Таким образом опыт повседневной жизни побудил меня к основательному те
оретическому изучению двух важнейших проблем кроме социальной. Кто зна
ет, когда именно пришлось бы мне углубиться в изучение марксизма, если бы
тогдашний период не ткнул меня прямо носом в эту проблему». (Выделено мно
й. Ц В.Т.)
Гитлер сам указывает на то, что венский период стал для него переломным, а
в разговорах (много лет спустя) с друзьями и политиками он подчеркивал, чт
о самым ярким пятном в его венской жизни явился тот, незабывемый никогда
«поход» в Хофбурге, где он, зачарованный, стоял над Копьем Судьбы.
В Хофбургском музее молодой Гитлер неоднократно встречал и еще одного у
дивительного человека Ц Хьюстона Стюарта Чемберлена (1855Ц 1926).
Выходец из семьи британского адмирала, с 1882 года он обосновался в Германи
и, Дрездене. Воспитанный прусским гувернером (отставным военным), Чембер
лен симпатизировал германскому образу мысли и стилю жизни.
Чемберлен получил прекрасное образование, мало того, он постоянно попол
нял свои знания, славясь неутомимым книгочеем. Круг его чтения был доста
точно широк Ц от Гете и Фихте до Ницше и Вагнера.
В 1899 году Чемберлен получает известность благодаря опубликации своей ра
боты Ц «Основы XIX века».
Чемберлен писал о том, что именно в XIX веке, благодаря выдающимся личностя
м, экономическим возможностям молодой германской промышленности и сел
ьского хозяйства, природной дисциплине, формировалась немецкая нация, с
оздавалось германское государство, выкристаллизовывался нордический
характер, система взглядов на мир.
Поворотным пунктом он считал объединение германского народа после поб
еды во Франко-прусской войне 1870 году вокруг Вильгельма Прусского, Отто Би
смарка и Хельмута Карла фон Мольтке.
«Германский ум должен был повести арийские народы к расовому превосход
ству и мировому господству», Ц так можно обобщить идеи Чемберлена.
Кайзер Вильгельм II прочитал «Основы XIX века» от корки до корки и отправил а
втору восторженное письмо:
«Бог послал вашу книгу германскому народу, а вас Ц мне».
Чемберлен ответил, назвав Вильгельма «моим императором и богом», а его о
кружение «элитой великих героев новой расы».
После обмена письмами Чемберлен был приглашен к Вильгельму, их беседы дл
ились часами, Чемберлен даже составил список книг, которые рекомендовал
своему гостеприимному хозяину. Уже через неделю Чемберлена воспринима
ли не иначе, как наставником Вильгельма. Еще чере неделю окружение Вильг
ельма забеспокоилось, особенно генералитет, последние считали, что Чемб
ерлен уводит своего нового знакомого от решения важнейших государстве
нных задач.
С Чемберленом провели соответствующие беседы, он обиделся и покинул Бер
лин, отправившись в Вену (хотя переписка с Вильгельмом продолжалась).
Будучи в Вене, Чемберлен постоянно посещал Хофбург, часами рассматривал
копье Лонгина и «ощущал дух Времени». В переписке он внушал Вильгельму н
еобходимость овладеть копьем. Тот собирался убедить австрийского импе
ратора прислать копье якобы для демонстрации реликвии, чтобы присвоить
ее. Но Франц-Иосиф I оказался недоверчивым и ответил вежливым отказом.
В 1910 году он встретил у витрины с копьем Гитлера. Общение с ним прервала мир
овая война и последующие за ней революции в Германии и Венгрии, распад Ав
стро-Венгрии,
Будучи уже полупарализованным, Чемберлен увиделся с Адольфом Гитлером
в 1923 году в Байрейте, городке, где жила семья Вагнеров и где проходили знаме
нитые вагнеровские фестивали (Байрейтский фестиваль Ц музыкальные пр
аздники, ежегодно проводившиеся с 1882 года в честь всемирно известного нем
ецкого композитора Рихарда Вагнера, который жил и был похоронен в городк
е Байрейт (Бавария). После прихода к власти нацистов А. Гитлер, как страстн
ый поклонник творчества Вагнера, решил превратить фестиваль в настояще
е идеологическое действо: на него съезжались все высокопоставленные де
ятели Третьего рейха. Последний фестиваль при нацистах прошел летом 1944 го
да. После окончания Второй мировой войны организацией и проведением фес
тиваля руководил внук композитора Виланд Вагнер, а после его смерти в 1966 г
оду Ц его брат Вольфганг Вагнер. Финансовую поддержку оказывали федера
льные власти. Здесь же в Байрейте Гитлер познакомился с «наследницей» Ри
харда Вагнера «по прямой линии», с Винифрид Вагнер (урожденная Вильямс) (1894
Ц 1980). Воспитывалась в семье немецкого просветителя и искусствоведа Карл
а Клиндворта. Жена Зигфрида Вагнера, сына известного композитора. Через
мужа познакомилась с А. Гитлером, который стал частым гостем семьи Зигфр
ида и Винифрид, постоянно бывал на Байрейтских фестивалях, поскольку счи
тал себя поклонником вагнеровской музыки. С 1930 года Винифрид практически
взяла на себя всю подготовку и проведение фестивалей. После прихода наци
стов к власти В. Вагнер выступила в их поддержку, заявив, что только Гитлер
возродит униженную и оскорбленную Германию. После окончания Второй мир
овой войны она была отстранена от руководства фестивалями по обвинению
в сотрудничестве с нацистской партией. Однако руководство приняли на се
бя ее сыновья, которые полностью разделяли взгляды матери на возможное о
бщественное устройство.).
Последние три года жизни Чемберлен вел с нацистским фюрером переписку. О
н писал: «Одним касанием вы преобразили состояние моей души. То, что в час
глубочайшей необходимости Германия способна порождать таких, как Гитл
ер, доказывает ее жизнеспособность» (Замойский Л.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98