структур Г. Инниса, увидев-
шего в технологии коммуникаций при-
чину и формообразующую силу вся-
кой культуры и эволюции об-ва. Ком-
цуникация, обеспечивающая целост-
ность об-ва, становится у М. сред-
твом его понимания. Ее М. считает
родолжением, экстериоризацией телес-
ых органов и чувств человека. Осн.
сторические формы коммуникаций упо-
рбляются им галактикам, к-рые могут
стречаться, проходить одна через
)>угую, менять свои конфигурации. Ре-
евая (аудио-) культура - это, по
4., магический мир слуха; устное
Ново чувственно-синтетично, что соз-
Яет определенный сенсорный баланс
меменного> человека, существующего
<резонирующем мире одновременных
№зей.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282