"Социалисты произошли от петрашевцев, петрашевцы посеяли много семян. Тут были
задатки, из которых могли выработаться и практические социалисты-нечаевцы".
Достоевский признался однажды Д. Аверчиеву, что он "петрашевцев, и себя в том
числе полагает начинателями и распространителями революционных учений". Свой
революционный этап жизни Достоевский считал грехом против русского народа, и
когда, однажды, кто-то сказал Достоевскому:
— Какое, однако, несправедливое дело ваша ссылка.
Достоевский с раздражением заявил:
— Нет, справедливое: нас бы осудил народ.

* * *
Славянофил Ю. Самарин, встретившись в 1864 году заграницей с Герценом
упрекал его в том, что его "революционная пропаганда подействовала на целое
поколение, как гибельная противоестественная привычка, привитая к молодому
организму не успевшему сложиться и окрепнуть. Вы иссушили в нем мозг, ослабили
нервную систему и сделали его неспособным к сосредоточению и энергичной
деятельности... Причина всему этому — отсутствие почвы, заставляющее вас
продолжать без веры какую-то революционную чесотку по старой памяти".
"Чтобы ни случилось, — пишет со злорадством Герцен в первой книге
"Полярной Звезды", — разломится ли Россия на части, или Европа впадет в.
византийское ребячество — одна вещь сделана и искоренить ее невозможно, — это
сознание, более и более приобретаемое юным поколением России, что социализм —
смутный и неопределенный идеал русского народа, разумное и свободное развитие
его быта".
"Семена, которые достались в наследство небольшому числу наших друзей, и
нам от наших великих предшественников (вольтерьянцев, масонов и
масонов-декабристов. — Б. Б.), мы бросили в новые борозды к ничто не погибло".
"Россия, — писал В. Розанов в "Опавшие листья", — представляется огромным
буйволом, съевшим на лугу траву-зелье, съевшим какую-то "гадину-козюлю" с
травою: и отравленный ею он завертелся в безумном верченье". Таких гадин-козюль
Россия проглотила много со времени Тишайшего Царя. (Козюля — змея. — Б. Б.)
Одной из таких гадин-козюль была масонская революционная чесотка которою
заразили русскую молодежь Герцен, Белинский и Ко.

V. ОРДЕН РЫЦАРЕЙ ЗЛОГО ДОБРА

I

"Орден Русской Интеллигенции" — не моя выдумка, я ставлю только точки над
"i". Этот термин уже давно вошел в обиход и широко применялся авторами различных
книг до Февральского переворота и после него. Орден Русской Интеллигенции —
более точный термин, чем термин "интеллигенция", под которым многие в настоящее
время ошибочно подразумевают весь русский образованный слой.
В изданной несколько лет назад книге "Незаслуженная слава" я доказывал,
что "Творцы русской культуры — не интеллигенты, а интеллигенты — не творцы
русской культуры". На одной из страниц этой книги возражая автору статьи
"Беспредметная дискуссия", помещенной в "Нашей Стране", считавшему, что если "о
вкусах не спорят, то о терминологии тем более не стоит", я писал: "Неужели
Александр Невельский действительно не понимает, какую громадную роль играют
термины во всех областях человеческого знания. Неужели он не отдает себе отчета,
что неточная терминология несет за собой в конечном итоге комплекс ложных идей,
вытекающих из ложного понимания термина". "Без ясного представления о том, каким
образом русская интеллигенция довела русский народ до большевизма — невозможно
выйти из того идеологического кризиса, в котором находится сейчас русский
образованный слой и здесь и там".
"А о каком выходе из идеологического кризиса можно говорить, когда
верхушка националистов не готова даже к правильному пониманию термина
интеллигенция (оставлять ли его для толпы, это совсем особый вопрос) и вместо
того, чтобы серьезно спорить по существу, отделывается отговорками, вроде того,
что спор, де, беспредметен или что о терминах не спорят (?)".
То, что не в силах понять Невельский, и, подобные ему "националисты",
понимал Николай II. В своих воспоминаниях граф Витте пишет: "Когда за столом
кто-то произнес слово "интеллигент", — Государь заметил: "как мне противно это
слово" и добавил, — что следует приказать Академии Наук вычеркнуть это слово из
русского словаря" (т. I, 295). Витте пишет, что в этом пожелании явно звучала
саркастическая нотка.
Выяснение вопроса о том, "что такое русское масонство", автоматически
приводит к вопросу о том, какую роль сыграло масонство в формировании в России
того уродливого противоестественного слоя в недрах русского образованного слоя,
которого не существует в остальных странах и которых стал известен под именем
русской интеллигенции. Русская интеллигенция, космополитическая по своим идейным
устремлениям, враждебно настроенная ко всем основам русской культуры — духовно
есть дитя европейского масонства. В каждом номере эмигрантских газет и журналов
даже национального направления, встречаешь неправильное. употребление понятий
"интеллигенция" и интеллигент", когда интеллигенцией называют русский
образованный слой, творивший русскую культуру, а выдающихся деятелей русской
культуры и всякого образованного русского человека именуют "интеллигентом".
На самом же деле русский образованный класс ни в коем случае не является
интеллигенцией и никто из. творцов русской культуры, за редчайшим исключением.
не был интеллигентом. Не был и не мог быть!
Из всей суммы вопросов идеологического порядка, есть два самых важных.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83