В грече
ской и римской архитектуре изображения львов использовали как ксенофи
лаксы Ц охранители источников.
Лев отождествляет своим знаком красоту и совершенство. Выражение «свет
ский лев» означает человека безупречных светских манер. Знак верности л
ьва известен по басне о благородном льве, умирающем на могиле своего хоз
яина Андрокла.
Лев является традиционным символическим животным в религиозном и свет
ском искусстве со многими приписываемыми ему значениями. Шкура льва явл
яется атрибутом Геркулеса и потому иногда персонифицированной Храброс
ти. Также лев символизирует одну из персонифицированных сторон света Ц
Африку, выступает атрибутом гордыни, гнева и холерического темперамент
а. В христианском искусстве лев, борющийся с драконом, обозначает борьбу
со злом.
Но с другой стороны, лев, держащий человека или ягненка, служит символом з
ла. В негативном плане лев служит эмблемой Антихриста, который должен ро
диться от колена Дана. В Псалтири победа над князем тьмы интерпретировал
ась как победа над львом и драконом. Для Юнга лев в диком состоянии являет
ся символом диких страстей и может указывать на опасность бытия, поглоща
емого бессознательным.
Воображение Египта породило сфинкса Ц существо с телом льва, головой и
верхней частью женщины, хвостом быка и крыльями орла. В стране гиперборе
ев, согласно греческим мифам, грифоны Ц чудовищные птицы с орлиным клюв
ом и телом льва Ц стерегли золото. Изображения грифонов встречаются на
вавилонских стенах. Грифон, подобно дракону, охраняет путь к спасению. Он
Ц знак взаимосвязи психических сил и космической энергии. В христианск
ой символике в грифоне сочетается орел Иоанна и лев Марка Ц символ муже
ства и славы.
В масонстве лев олицетворяет мощь и славу, вершину Королевской Арки Ц Н
ебесной Дуги, куда возвращается Солнце во время летнего солнцестояния.

В алхимии он служит символом сырой необработанной материи и знаком золо
та. Зеленый лев ассоциируется с мышьяком и свинцом, а красный Ц с гермети
ческим золотом. Лев Ц земной противник небесного орла, хозяин природы, в
ыразитель силы и носитель мужского принципа. Он символизирует непрерыв
ную борьбу, солнечный свет, утро, королевский сан, победу. Крылатый лев выр
ажает элемент огня Ц «философский огонь».
В антропософии лев выступает как «страж порога», встречающий каждого, же
лающего постигнуть сверхчувственный мир. Охранительные функции льва в
эзотеризме получают дополнение в виде посвятительного смысла. Так, крыл
атая Артемида иногда изображается держащей за ноги укрощенных львов в о
кружении изображений восьми «Печатей сокрытых» как символа магической
власти над циклом времени.
Как наиболее популярный зверь в геральдике, лев встречается в самых разн
ых положениях в гербах многих фамилий, муниципалитетов и государств. В г
еральдических системах лев обозначает благоразумие, твердость и стойк
ость. На его солнечный символизм указывает лишь золотой цвет. Основная г
еральдическая форма Ц лев на задних лапах в профиль. При том обозначают
ся один глаз и одно ухо, а из пасти выходит окровавленный язык. Различаютс
я и другие варианты изображения. Лев изображается вооруженным (его атриб
утами могут быть лук со стрелами, сабля, меч, секира, алебарда и т. п.), короно
ванным, смирным (без зубов, когтей и высунутого языка), бесхвостым или с хв
остом дракона. Рождающимся называется лев, когда видна только верхняя по
ловина его тела, а выходящим, если видны голова, плечи, передние лапы и хво
ст.
На эмблематическом уровне лев Ц знак отваги, силы, храбрости, великодуш
ия и милости. Лев изображен на государственных гербах Швеции, Великобрит
ании, Нидерландов, Чехословакии, Болгарии, Ирана, Канады и Испании. Со врем
ен Ричарда I (1157Ц 1199), которого за храбрость называли «Львиное Сердце», три л
ьва являются эмблемой английских монархов. С другой стороны, символ брит
анского суверена может также означать и тиранию: к примеру, на реверсе пе
чати штата Пенсильвания, принятой в 1787 году, изображена фигура Свободы, по
пирающей льва, с надписью: «Жить может только один». На эмблематическом у
ровне символ льва часто разыгрывался в различных сочетаниях с другими з
наками и атрибутами: например, лев, держащий в зубах крест.
Одним из самых загадочных примеров символизма с фигурами животных явля
ется рекламный знак «Лев и осы», который шотландский бизнесмен Абрам Лил
ь выбрал для изобретенного им в 1883 году «Золотого сиропа», основываясь на
библейской истории со львом, убитым Самсоном, и осами, сделавшими из сот г
робницу вокруг сгнившего зверя (Фоли Д. Энциклопедия знаков и символов. М
., 1994. С. 288Ц 290; Холл Дж. Словарь сюжетов и символов в искусстве. М., 1999. С. 55, 228, 259, 331, 582; Шей
нина Е.Я. Энциклопедия символов. М., 2001. С. 92; Энциклопедия символов, знаков, эмб
лем / Сост. В. Андреева и др. М., 1999. С. 273Ц 279; См. также: Символы, знаки, эмблемы: Энци
клопедия. М., 2003.).
Многое мог почерпнуть из этого длинного символического ряда нацистски
й фюрер…

* * *

Пути Штайна и Гитлера разошлись перед самым начал
ом Первой мировой войны. Старые приятели даже не переписывались. По мнен
ию самого Штайна, написавшего ряд работ о «Парцифале» и об отраженных в н
ем событиях IX века (работ интересных, но ныне совершенно забытых), Гитлер с
тал «воплощением злых мировых начал», адептом бесовства, современным Ан
тихристом. Штайн считал, что восприняв общеизвестную схему мифов, Гитлер
перетолковал ее в своем, только ему понятном ключе.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98