12. Желаете ли вы производить благоприятное впечатление на других людей?

13. Вы бы не отказались иметь много друзей?
14. Хотелось бы вам, чтобы во всех ваших начинаниях вам сопутствовала удач
а?
Если хотя бы на половину вопросов вы ответили «да», можете смело продолж
ать чтение.

Виды медитации

Лестница в небо состоит из ступенек. Подготовленный человек может подня
ться по ней быстрее Ц через ступеньку, но вряд ли кто-то сможет подняться
, перемахнув сразу через целый пролет. В медитации, как и в гимнастике, сущ
ествуют техники-упражнения различной сложности: более простые Ц для но
вичков, более сложные Ц для мастеров. И ваши занятия тоже должны строить
ся по принципу «от простого к сложному». Советую вам выполнять все техни
ки-упражнения последовательно и остановиться на углубленных состояни
ях, а не приступать сразу же к упражнениям из четвертой части этой книги.

В медитации Ц как в спорте. Если новичка, который пришел на первое заняти
е в секцию по гимнастике, попросят выполнить сальто назад на бревне, он ли
бо тут же перейдет в шахматную студию, либо, пытаясь выполнить задание, сд
елает что-то совершенно не то, либо сломает себе шею. В любом случае выбор
степени сложности упражнений Ц за вами.
Чтобы вы наглядно представляли «лестницу», по которой мы будем поднимат
ься, я хочу познакомить вас со структурой медитативных состояний.
Так, например, согласно этой классификации, японский хирург, который не о
братил внимания на землетрясение, пребывал в состоянии вичара самадхи.

Подробнее этой схемой мы займемся в четвертой части этой книги. Сейчас с
кажу только о главных двух направлениях:
Ц Сампраджната самадхи Ц это так называемая медитация с формой. Она ст
роится на определенных аса-нах Ц положениях тела, включает в себя динам
ические виды медитации во время ходьбы, бега, танца и т. д., траттак Ц упраж
нения на концентрацию для глаз (на точку, на пламя свечи), пранаямы Ц упра
жнения на дыхание и т. п.
Ц Асампраджната самадхи Ц абстрактные медитации, в основе которых Ц
образы, мысли, чувства.

Дорога вверх

Итак, приступая к занятиям медитацией, мы сначала займемся телом, затем
Ц душой и только потом Ц сознанием. Выполняя упражнения для тела, вы пос
тепенно научитесь понимать его язык. Шаг за шагом, день за днем. Разумеетс
я, тело подчиняется общим физическим законам, но все-таки язык его очень и
ндивидуален. То, что подходит одному человеку, может быть противопоказан
о другому. То, что одному доставляет удовольствие, другому может показат
ься просто мукой. Поэтому будьте внимательны к знакам, которые подает ва
м тело. Это могут быть какие-то приятные или неприятные ощущения, чувство
физического комфорта или дискомфорта, покалывание, жжение, напряженнос
ть или расслабленность. Особенно внимательными к языку тела нужно быть т
ем, кто редко к нему прислушивается.
Занимаясь душой, вы должны будете прислушиваться к языку. Какие подсказк
и вы сможете получить на этом этапе? Смена эмоций Ц плохое или хорошее на
строение, угнетенное состояние или легкость, удручающие мысли или радос
ть Ц вот ваши ориентиры. Медитация Ц состояние, как я уже говорил, только
положительное. Оно не может повлечь за собой ухудшение состояния, поэто
му если у вас возникают негативные мысли и чувства, значит, вы делаете что
-то не правильно. Отложите практику и перечитайте книгу более вниматель
но.
Научившись понимать язык своего тела, своего сознания и своей души, вы лу
чше узнаете себя, откроете свое подлинное «Я». Кроме того, вы станете лучш
е понимать и других людей. Через понимание собственного тела вам откроет
ся понимание языка тела другого человека. Вы будете понимать смысл тех и
ли иных жестов и поз, «чувствовать» степень напряженности, волнения. Раз
обравшись в своей душе, вы постигнете и чужие души. Вам откроются тайны че
ловеческих переживаний, вы сможете распознать самые тонкие чувства и уг
адать завуалированные мысли. Медитация поможет вам стать более проница
тельными и чуткими.

Глава 5
КАК НАКАПЛИВАЕТСЯ БОГАТСТВО


Люди надолго запоминают то, в
чем принимали участие

То есть, читая сейчас эту книгу, вы уже участвуете в обучении медитации. Кн
ига к тому же построена так, что, прочитав ее только один раз, можно добить
ся достаточно хороших результатов. А значит, даже если вы и не решитесь ре
гулярны заниматься медитацией, то все равно при необходимости смеете во
спользоваться полученными знаниями.
Любая, даже незначительная, попытка работы над собой приближает к, успех
у и идет вам на пользу.
В жизни крайне редко бывает так, что человек в молодости выбирает свою до
рогу и идет по ней, никуда не сворачивая, всю жизнь. Так чаще всего случает
ся с гениями или с сумасшедшими. Обычные же люди не сразу находят свое пре
дназначение, их жизненные ценности и интересы часто меняются.
Это похоже на то, как мы, придя в гости, садимся за праздничный стол. Хозяев
а постарались, и перед нами разложены замысловатые салаты и яства, котор
ых мы ни разу не пробовали. Ничего не попробовав, мы вряд ли ответим на воп
рос хозяйки: что нам понравилось? А отведав всех угощений понемножку, мы, п
ожалуй, попросим положить нам побольше «вон того салатика».
Попытка всегда дает нам шанс определить: пригодится ли нам это в жизни ил
и это направление не для нас? Даже если вы занимались медитацией только н
есколько дней, опыт этих занятий для вас все равно будет полезен и, возмож
но, приведет к некоторым результатам.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45