Я достигаю последней критической ступеньки, когда перехожу из области миров в Бесконечность, где полностью отпадают все ограничения на использование желаний.
Этот переход тоже подобен выходу из Египта в начале моего духовного пути. Чем? Тем, что там у меня мгновенно происходит исправление лев а-эвен. Переход в мир Бесконечности происходит благодаря исправлению лев а-эвен, десятой части, Малхут моей души. Тогда эта часть в душе считается полностью исправленной.
Когда собираются вместе все исправленные части всех душ, происходит общее исправление всей конструкции Адама. Последующие ступени уже не относятся к исправлению. Таким образом, все души поднимаются с животного уровня развития на духовный уровень. Неживая природа нашего мира, растительная, животная и человек продолжают существовать, но одновременно человек выходит внутри своего развития на духовный уровень и достигает полностью своего исправления. Что происходит после этого, мы не знаем.


1.2.7 Существование, которое невозможно вообразить

Каббалисты рассказывают только о том, каким образом исправиться и достичь мира Бесконечности, с которого мы снизошли вниз. Они рассказывают о создании кли, творения, и это состояние называется Первым . Затем творение нисходит из мира Бесконечности до Нашего мира, а потом поднимается снова на тот же уровень. Это полное исправление называется Третьим состоянием.
Мы в нашем мире находимся во Втором состоянии и занимаемся только изучением, исследованием и исправлением в себе того, что получили в Первом состоянии. Для чего это делается, мы не знаем. Каббалисты нам об этом не рассказывают, они только намекают, что существуют совершенно другие уровни.
Они разделяют эти уровни существования, называемые тысячелетиями. На этапах исправления существуют первое, второе, третье, четвертое, пятое, шестое тысячелетия. А седьмым тысячелетием называется следующий выход на уровень, в состояние, называемое шаббат – суббота, седьмой день творения. После этого есть еще восьмое тысячелетие, девятое и десятое – когда человек уже полностью поднимается над творением, то есть, полностью включается в свойства Творца, полностью становится подобным Творцу.
О том, что происходит далее, вообще нигде не говорится. Но намекается, что на этом наше существование и развитие не останавливаются, а выходят на такие уровни, которые мы не можем выразить и объяснить нашим языком. Мы не в состоянии представить себе духовный уровень, у нас есть только какие-то намеки, мы выражаемся словами нашего мира, мы строим себе какие-то образы, думая, что это духовное.
Начиная даже с первого тысячелетия, с первых ступеней, мы не можем себе представить, что же это за ощущения и образ внутренней жизни, когда человек – уже не просто человек, не говоря уже о восьмом, девятом, десятом тысячелетиях, где существование подобно первым трем сфирот: Кетер, Хохма, Бина, которые являются как бы полным выражением Творца относительно творений. Там человек полностью уподобляется Творцу. И после этого он выходит в существование, которое невозможно вообразить.


1.2.8 В духовном мире нет понятия времени

Наш мир, то есть, уровень желаний, который называется животным, является проекцией высшего существования, которое называется духовным. Эта проекция – отображение свойств, законов духовного мира в нашей материи. Поэтому все процессы, которые есть в духовном мире, происходят и в нашем мире, только происходят внутри, неощутимо для нас. Все, что есть, в нашем мире, на всех его уровнях: человеческом, животном, растительном, неживом, нисходит сверху, все зарождается на более высоком уровне и затем постепенно приходит к нам.
Если в духовном мире происходит одно действие за другим, как причина и следствие, в нашем мире эти два действия воспринимаются нами, как существующие во времени – это одно действие, а за ним следует другое действие. Но в духовном мире нет разделения во времени, есть деление только на причину и следствие. В нашем мире происходит разложение по вектору времени, существуют понятия год, кругооборот.
На наш мир воздействуют свыше определенные духовные силы каждый месяц, каждый день, каждый час, каждую минуту, каждую секунду. Они определяют все, что происходит здесь: погоду, день и ночь, ощущение времени и так далее. Более тонко ощущаются в нашем мире духовные силы. Мы только наблюдаем, как происходят всевозможные события, человечество поднимается в своих поисках или опускается, падает в своем нравственном развитии. Есть периоды инфляции, общего упадка или застоя, или, наоборот, подъема, возрождения. Это все является следствием изменения влияния Высшего света на наш мир.
Этот Высший свет, окружающий наш мир, меняется соответственно определенным духовным периодам, называемым «особые» дни. Эти дни в духовном мире соответствуют духовным уровням. Допустим, духовный уровень, то есть, сила света, которая вытаскивает человека из Этого мира, и называется силой выхода из Египта, воздействует на наш мир в определенное время, воплощается в нашем мире именно с началом праздника Песах.


1.2.9 Для чего мы празднуем Песах?

Зачем каббалисты, написавшие законы, обязывают нас определенным образом праздновать эти дни? Они говорят, что если в эти дни мы поставим себя в определенное состояние – как физическое, потому что духовные силы постепенно материализуются в нашем мире, – так и духовное, подготовительное к более высокой ступени – то мы станем более подобны окружающему свету и получим максимальное воздействие от него.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167