Возможно, это неплохо для изобре
тателей, например, или писателей. Им подобные иллюзии просто необходимы.
Однако чаще всего это люди, плохо приспособленные к жизни, к быту. Как изве
стно, у Пушкина все его коммерческие предприятия с изданием журнала зако
нчились плачевно, а Анна Ахматова, по свидетельству очевидцев, не умела т
олков поджарить яичницу. Нам с вами все равно, насколько непрактичны они
были, потому что мир их фантазий относителен высокому искусству.
А что происходит с человеком, когда его фантазии не имеют отношения ни к н
ауке, ни к искусству? Он теряет чувство реальности, запутывается и не знае
т уже, где правда, а где ложь, где кончается объективная реальность и начин
аются его вымыслы. Такой человек, как правило, палец о палец не ударит ради
того, чтобы хоть немного приблизить воплощение своих грез. Зачем? Для нег
о они уже воплотились! Он уже живет ими! Вряд ли он сумеет оценить плоды ме
дитации, потому что считает свои мечты о плодах уже свершившимся фактом.
С каждым годом он все больше и больше запутывается в жизни.
Вере Павловне 50 лет. Она работает в плановом отделе одного из петербургск
их заводов.
Ц Вы не представляете себе, Ц говорит Вера Павловна, Ц как я не люблю лю
дей равнодушных. Я сейчас начала заниматься медитацией и всю свою энерги
ю направляю на то, чтобы люди в мире перестали равнодушно относиться дру
г к другу, стали добрыми и чуткими, как я.
В своих мечтах она добрая, отзывчивая, великодушная. Однако порасспросит
е сослуживцев: сделала ли она кому-нибудь что-то хорошее? Помогла кому-ни
будь? Посочувствовала?
Ц Что вы! Ц отвечает одна из женщин. Ц У меня в прошлом году сын ногу сло
мал, я три месяца к нему в больницу бегала. Все мне сочувствовали, помогали
кто чем мог. А Вера даже не поинтересовалась ни разу. Мало того, когда я поп
росила ее подменить меня как-то, она наотрез отказалась. Сказала, мол, тво
и проблемы, сама и выкручивайся.
А теперь давайте еще раз послушаем Веру Павловну:
Ц Нет, не умеют у нас оценить человека по достоинству. Сколько я людям до
бра сделала, скольким помогла, а они только нос воротят. Тяжело жить добро
му человеку. (Это она себя имеет в виду!)
Так и живет Вера Павловна в своих иллюзиях, которые заменяют ей реальнос
ть, так и считает себя «доброй и чуткой», в то время как все сослуживцы вол
ком воют от ее «медвежьих услуг» и абсолютной черствости.

Чувство жалости к себе

Только смешные сказочные короли жалуются на то, как трудно им управлять
своими владениями. Настоящие же короли не тратят времени на пустую жалос
ть к самому себе, а ищут и находят пути для того, чтобы их государство проц
ветало.
Как «протаскивается» в медитацию чувство жалости? А вот так, например.
Зинаида Р., 40 лет, была уволена по сокращению штатов с текстильной фабрики
в Иванове. Муж неплохо зарабатывать стал, но она все-таки очень переживал
а, потеряв работу. Больше всего ей не давала покоя мысль, что уволили именн
о ее. Ее, кого-нибудь другого. Медитацией она занималась уже несколько мес
яцев. Но теперь во время занятий все чаще и чаше она рисовала в воображени
и картины «божественного правосудия». Она воображала, что после ее уволь
нения цех работает из рук вон плохо, напарницы за голову хватаются, не зна
ют, что делать. А иногда настолько становилось жалко себя, что представля
лось, будто завод обанкротился, перестали платить зарплату, а потом и вов
се закрыли предприятие. «Конечно, думала Зина, Ц так и должно быть. Так об
язательно и будет! Подумать только, уволили человека ни за что ни про: что…
Должна же существовать какая-то справедливость!»
Ее «справедливость» простиралась так далеко, что она желала потерять ра
боту тысяче человек, и в том числе своим близким подружкам, с которыми про
работала пятнадцать лет. Таким образом, чувство жалости к себе, внесенно
е ею в медитативное состояние, разрослось и превратилось в гордыню: «Я Ц
хорошая, все Ц плохие».
Нечего говорить и о том, что такие занятия медитацией лично Зинаиде ниче
го не дали. Она только подогревала свои страсти и внутреннее напряжение.

А вот если Зинаида сумела бы превратить жалость к себе в покаяние, принят
ь ответственность за свои поступки, все было бы по-другому. Возможно, тогд
а, занимаясь медитацией, она увидела бы для себя новый жизненный путь. Впо
лне вероятно, что судьба таким образом открывала перед ней новые двери. А
Зина просто не захотела открыть их, посмотреть, куда они ведут. Вместо это
го она ломилась в наглухо закрытые двери.
Чувство жалости к себе сковывает ваше сознание. И оно уже не в силах оторв
аться от земли во время медитативной практики. А значит, и не в силах помоч
ь вам. Взяв на себя ответственность за все, что с вами происходит, и перест
ав жалеть себя поминутно, вы оказываете самим себе неоценимую услугу. Ве
дь именно тогда медитативная практика будет идти «правильно», и ваша жиз
нь начнет складываться удачно.
Жизнь невозможно прожить без потерь. Потери есть у каждого. Главное Ц ка
к человек к ним относится. Если погрязнете в жалости к себе, то удвоите тем
самым свои потери.

Зависть

Чувство зависти Ц одно из самых разрушительных, но и, увы самых распрост
раненных.
Двадцатисемилетняя Дина Д. обратилась ко мне, когда вези ее жизнь уже «тр
ещала по швам». Муж все чаще выпивал, иногда даже не ночевал дома, а на все е
е расспросы. Только хмуро отмахивался и замыкался в себе. Трехлетняя доч
ка росла очень болезненная, не любила играть с детьми, редко улыбалась.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45