Один конец своего маршру
та дальнобойщики обычно именуют «плечом». Отсюда и «плечевая баба» Ц же
нщина, готовая отправиться с водителем или водителями в нелегкий и долги
й рейс, расплачиваясь за доставку в нужный ей пункт «любовью» в зарослях
запыленных кустов на обочинах или в пропахших бензином кабинах тяжело г
руженных фургонов. Некоторые «попутчицы» проводят в рейсах долгие меся
цы, с удивительной легкостью меняя экипажи фургонов, маршруты, республик
и, края и области.
Американский писатель Джек Лондон описывал дорогу Ц протянувшуюся по
Штатам железнодорожные пути и путешествовавших по ним в конце прошлого
Ц начале нынешнего века бродяг. У нас еще никто не решился описать трасс
у, по которой днем и ночью гонят машины водители, везущие в кабинах «фур»,
подобных лондоновским бродяг и бродяжек, причисляющих себя к «системе»,
унаследовавшей многие приметы хиппи. Они, эти бродяги, так и говорят: ушел
на трассу, пошел по трассе, сошел с трассы.
Путь «на трассу» обычно начинается с попрошайничества, чтобы набрать оп
ределенную сумму денег, хотя «системщики» почти в них не нуждаются. Пита
ние они добывают в забегаловках и кафе, употребляя в пищу «ништячки» Ц р
азличные объедки, за которые поварам и буфетчикам и денег-то спросить ст
ыдно. Одежду «системщики» носят самую разнообразную Ц чаще всего то, чт
о добегается бесплатно, подобрано по случаю или выменяно друг у друга. Од
ни едут на юг, и им ни к чему теплые вещи, другие мигрируют к северу Ц и им н
е нужны старые, разношенные сандалеты и грязные расписные майки. Меняющи
мся нет никакого дела, что вещи давно не стираны, не имеет никакого значен
ия размер, женская это вещь или мужская. Главное Ц функциональная необх
одимость вещи в данный конкретный момент. Сделка заключается, и оба счас
тливы, получив сандалии и майку в обмен на дырявый свитер.
Если «системщик», выходящий на трассу, курит, то сигареты никогда не поку
пает, а предпочитает «стрелять». Если хочет читать, то меняется книгами с
такими же, как он, бродягами, подобно обмену одеждой. Воровать запрещено м
оралью трассы, разве что пищу.
Ц Поймите, я не воровка, Ц размазывая по лицу грязь, слезы и кровь из разб
итого носа, плакала избитая водителями «плечевая баба», жалуясь Купцову
на несправедливость, приключившуюся с ней на трассе. Ц Я их вещей и пальц
ем не тронула, а взяла только помидоры и хлеб, понимаете? У нас никто не кра
дет!
Впоследствии, вновь и вновь сталкиваясь с бродягами трассы, Иван полност
ью убедился в правоте ее слов. Кстати, вещи, в краже которых шоферы обвинил
и избитую ими девчонку, потом нашли у другого водителя.
А деньги, зачем они тем, кто питается «ништячками», носит чужое тряпье и не
имеет никакого багажа? Оказывается, на них покупают «колеса», Ц так имен
уются на жаргоне различные таблетки, используемые как заменитель нарко
тика.
Катят на фурах по трассам парни с длинными волосами, одетые в пеструю оде
жду, расплачиваясь с водителями рассказами о своем житье-бытье и анекдо
тами, а девушки Ц «плечевые бабы» Ц расплачиваются собой. Что же до коде
кса чести трассовых бродяг, то известны случаи, когда они, передавая друг
другу, довозили через всю страну посылки, отправленные по случаю кому-ни
будь из них сердобольными родителями или родственниками. Хотите, считай
те это явление странным, хотите нет, но ни одна вещь никогда не пропадала.

К весне трассовые бродяги, как они выражаются, «схи-пают на юга», преимуще
ственно в Крым, где ласковое солнце, теплое море, богатые базары и, главное
, фрукты, до которых они очень охочи. Сбившись в случайные компании, иногда
весьма многочисленные, они целыми днями лежат на пляже, тщетно пытаясь о
бмануть извечное чувство голода. Иные поют под гитару на набережных или
отправляются подработать на плантациях Ц правда, ненадолго.
Другим местом «летнего отдыха» бродяг с трассы является Прибалтика, где
мягкий климат, мелкое море, песчаные дюны и туристы, не жалеющие денег Ц о
ни легко бросают мелочь в просительно протянутую грязную ладонь.
Когда на небе сгущаются тяжелые облака и начинает моросить нудный дождь
, бродяги скучнеют и компании распадаются, чтобы вновь собраться на след
ующее лето. Опытный бродяга достает из своего «ксивника» Ц джинсовой су
мы, висящей на шее, Ц самую большую ценность, какая у него есть: пухлую и по
трепанную записную книжку, в которой каждая страничка плотно испещрена
«вписками» Ц адресами совершенно незнакомых людей в различных города
х, где можно рассчитывать на помощь и приют. Там адреса гостиниц в сторожк
ах и отелей в подвалах, турбах на чердаках и постоялых дворов в дворницки
х. Поэтому высшим проявлением благорасположения друг к другу у членов «с
истемы» является бескорыстный обмен «вписками».
Грязный палец скользит по строчкам, глаза разбирают торопливые каракул
и, и наконец принимается решение Ц куда «схипать» на зиму. Выход на трасс
у, призывно поднятая рука и…
Однако многим ехать некуда. В отличие от тех, кто любит называть себя «сис
темщиками» и будет проводить время до тепла в «тусовках» по различным го
родам или сам придет сдаваться в венерологический диспансер, или заляже
т в «психушку» Ц полечиться и заодно скоротать время до новой трассы на
юга, Ц «беспределыцики» уже никуда не едут. Как правило, они поселяются п
облизости от теплых или людных мест, образуя специфические общины нарко
манов, алкоголиков, проституток с трассы. Убогие, увечные люди, опустошен
ные морально и физически.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104