ים ג"כ לבחינת גוף, דהיינו ממעלה למטה (אות נ). ואז נמשכו הז"ת עם כל האורות שקבלו באו"א אל מקומם למטה. ונגמר הראש והגוף של פרצוף הגדלות דנקודים. והתפשטות זו נבחן לבחינת הטעמים דפרצוף גדלות הנקודים (אות כ"ו).

Разбиение сосудов и их падение в миры БЕ"А, пп. 101-111

101) Сфира даат является Г"Э де ЗО"Н мира Некудим, которые поднялись в Аба ве Има в результате того, что Аба ве Има получили свет А"Б-СА"Г от ЗО"Н мира А"К, который называется шурук. Тогда малхут спускается из никвей эйнайим в пэ и таким образом поднимает АХА"П Аба ве Има, которые упали в Г"Э ЗО"Н мира Некудим. А вместес ними поднимаются и сосуды Г"Э де ЗА"Т мира Некудим и образуют там бхинат МА"Н, что поворачивает сфирот Аба ве Има лицом к лицу (паним бе паним) друг к другу. Зивуг де акаа, который произошел на бхину далет в экране, привел к появлению полных 10-ти сфирот с уровнем кетер и со светом ехида. ЗА"Т мира Некудим, которые находятсянаверху, в Аба ве Има (МА"Н, сфира даат), получают от рош Аба ве Има большой свет снизу вверх, т.к. Аба ве Има – это рош де Некудим, где и произошел зивуг, поднявший десять сфирот снизу вверх. Затем этот свет распространяется в гуф ЗО"Н сверху вниз, и таким образом возникают рош и гуф мира Некудим в состоянии гадлут. Такоераспространение света называется таамим.
Как уже было сказано, подъем желания снизу вверх от ЗО"Н в бину называется подъем МА"Н. До этого Аба ве Има не взаимодействуют друг с другом, и такое их состояние называется паним бе ахор. В парцуфе Аба уже есть свет хохма, но Има его не желает принимать. МА"Н вызывает необходимость у Имы получать свет хохма от Аба, и поэтомуона поворачивается к нему лицом. Мир Некудим состоит из трех частей: кетер и Аба, где находится свет, вторая часть – это Има, которая не хочет получать свет, и третья часть – ЗО"Н. Если они попросят свет у Има, то это заставляет ее войти в контакт с Аба, получить свет и передать его вниз, в З"А.
Желания, которые говорят в нас помимо животных желаний, являются следствием разбиения сосудов, приведшему к попаданию маленьких искорок света в нас.
После Ц"Б рождается специальный парцуф – катнут мира Некудим. Он, как мы уже говорили, состоит из 3-х частей: кетер, Аба ве Има и ЗО"Н. Ц"Б накладывает ограничения на сосуды получения и позволяет работать только с отдающими сосудами. Поэтому в рош кетер есть только Г"Э, а его АХА"П находятся в Г"Э Аба ве Има. АХА"П Абаве Има находятся в Г"Э ЗО"Н, а АХА"П ЗО"Н находятся под парсой, у них есть желание получать только ради себя, и с ними вообще нельзя работать. Все АХА"Пы не имеют света и у них нет экрана, они получают только маленькое свечение от Г"Э, кроме АХА"П де ЗО"Н, которые вообще ни от кого не получают света.
Далее возбуждаются решимот далет/гимел, которые просят что-то сделать для АХА"П. Почему возникает такое желание? Ц"Б был на бет де авиют. А парцуф Некудим возник в результате зивуга на алеф де авиют. И вот этот парцуф решает попробовать работать с АХА"П. После этого парцуфим А"Б-СА"Г делают между собой зивуг, посылают внизсвет, который дает силу кетеру перейти в состояние гадлут, то есть поднять его АХА"П из Г"Э де Аба ве Има. Для этого малхут в рош кетер спускается в пэ из никвей эйнаим и делает зивуг на полные 10 сфирот.
Одновременно с подъемом АХА"П кетера поднимается, то есть тоже переходит в состояние гадлут, Аба, который одевался на АХА"П кетера. Теперь свет хохма есть как в 10-ти сфирот кетера, так и в Аба, в результате этого он поворачивается к Име лицом. Но Има хочет только свет хасадим, а не свет хохма, поэтому она по-прежнему повернутак Абе спиной. Как можно ее заставить получить свет хохма? Только снизу, со стороны ЗО"Н, которым по их желанию можно будет отдать свет хохма. Для этого нужно возбудить в ЗО"Н желание получать.
ЗО"Н мира Некудим одевается на НеХИ"М Гальгальта мира А"К, которые передают свет хохма в ЗО"Н. ЗО"Н обращаются с просьбой к Има, она в свою очередь к Аба, становясь к нему лицом к лицу, и таким образом свет поступает вниз, но когда он доходит до парса и хочет проникнуть под нее, он сталкивается там с огромным желанием получитьради себя, которое вопреки Ц"Б получило какую-то долю света. Свет тут же улетучивается, а сосуды Г"Э де ЗО"Н и АХА"П де ЗО"Н разбиваются, перемешиваются между собой так, что в каждом осколке остается немного света хохма, и все они падают под парса, на самый низкий уровень, максимально удаляясь от Творца. Это привело ктому, что во всех эгоистических желаниях малхут есть искорки света. С другой стороны, их эгоизм уже достаточно сформировался, потому что в него уже получен свет хохма.
В Мире Бесконечности еще не было такого развитого эгоизма и не было такого желания получить свет хохма. В Некудот де СА"Г впервые были созданы эгоистические сосуды АХА"П, которые потом почувствовали свет. Начиная с мира Некудим, такие сосуды называются клипот, тума. Свет совершенно противоположен по свойствам этим сосудам,но желание получать настолько огромно, что оно жаждет насладиться даже искрой света, которую оно и удерживает в себе, но насладиться им оно не может, поэтому мы всю жизнь гоняемся за любым проявлением света в любом одеянии, порой нам кажется, что мы вот-вот коснемся этой искры наслаждения, но она тут же исчезает.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261