На границахъ ихъ территорiи и во всехъ местахъ, где могутъ грозить такiя явленiя, расположены сторожевыя станцiи, сообщенныя телеграфомъ съ одной изъ залъ коллегiи, где заседаютъ, по очереди избранные изъ среды ея, ученые. Наблюденiе въ такихъ сторожевыхъ станцiяхъ поручается мальчикамъ старшаго возраста, въ томъ предположенiи, что въ этотъ перiодъ у человека наиболее развита наблюдательность и подвижность. Вторая, хотя менее опасная, общественная служба, - истребленiе всехъ животныхъ, угрожающихъ не только жизни обитателей страны Ана, но и продуктамъ ихъ земледельческаго труда. Самыми опасными изъ нихъ являются гигантскiя пресмыкающiяся, окаменелые остатки которыхъ мы видимъ въ нашихъ музеяхъ, и громадныя летучiя ящерицы. На обязанности детей лежитъ истребленiе такихъ животныхъ, а также ядовитыхъ змей; въ этомъ случае Ана пользуются темъ инстинктомъ безсознательнаго истребленiя, который проявляется у маленькихъ детей. Существуетъ еще другой классъ животныхъ, не подлежащихъ поголовному истребленiю, и на эту службу назначаются дети уже промежуточнаго возраста; животныя эти не грозятъ жизни человека, но уничтожаютъ продукты его труда; къ числу ихъ принадлежитъ разновидность оленя или лося и маленькiй зверекъ, похожiй на нашего кролика, но более его вредящiй посевамъ. Назначенныя для этого дети сперва стараются приручить более понятливыхъ изъ этихъ животныхъ и заставить ихъ уважать ограждающiя поля изгороди, валы и другiя преграды; и истребляютъ ихъ только въ томъ случае, когда все эти попытки оказываются неудачными. Ничто живое не убивается людьми Ана для употребленiя въ пищу или ради охоты; но они не щадятъ ни одно животное, сколько нибудь вредное имъ.
Одновременно съ этими физическими, и другими порученными имъ работами, идетъ умственное образованiе детей до начала юношескаго возраста. По общепринятому обычаю они прослушиваютъ потомъ определенный курсъ въ коллегiи ученыхъ; причемъ кроме общеобразовательныхъ предметовъ, изучаютъ какую нибудь спецiальность, или известную отрасль науки, къ которой обнаруживаютъ склонность. Некоторыя изъ нихъ однако предпочитаютъ посвятить этотъ подготовительный перiодъ путешествiямъ, или прямо берутся за сельское хозяйство, или ремесло; другiе - эмигрируютъ. Каждый здесь действуетъ по своей склонности.
Х.
Слово Апа (несколько растягиваемое при произношенiи) соответствуетъ нашему множественному - люди; Анъ (произносимое кратко) значитъ - человекъ. Гай - обозначаетъ женщину; но во множественномъ Г-смягчается и слово женщины произносится - Джай-и. Между ними существуетъ поговорка, показывающая что эта разница въ произношенiи имеетъ символическое значенiе: - женщины взятыя вместе отличаются мягкостью, но порознь - съ ними бываетъ трудно справиться. Джай-и пользуются полною равноправностью съ мужчинами.
Въ детстве оне заняты теми-же работами, что и мальчики; и въ раннемъ возрасте, когда детямъ поручается истребленiе враждебныхъ человеку животныхъ, девочкамъ даже отдаютъ предпочтенiе передъ мальчиками;потому что въ нихъ, подъ влiянiемъ страха или негодованiя, инстинктъ безсознательнаго истребленiя проявляется еще сильнее.
Въ промежутке между детствомъ и брачнымъ возрастомъ не допускаются близкiя отношенiя между двумя полами; но после того молодежи предоставляется полная свобода, въ результате которой обыкновенно устраиваются браки. Все роды деятельности открыты одинаково для обоихъ половъ; но Джай-и отвоевали себе почти исключительное право на те области отвлеченнаго мышленiя, для которыхъ по ихъ мненiю, менее приспособленъ практическiй, несколько притупленный въ делахъ обыденной жизни, умъ Ана; подобно тому какъ наши молодыя барышни считаютъ себя более компетентными, чемъ поглощенные житейскими делами мужчины, - во всехъ тонкостяхъ современной теологической полемики. Ужъ не знаю, - вследствiе ли раннихъ занятiй гимнастикою или по врожденной организацiи, - но Джай-и обыкновенно превосходятъ мужчинъ физическою силою (что имеетъ не малое значенiе при отстаиванiи женскихъ правъ). Оне выше ихъ ростомъ и подъ ихъ более округленными формами, скрываются железные мускулы. Оне даже утверждаютъ, что согласно первоначальному плану творенiя, женщины должны были превосходить ростомъ мужчинъ; и въ подтвержденiе этого ученiя указываютъ на насекомыхъ и древнейшихъ изъ позвоночныхъ - рыбъ, между которыми самки настолько превосходятъ размерами и силою самцовъ, что часто поедаютъ своихъ супруговъ. Но что важнее всего, Джай-и отличаются особымъ искусствомъ въ примененiи той таинственной, между прочимъ и разрушительной, силы скрытой во вриле. Причемъ обнаруживается, присущая женщине, большая доля проницательности и хитрости. По этому оне обладаютъ не только могущественнымъ средствомъ обороны противъ всякихъ насилiй мужчины, но легко могутъ во всякое время, - когда онъ и не подозреваетъ того, - прекратить существованiе своего деспотическаго супруга. Въ пользу Джай-и следуетъ сказать, что въ теченiе многихъ вековъ не было еще примера злоупотребленiя съ ихъ стороны такимъ опаснымъ преимуществомъ; и последнiй такой случай, какъ гласятъ ихъ летописи, произошелъ около двухъ тысячъ летъ тому назадъ. Одна изъ Джай-и, въ припадке ревности, убила своего мужа; это возмутительное преступленiе навело такой ужасъ на мужчинъ, что все они поголовно эмигрировали и предоставили Джай-и ихъ собственной судьбе. Летописи сообщаютъ, что покинутыя своими мужьями доведенныя до отчаянiя, напали на убiйцу во время сна (когда она не была вооружена), убили ее и после того дали торжественную клятву - навсегда отказаться отъ пользованiя ихъ преобладающею силою, во время брачной жизни, - которая бы распространялась и на ихъ женское потомство.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45