Женщина: Смотреть кино.
Мужчина: Сидеть в церкви.
Да, хотя сидение в церкви становится не столь уж распространенным
занятием. Многие люди не испытали этого переживания и не сумеют сравнить с
ним свои состояния, но оно хорошо для тех, кто его испытал.
Женщина: Смотреть телевидение.
Да. Если вы хотите передать информацию вашим детям - например, приучить
их убирать свои комнаты, или _ч_т_о_-_н_и_б_у_д_ь_ в этом роде - поймайте
их, когда они смотрят телевидение. Они отсутствуют, они живут тем, что
показывается на экране. Тогда вы садитесь рядом с ними и говорите - тихо,
чтобы не потревожить их - "... и у тебя такое непреодолимое стремление..."
Мужчина: В психиатрических больницах хронические больные смотрят
телевизор весь день. Мне никогда не приходило на ум заняться ими в это
время.
Попробуйте это сделать.
Когда мы с Ричардом Бендлером начали изучать гипноз, мы часто
разыгрывали такую игру. Мы брали группу "наивных субъектов" - людей, никогда
ранее не бывших в официально наведенном трансе. Затем мы ставили перед собой
задачу перевести их минимальным числом шагов из их данного состояния в
состояние сомнабулического транса. Одной из первых целей, которых я всегда
старался добиться, было состояние медитации. Медитация - это весьма
измененное состояние сознания по сравнению с нормальным. Я спрашивал их, не
будут ли они любезны дать мне увидеть, как они перейдут в состояние
медитации, без всякого вмешательства извне. И они переходили в состояние
медитации - изменное состояние, резко отмечающееся от нормального.
Когда они приходили в это состояние, говорил: "С вашего позволения, я
предложу вам теперь перейти из этого состояния медитации - ничем не нарушая
его целостность - в другое состояние, называемое общим сомнабулическим
трансом, в котором мы сможем начать желательные для вас изменения". Я
провожу отчетливое различие между трансом и медитацией, потому что если не
отделять так называемую медитацию от сомнабулического транса, то пациенты
будут каждый раз, когда они медитируют, погружаться в транс. Я не хочу
связывать эти состояния друг с другом, если у меня нет для этого особой
причины.
Во всех случаях, когда вы будете выполнять официальные ритуальные виды
гипноза, я рекомендую вам подождать, пока вы сумеете скрытно вызвать у
вашего клиента пару состояний транса. Приведу самый обычный пример. Человек
приходит и просит вас загипнотизировать его для некоторой цели; вы говорите:
"Пожалуйста. Но прежде чем мы начнем, я хотел бы _к_о_е_-_ч_т_о_ узнать".
Затем вы наводите ряд трансов. Вы говорите _ч_т_о_-_н_и_б_у_д_ь_ в таком
роде: "Прежде всего, я должен проверить вашу способность вспомнить во всех
подробностях информацию, которая мне понадобится для вашей истории болезни".
Таким образом вы наводите транс, составляя историю болезни. Вы спрашиваете:
"Где вы родились?" - и заставляете клиента подробно описать дом, где он жил,
звуки в этом доме, его ощущения в этом доме, и т.д. И, конечно, он впадает в
транс; он подвергается возрастной регрессии, стараясь получить детальную
информацию о своем прошлом. Одно из описаний понятия транса состоит в том,
что человек становится независимым от его нынешних координат времени и
пространства. То, о чем была речь, подходит к этому определению.
Единственным, что связывает его с нынешними координатами времени и
пространства, остается ваш голос. По всем другим размерностям, он находится
не здесь.
Традиционные гипнотизеры считают регрессию одним из явлений "глубокого
транса". В действительности это нечто, встречающееся на каждом шагу.
Специалисты по _г_е_ш_т_а_л_ь_т_-_т_е_р_а_п_и_и_, как правило, вызывают
явления глубокого транса автоматически, гораздо легче, чем гипнотизер, хотя
большинство из них возражает против термина "гипноз". Во всем мире люди
смотрят на пустые стулья и видят там своих матерей и отцов, обращаются к ним
и слышат ответы. Это положительные галлюцинации - слуховые и зрительные. Они
представляют собой явления глубокого транса. Но их так не называют, а потому
они не вызывают сопротивления.
Кстати, я хотел бы сделать здесь замечание - указать один учебный прием.
Каждый раз, когда вы читаете лекцию о гипнозе, ваша группа будет, конечно,
входить в трансы и выходить из них. Группа может понять ваши описания
гипноза и транса только одним способом - испытать собственные переживания,
соответствующие этим описаниям. Если вы достаточно уверены в своей силе <В
подлиннике: ..., что значит: "в своей личной силе", или "в силе своей
личности". - Прим. перев.>, вы сможете быстро - или медленно, в зависимости
от нужного вам результата - перевести в глубокий транс хотя бы сто человек.
Нет более легкого предмета для лекций, поскольку все, о чем вы говорите, тут
же происходит.
По реакциям слушателей вы можете также узнать, кого выбрать в качестве
субъекта при групповом общении. Выберите _к_о_г_о_-_н_и_б_у_д_ь_ из двадцати
процентов слушателей этой группы, которые в течение вашего
пятидесятиминутного изложения не менее пяти раз входили в сомнамбулический
транс и выходили из него. В конце этого семинара вы должны приобрести
достаточный сенсорный опыт, чтобы различать, кто реагирует переходом в
глубокий транс, принимая весь материал на этом уровне сознания; кто
находится в смешанном состоянии, реагируя и сознательно, и подсознательно; и
кто остается при полном сознании. Для демонстрации учебных вопросов вы
должны уметь в каждом случае выбрать вполне подходящего демонстрационного
субъекта.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128