ТОП авторов и книг     ИСКАТЬ КНИГУ В БИБЛИОТЕКЕ

А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  AZ

 

вспоминал:
"Все эти тогдашние новые идеи нам в Петербурге ужасно нравились,
казались в высшей степени святыми и нравственными и, главное,
общечеловеческими, будущим законом всего человечества. Мы еще задолго до
Парижской революции 48-го года были охвачены обаятельным влиянием этих
идей. Я уже в 1846 году был посвящен во всю ПРАВДУ этого грядущего
"обновленного мира" и во всю СВЯТОСТЬ будущего коммунистического общества
еще Белинским. Все эти убеждения о безнравственности самых оснований
(христианских) современного общества, о безнравственности права
собственности, все эти идеи об уничтожении национальностей во имя всеобщего
братства людей, о презрении к отечеству, как тормозу во всеобщем развитии,
и проч., и проч., - это все были такие влияния, которых мы преодолеть не
могли, и которые захватывали, напротив, наши сердца и умы во имя какого-то
великодушия. Во всяком случае, тема казалась величавою и стоявшею далеко
выше уровня тогдашних господствующих понятий, - а это-то и соблазняло. Те
из нас, то есть не то что из одних петрашевцев, а вообще из всех тогда
зараженных, но которые отвергли впоследствии весь этот мечтательный бред
радикально, весь этот мрак и ужас, готовимый человечеству, в виде
обновления и воскресения его, - те из нас, тогда еще не знали причин
болезни своей, а потому и не могли еще с нею бороться. Итак, почему же вы
думаете, что даже убийство а ла Нечаев остановило бы, если бы не всех,
конечно, то, по крайней мере, некоторых из нас, в то горячее время, среди
захватывающих душу учений и потрясающих тогда европейских событий, за
которыми мы, совершенно забыв отечество, следили с лихорадочным
напряжением".
"Социализм, - как правильно замечает И. Голенищев-Кутузов в "Мировом
моральном пастыре", - даже полукорректный, полуеврейский, претендует, как и
религия, на руководство всей жизнью, и, следовательно, всякий записывающий
в ряды социалистов, отвергает другое руководство". "Надо, наконец, понять,
что религия и социализм не могут сосуществовать, оыи исключают друг друга,
и потому не может быть христианских социалистов, так же как не бывает
ангелов с рогами".
"Один коготок увяз - всей птичке пропасть". Переживание социализма,
как улучшение христианства, вскоре сменяется отвержением христианства.
Увлечение пантеизмом Шеллинга и Гегеля сменяется позитивной философией О.
Конта и Спенсера, рассматривавших религиозное мировоззрение, как устаревшую
форму, которая должна замениться научным мировоззрением. В короткий срок
члены Ордена проходят всю программу обучения атеизму: от отвержения
божественности Христа, к уничтожению личности Бога (пантеизм) и, наконец, к
чистому атеизму, отрицающему Божие бытие.
Увлечение социализмом развивается в направлении поклонения самым
радикальным формам атеистического социализма, в котором нет места ни
историческому христианству, ни Христу.
Итог этот заранее определен испытанной тактикой масонства в деле
борьбы против христианства. Тактика эта намечена еще иллюминатом Книгге, в
его письме к Цваку: "Для тех, которые не могут отрешиться от веры в Христа,
мы установим, что Христос также проповедовал религию природы и разума. Мы
прибавим, что это простая религия была извращена, но что мы являемся ее
преемниками через франк-масонство и единственными последователями истинного
христианства. Тогда останется добавить несколько слов против духовенства и
монархов". Следы подобных масонских внушений явственно проглядывают и в
воспоминании Достоевского о том, что молодежь 40-х годов переживала
утопический социализм, сначала только как поправку и улучшение
христианства, и в письме Белинского к Гоголю.
XVII
Китами масонской идеологии, как известно, являются идеи "прогресса",
"равенства", "демократии", "свободы", "революционного переустройства мира",
"республиканской формы правления, как наиболее соответствующей идее
демократии", как формы общественного строя наиболее отвечающей идее
политического равенства и "социализма", наиболее соответствующего идее
экономического равенства. Все эти масонские идеи являются одновременно и
идейными китами, на которых держится идеология интеллигенции.
"Для задержания народов на пути антихристианского прогресса, для
удаления срока пришествия Антихриста, т. е. того могущественного человека,
который возьмет в свои руки все противохристианское, противоцерковное
движение, - предупреждал К. Леонтьев, - необходима сильная царская власть".
Это же прекрасно понимали и руководители мирового масонства. Поэтому они
предпринимали все меры к тому, чтобы все политические течения Ордена Р. И.
непрестанно вели борьбу, направленную к полному уничтожению Самодержавия.
После христианства масонство сильнее всего ненавидит монархическую
форму правления, так как она органически связана с религиозным
мировоззрением.. Президент республики может быть верующим - может быть и
атеистом. В настоящей же монархии монарх не может быть атеистом. Ненавидя
монархию за ее религиозную основу, евреи и масоны ненавидят ее также за то,
что в монархиях ограничены возможности развития партий, - этого главного
инструмента с помощью которого масонство и еврейство овладевает властью над
демократическим стадом.
В демократических республиках, основанных на искусном сочетании
политической и социальной лжи, а эта ложь покоится на идеях-химерах
созданных масонством - истинными владыками в конечном смысле всегда
оказываются масоны и управляющие масонами главари мирового масонства.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303 304 305 306 307 308 309 310 311 312 313 314 315 316 317 318 319 320 321 322 323 324 325 326 327 328 329 330 331 332 333 334 335 336 337 338 339 340 341 342 343 344 345 346 347 348 349 350 351 352 353 354 355 356 357 358 359 360 361 362 363 364 365 366 367 368 369 370 371 372 373 374 375 376 377 378 379 380 381 382 383 384 385 386 387 388 389 390 391 392 393 394 395 396 397 398 399 400 401 402 403 404 405 406 407 408 409 410 411 412 413 414 415 416 417 418 419 420 421 422 423 424 425 426 427 428 429 430 431 432 433 434 435 436 437 438 439 440 441 442 443 444 445 446 447 448 449 450 451 452 453 454 455 456 457 458 459 460 461 462 463 464 465 466 467 468 469 470 471 472 473 474 475 476 477 478 479 480 481 482 483 484 485 486 487 488 489 490 491 492 493 494 495 496

ТОП авторов и книг     ИСКАТЬ КНИГУ В БИБЛИОТЕКЕ    

Рубрики

Рубрики