3.3. Непосредственно эриксоновские
подходы 73
7.4.
Защита от гипноза 74
7.4.1.
Нейтрализация «защиты поддержанием внутреннего ди
а лога» 74
7.4.1.1.
«В спине лом» 75
7.4.1.2.
«Кувырок» 75
7.4.1.3. «Переворот»
75
7.4.1.4. Комментарий
75
7.4.2.
Техника «Рама» 76
7.4.3.
«Ты дурак!» Ц «Ты сам дурак!» 77
7.4.4. Техника аббата Фариа
78
7.5.
В заключение главы 78

Глава 8. Гипнотические техноло
гии в деятельности тоталитарных сект 79
8.1.
Содержание используемых терминов 79

8.2.
Техника «бомбардировки любовью» с «двойным наведением»
81
8.3.
Техника наведения транса через кинестетическую неопределённ
ость 82
8.3.1.
Общий принцип техники 82
8.4.
Базовые методические подходы 82

8.5. «Сектантский четверник»
86
8.6. Заключение по главе
88

Глава 9. Техники повышения возможностей памяти 89

9.1.
Техника «Адаптированная решётка Гарри Лорейна»
90
9.1.1.
Техника «матрицы» 93
9.2.
Информация к размышлению 94

9.3.
Техника «Хранилище» 95


Глава 10. Исполнение простейших сценических номеров
101
10.1.
Техники активного (тонического) стретчинга
102
10.1.1.
«Стальная рука» 102

10.1.2.
«Задний мост» 103

10.2.
Техники работы с огнём 103

10.2.1.
«Факел» 103
10.2.2.
«Дракончик» 106
10.3.
Техники работы на битом стекле 107

10.3.1.
Хождение 108
10.3.2. Лежание спиной
108
10.3.3. Задний кувырок
108
10.3.4. Лежание лицом
108
10.3.5.
«Мельница» 109
10.3.6. Прыжок на битое стекло
109
10.3.7.
Передний кувырок 109
10.3.8. « Страховка »
110
10.4.
Работа с колюще-режущими предметами 110

10.4.1.
Техника «Спица» 111
Список литературы
115


























Челябинскому госуд
арственному медицинскому институту
посвящается


От автора

Мне нравится речь, начерт
анная и произнесённая, к о торая
проста и естественна. Речь сочная и
яркая, краткая и сжатая, не изысканная и
приглаженная, но страстная
и резкая.
М. Мо н
тень

В настоящее время не существует работы, последовательно и охв
атно излагающей методические и технические аспекты о
своения гипноза.
Реально, никто из специалистов, квалификация которых сомнени й
у м е ня не вызывает (таковы
х среди авторов меньшинство) , не приводит конкретных нар
аботок в данной области. Со з даётся
впечатление, что гипнотизёры уровня того же Леонида Гримака либо всё нал
ичное уже в ы сказали (м-да…), либо всерьёз намереваютс
я жить вечно. Увы, господа, у савана карманов нет, а рукописи не горят! И если
действительно есть, что сказать истинно по сущес
т ву и в объёме хотя бы брошюры карманного формата Ц
это следует сделать, ибо коротка земная жизнь , и придётся,
подводя итоги оного мгновения, сформулировать, чем ты тут занимался и чт
о от себя оставил п о лезного на Земно
м плане.
Рассуждения об «использовании знаний во зло» оставь для схоластов и дил
етантов (кстати, только от оных я их и слышал: истинные Мастера Ц большие
прагматики). Имеет смысл опред е литься «на берегу»: ч
то есть добро и зло в этом дуальном мире? Лучшее определение я встретил у у
важаемого мной Мастера Гипноза, ныне почившего: «Добро Ц то, что нравитс
я вам. Зло Ц то, что вам не нравится» [47]; с учётом этого подхода и создаётся д
анная книга.
Любые обвинения в оскорблении чувств, в том числе религиозных, де
р жи при себе:
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87