Но понять
всю антиисторичность и ложность этих мифов сможет только тот, кто духовно
независимо и свободно подойдет к оценке того, что совершил Петр I и к
оценке исторических последствий его так называемых "благодетельных реформ".
А он, как это указывалось уже неоднократно, совершил совсем не реформы, а
кардинальнейшую антинациональную революцию. Ни английская, ни так
называемая "Великая" французская революция не дали таких грандиозных
исторических последствий, так широко не отразились в конечном итоге на всем
человечестве, как революция совершенная Петром I.
Этого не скрывают больше в наше время даже наиболее объективные
западники, как например известный искусствовед проф. В. Вайдле в книге
"Задачи России". Приведем это очень интересное признание: "То, что он
совершил было первой революцией, какая вообще произошла в Европе, ибо
английская революцией собственно не была, а до французской никто не думал,
что можно в несколько лет создать нечто дотоле неизвестное... Если бы дело
сводилось к изменению русской жизни путем прививки ей западных, культурных
форм, можно было бы говорить о реформе, и при том о реформе вполне
назревшей и своевременной, но путь шел к снесению старого и постройке на
образовавшемся пустыре чего-то разумного, полезного и вытянутого по
линейке, а такой замысел иначе, как революционным, назвать нельзя". (Стр.
86)
VI
Суровую, но совершенно объективную и беспристрастную оценку
Петербургскому периоду русской истории дал известный русский зарубежный
публицист М. Спасовский в статье "Нет другого пути", напечатанной в "Нашей
Стране" (ї201).
"...Под давлением "преобразовательных реформ" Петра I народ русский
в толще своей оторвался от свойственного ему бытия, он оказался
оттесненным, оттолкнутым от всего того, чем издревле дышала, росла, крепла
и самобытно цвела русская жизнь во всем объеме ее духовных озарений,
государственных инстинктов и вершений, - народ оказался отодвинутым и от
Царя и от Церкви. Слиянность Царя-Народа-Церкви была нарушена, попрана и
потеряна. Внешняя связь была, но не было внутренней спайки, - единого
дыхания одной мыслью, одной волей одной жизнью. Внутренне монолит распался
и каждая его часть стала жить сама по себе, пока не свалились все вместе в
дыру 17-го года.
Медленно шел весь этот глубоко печальный и горестный процесс,
незаметно для обывательского глаза, но неуклонно. Именно этим и характерен
Петербургский период Русской истории. Оторвавшись от Московской Руси, от
всех форм ее государственной, общественной и церковно-бытовой жизни, от
всех наших традиций и навыков, долгими столетиями слагавшихся, и из наших
русских духовных и душевных наклонностей и стремлений выросших, мы в
Петербургский период ничего не нашли из того, что научило бы нас и помогло
бы нам дальше идти по дороге расширения нашего обще-народного и
обще-государственного благополучия..."
"...Говоря кратко и прямо, мы должны признать, что Петербургский
период дал русскому народу его рабство и систематическое убийство его Царей
и увенчал себя позором социалистического блуда, - позором нашего увлечения
Западом и полным провалом на русской почве всех либеральных, радикальных,
прогрессивных революционных восхищений.
Эти восхищения были нам подсунуты и даже навязаны, а российские
растяпушки этого не замечали. Остатки их даже теперь не понимают, что эти
восхищения наши были нужны кому-то и с вполне определенной целью -
раскачать Державу Российскую, стоявшую поперек их горла. Эти восхищения и
теперь нужны, чтобы не дать России подняться из праха и не мешать "править
правящими".
Петербургский период Русской Истории отжил раз и навсегда. Этот
период не был нашим, не был русским, - это была мучительная борьба убиенных
Государей наших, начиная с Цесаревича Алексея Петровича, через Павла I,
Александра II, за выпрямление нашей русской государственной жизни,
искалеченной Петром I, - борьба с теми Петровскими "преобразовательными
реформами", в глубоком омуте которых, под черным вихрем "просвещения" с
Запада, без остатка утонуло все на чем покоился наш исконный русский
государственный дух и государственный быт, наши национально-государственные
цели, наша русская и православная идея.
Петербургский период вошел в Русскую Историю, как период угасания
нашего национального самосохранения, - как период извращения, мельчания и
оскудения нашего государственного инстинкта, - как период утраты нами
священного смысла нашей родины и религиозного задания нашего
государственного строительства."
Первый период начавшейся в России безудержной и ничем не оправданной
европеизации начинается революцией Петра I и кончается восстанием
декабристов, пытавшихся довершить начатую Петром европеизацию России и
запрещением масонства в России в 1826 году. Революция Петра I, и расцветшее
благодаря ей в России вольтерьянство и масонство, заговор декабристов,
связанных идейно и организационно с русским и мировым масонством - все это
звенья одного и того же исторического процесса.
После подавления восстания декабристов и запрещения масонства
русские цари начиная с Имп. Николая I, которому, а не Петру I должно бы
быть присвоено наименование Великого, перестают быть источниками
европеизации России и стремятся вернуться к русским традициям беспощадно
выкорчеванным Петром I.
Но в 40-х годах XIX столетия, в царствование Николая I, возникает
духовный заместитель запрещенного масонства - Орден Русской Интеллигенции.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303 304 305 306 307 308 309 310 311 312 313 314 315 316 317 318 319 320 321 322 323 324 325 326 327 328 329 330 331 332 333 334 335 336 337 338 339 340 341 342 343 344 345 346 347 348 349 350 351 352 353 354 355 356 357 358 359 360 361 362 363 364 365 366 367 368 369 370 371 372 373 374 375 376 377 378 379 380 381 382 383 384 385 386 387 388 389 390 391 392 393 394 395 396 397 398 399 400 401 402 403 404 405 406 407 408 409 410 411 412 413 414 415 416 417 418 419 420 421 422 423 424 425 426 427 428 429 430 431 432 433 434 435 436 437 438 439 440 441 442 443 444 445 446 447 448 449 450 451 452 453 454 455 456 457 458 459 460 461 462 463 464 465 466 467 468 469 470 471 472 473 474 475 476 477 478 479 480 481 482 483 484 485 486 487 488 489 490 491 492 493 494 495 496