Это означает готовность объектив
но установить нынешнее состояние Америки, выяснить, у кого самая образов
анная рабочая сила на каждом уровне, отмечать прогресс или отсутствие пр
огресса в усилиях догнать и перегнать лучших работников и делать все нео
бходимое для достижения этой цели. Если при этом что-то не работает, это н
адо безжалостно выбросить и применить другие средства Ц но ничто не дол
жно отклонить нас от достижения этой цели.
Подлинные герои будущего Ц это не капиталисты Адама Смита и не мелкие б
изнесмены, которых любят восхвалять наши политики, а те, кто строит новые
отрасли промышленности (4). Они готовы жить трудной жизнью вне рутины Ц пр
еодолевать естественное для человека физическое отвращение к новому п
еред лицом социального окружения, всегда привязанного к прошлому (5). Они д
олжны быть способны мечтать, иметь волю к завоеванию, радость творчества
и психическое стремление строить экономическое царство (6).
Йозеф Шумпетер думал, что капитализм вымрет, подорванный бюрократизаци
ей всякой изобретательности и всякого новшества, а также интеллектуаль
ными сочинителями, которые укажут более благородные цели в виде других с
истем Ц таких, как социализм (7). Он в самом деле предсказал разложение сем
ьи, поскольку дети перестанут быть экономическим капиталом и родители о
ткажутся приносить жертвы для их содержания, когда они станут главными п
ричинами затрат (8). Как видно из истории, он ошибался по поводу НИР, указал н
е тех сочинителей, но выглядит все более правым в отношении семьи.
Научные исследования и разработки, особенно фундаментальные НИР, и в сам
ом деле должны бюрократически финансироваться крупными компаниями или
большим правительством. Изобретатели-ремесленники английского образ
ца девятнадцатого века не стоят уже в центре технического прогресса. Но
все еще остается много экономических ниш для мелких изобретателей и нов
аторов, открытия которых основываются на большой науке, и эти люди могут
строить небольшие фирмы, которые в конце концов становятся крупными фир
мами. Все это не отнимает удовольствия от изобретений и у тех, кто состоит
на службе у крупных фондов. Мое учреждение, Массачусетский технологичес
кий институт (MIT), существует благодаря крупным фондам, но те, кто там занима
ется исследованиями, испытывают от этого массу интересных переживаний,
и этот институт Ц самый большой в стране инкубатор новых фирм.
Современный эквивалент сочинителей, о которых писал Шумпетер, Ц это те
левизор. Официально он поет гимны капитализму, но неофициально он привив
ает целый ряд антипродуктивных ценностей. Имя этой игры Ц потребление;
никто не должен откладывать немедленное удовлетворение. В стране телев
идения примечательным образом отсутствуют творцы и строители. Временн
ые кругозоры становятся все короче, и вследствие идеологии телевизионн
ых программ, и ввиду способов подачи материала Ц все более быстрых пере
ходов от одной сцены к другой. Поставьте хронометр во время вечерней про
граммы новостей и измерьте, сколько времени телевизор отводит любому ск
оль угодно важному предмету.
Может ли деятель телевидения заставить себя делать инвестиции и реформ
ы, важные для будущего? Ни его явная капиталистическая идеология, ни его н
еявная телевизионная идеология не признаёт жертв для построения будущ
его. Он Ц крайний потребитель в настоящем. Откуда ему взять ценности для
поддержания необходимых инвестиций в образование, в НИР и в инфраструкт
уру? Что же случится, если их не будет?
Современные сочинители, деятели телевидения, были, по-видимому, одним из
главных факторов падения Берлинской стены в 1989 г. Восточные немцы сидели
и смотрели западногерманское телевидение; таким образом они узнавали, ч
его им недостает. Идеология социализма не могла заменить им товары капит
ализма. В Северной Корее делают телевизоры, не принимающие сигналов из Ю
жной Кореи, и демилитаризованная зона по-прежнему держится. Северные ко
рейцы просто не знают, что им недостает чего-то, что есть у других.


ПРИСПОСОБЛЕНИЕ К НОВОЙ ИГРЕ


Приспособиться к новым реальностям трудно. Страны в своей основе остают
ся тем, что они есть, и часто не могут делать то, что им нужно, даже если знаю
т, что они должны делать. Все в Америке знают, что американцам нужно больше
сберегать, но Соединенные Штаты ничего не могут сделать, чтобы снизить с
вое потребление. Европа знает, что нельзя вечно жить без роста занятости,
но не может отказаться от своей борьбы с призраком инфляции и не согласн
а отменить регулирование своих рынков труда, чтобы вновь запустить свои
экономические двигатели. Япония знает, что ее текущая экономика не работ
ает, и знает, что она Ц страна с меньшей жилой площадью на человека, чем лю
бая другая богатая страна, но не может перестроить свою экономику во вну
треннюю экономику, ориентированную на улучшение жилого фонда. Каждый из
главных игроков мировой игры рационально знает нечто из того, что ему ну
жно делать, но не может рационально действовать.


АМЕРИКА

Всем трудно сделать необходимые изменения, но особенно трудно американ
цам. Не только они верят, что их общественная система Ц лучшая в мире; мно
гие граждане во многих странах имеют подобные верования, но только амери
канцы верят, что их общественная система совершенна Ц происходит от отц
ов-основателей, которые были по меньшей мере полубоги. Кроме того, америк
анская политическая система теперь Ц старейшая в мире.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152