"Масоны и декабристы, - пишет Н. Бердяев, - подготовляют появление
русской интеллигенции XIX в., которую на западе плохо понимают, смешивая с
тем, что там называют intelectuels. Но сами масоны и декабристы, родовитые
русский дворяне, не были еще типичными интеллигентами и имели лишь
некоторые черты, предваряющие явление интеллигенции". (2)
Французский посол Ланжероне в депеше от 11 апреля 1820 года пишет:
"...вся молодежь, и главным образом офицерская, насыщена и пропитана
либеральными доктринами. Больше всего ее пленяют самые крайние теории: в
Гвардии нет офицера, который бы не читал и не перечитывал бы труды
Бенжамена Костана и не верил бы, что он их понимает".
Спустя семь месяцев заместитель французского посла граф Габриак
сообщает своему правительству:
"Несомненно, что у многих гвардейских офицеров головы набиты
либеральными идеями настолько крайними, насколько эти офицеры мало
образованы. Они живут вдали от всех осложнений либерализма: они ценят тон и
форму военного командования заграничных армий, но они находят их
невыносимыми у них самих".
"В гвардии, - сообщает 29 августа 1822 года заместитель французского
посла граф Буальконт, - сумасбродство и злословие дошли до того, что один
генерал недавно нам сказал - иногда думается, что только не хватает главаря
чтобы начался мятеж. В прошлом месяце в гвардии открыто распевалась пародия
на известный мотив "Я долго скитался по свету", которая содержала в себе
самые преступные выпады по адресу Его Величества лично, и на Его поездки и
конгрессы: эта пародия распевалась многими офицерами. Затем, то, что
произошло в собрании молодых гвардейских офицеров, показывает так ярко дух,
царящий среди них, что нельзя об этом не донести".
"Возбужденные предшествовавшими горячими и невоздержанными спорами
относительно политических событий, присутствовавшие на этом собрании 50
офицеров, закончили его тем, что вставши из-за стола, проходили по очереди
мимо портрета Императора и отпускали по его адресу ругательства".
Из этого же письма графа Буальконта мы узнаем, кто был
подстрекателями этих мятежных настроений. Это были масоны.
"Я имел случай, - пишет граф Буальконт, - видеть список русских
масонов, составленный пять лет назад: в нем было около 10.000 имен,
принадлежащих к 10-12 ложам С. Петербурга. ...в громадном большинстве это
были офицеры".
Многие из декабристов прошли через масонские ложи. В уставе Союза
Спасения, - справедливо указывает Цейтлин, - "явственно видны масонские
черты, и в последствии можно проследить в политическом движении тех лет
тайные подземные струи масонства". Цейтлин - еврей и он знал, что писал.
Признает, что заговор декабристов идейно вырос на масонских идеях и
Н. Бердяев.
"Декабристы, - утверждает он в "Русской идее", - прошли через
масонские ложи. Пестель был масоном. Н. Тургенев был масоном и даже
сочувствовал иллюминатству Вейсгаупта, т.е. самой левой форме масонства".
Нет никакой возможности перечислить имена всех, кто после окончания
Отечественной войны был членами масонских лож всевозможных направлений.
Масонство преследовало как и раньше две цели: подорвать православие,
основу духовной самобытности русского народа и источник его духовной силы и
подорвать окончательно самодержавие - источник физической силы русского
народа.
С целью свержения самодержавия, офицеры, состоявшие в масонских
ложах начали подготовку к уничтожению самодержавия. Декабристское восстание
было реализацией замыслов масонов, к которым оно готовилось десятки лет.
Декабристское восстание - это по существу восстание масонов.
"Их боевое отрицание, - пишет граф Толь в книге "Масонское действо"
- было направлено одновременно против церкви и против самодержавия. В
кружках декабристов всюду настольными книгами были французские классики по
политике и философии и все иностранные политические сочинения, которые были
усвоены французами. Так же как французской политической литературой,
декабристы интересовались французской философией. Под давлением этой
философии из них немногие сохранили религиозность, большинство отрицательно
относилось к христианству и особенно к его обрядам, а некоторые доходили до
атеизма в духе этого времени".
"На 100 с лишком декабристов, живших в Чите, только 13 оставались
христианами, большинство относилось к увлечению христианством или
индифферентно, или скептически, или же прямо враждебно, во имя своего
убежденного деизма или атеизма. Они часто насмехались над верой и особенно
над соблюдением праздников, постов и молитв".
Существует глубочайшее заблуждение, что в рядах революционных
партий, замышляющих революционные и социальные перевороты, состоят будто бы
сплошь ангелы. История всех бывших революционных заговоров показывает, что
в рядах революционных организаций обычно сосредотачивается огромное
количество людей чрезвычайно низкого морального уровня.
Комплектование всех организаций и партий, пытающихся
облагодетельствовать человечество обычно идет следующим порядком.
Зачинатели - идеалисты-фанатики. Поддерживают фанатиков - все обиженные
существующим строем, люди с непомерно развитым честолюбием, все, кто за
пределами революционной корпорации представляет из себя человеческий нуль.
Участники революционных и противоправительственных тайных
организаций во все века распадались на пять основных групп: фанатиков,
мечтателей, честолюбцев, авантюристов, неудачников, надеющихся при новом
строе добиться лучшего положения, чем то, которое они имеют.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303 304 305 306 307 308 309 310 311 312 313 314 315 316 317 318 319 320 321 322 323 324 325 326 327 328 329 330 331 332 333 334 335 336 337 338 339 340 341 342 343 344 345 346 347 348 349 350 351 352 353 354 355 356 357 358 359 360 361 362 363 364 365 366 367 368 369 370 371 372 373 374 375 376 377 378 379 380 381 382 383 384 385 386 387 388 389 390 391 392 393 394 395 396 397 398 399 400 401 402 403 404 405 406 407 408 409 410 411 412 413 414 415 416 417 418 419 420 421 422 423 424 425 426 427 428 429 430 431 432 433 434 435 436 437 438 439 440 441 442 443 444 445 446 447 448 449 450 451 452 453 454 455 456 457 458 459 460 461 462 463 464 465 466 467 468 469 470 471 472 473 474 475 476 477 478 479 480 481 482 483 484 485 486 487 488 489 490 491 492 493 494 495 496